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Hechicería del pasado, presente, y futuro: viajar a los reinos de tus yoes pasado, presente, y futuro

Tres yoes, una vida

La mayoría de nosotros vivimos como si fuéramos una sola persona: la persona que somos ahora mismo, lidiando con el día que tenemos delante. Pero una vida es más larga que un día, y la persona que eres ahora no llegó de la nada. Llevas un yo pasado, con sus elecciones, heridas, y fortalezas, y ya estás dando forma a un yo futuro, pienses en ese yo deliberadamente o no. La hechicería que trabaja con los yoes pasado, presente, y futuro parte de esa simple observación, y pregunta qué cambia cuando te encuentras con esos yoes como presencias reales en tu práctica, en lugar de como ideas abstractas.

Esa línea vale la pena tomarla despacio. Viajar sugiere movimiento, no solo pensar en el pasado o preocuparse por el futuro. Reinos sugiere lugares con su propio carácter, no solo recuerdos o planes. Y hechicería sugiere que este es trabajo práctico, no solo reflexión. No estás simplemente recordando o soñando despierto. Estás yendo, de una manera disciplinada, a encontrarte con algo, y trayendo de vuelta algo que cambia cómo vives ahora.

Este artículo explora esa idea en términos generales: qué puede significar trabajar con un yo pasado, un yo presente, y un yo futuro, qué puede enredarse, y cómo mantener el trabajo arraigado en la vida que realmente vives.

Por qué el yo pasado importa en la hechicería

El yo pasado no es solo una versión más joven de ti. Es la persona que tomó decisiones con las que ahora vives, que aprendió hábitos que aún llevas, y que sobrevivió a cosas que quizás has medio olvidado. Trabajar con ese yo, en hechicería, puede significar revisitar un punto de inflexión y preguntar qué se decidió realmente allí, qué se temía, qué se quería, y qué quedó sin terminar. También puede significar reconocer una fortaleza que tenías entonces y que desde entonces has descuidado, o un patrón que adoptaste entonces que ya no te sirve ahora.

Hay una tentación, en el trabajo con el pasado, de reescribir la historia a tu favor, o de culpar a un yo pasado por todo lo difícil ahora. Ambos movimientos son demasiado fáciles, y ambos pierden el punto. Un yo pasado tomó decisiones con menos conocimiento del que tienes ahora, bajo presiones que quizás ya no sientes. Encontrarte con ese yo con curiosidad, en lugar de con culpa o nostalgia, te permite ver el patrón claramente, y la claridad es lo que hace posible el cambio. Si no puedes ver el patrón, lo repetirás, sin importar cuántos rituales realices.

También importa mantener el trabajo con el pasado específico. Una vaga sensación de que el pasado fue malo, o bueno, no te enseñará mucho. Un momento específico, una decisión específica, un hábito específico, examinado de cerca, sí lo hará. Escríbelo antes de trabajar, en lenguaje llano: qué momento, qué elección, qué siguió. Esa especificidad es lo que convierte el viajar de una deriva agradable en hechicería.

Por qué el yo presente es el más difícil de encontrar

Suena extraño decir que el yo presente es difícil de encontrar, ya que estás, presumiblemente, presente ya. Pero la mayoría de nosotros pasamos gran parte del día ligeramente en otro lugar: ensayando una conversación que ya sucedió, anticipando una conversación que aún no ha sucedido, o desplazándonos más allá de nuestras propias vidas. El yo presente, en este trabajo, es el yo que realmente está aquí, en este cuerpo, en esta habitación, con estas responsabilidades, y ese yo es a menudo el último al que prestamos atención.

El trabajo con el yo presente es por lo tanto a menudo la parte menos dramática y más útil de todo el viaje. Hace preguntas simples que son difíciles de responder honestamente. ¿Qué estás haciendo realmente con tus días? ¿Qué quieres realmente, en oposición a lo que crees que deberías querer? ¿Qué estás evitando, y qué te cuesta esa evitación? La hechicería que se salta estas preguntas y salta directamente a los yoes pasado o futuro corre el riesgo de convertirse en una manera de evitar el presente, disfrazada de profundidad.

Una disciplina útil aquí es anclar cualquier viaje en un hecho presente. Antes de trabajar, nombra una cosa concreta en tu vida presente que quieras entender o cambiar, en una frase. Después de trabajar, pregúntate cómo lo que encontraste se relaciona con esa única cosa. Si no se relaciona, anota eso honestamente, en lugar de forzar una conexión. El presente es la prueba del viaje, no un obstáculo para él.

Por qué el yo futuro no es adivinación

Trabajar con un yo futuro a menudo se confunde con la adivinación, como si estuvieras tratando de descubrir qué sucederá, y luego relajarte o entrar en pánico en consecuencia. Viajar a un yo futuro es un tipo diferente de trabajo. No se trata de predecir un resultado fijo. Se trata de encontrarte con la persona en la que te estás convirtiendo, si continúas en tu curso presente, o si cambias de curso de una manera específica, y aprender de ese encuentro mientras el cambio aún es posible.

Esa distinción importa, porque mantiene la responsabilidad donde pertenece: contigo, en el presente. Un yo futuro que está prosperando no garantiza que prosperarás sin esfuerzo. Un yo futuro que está luchando no te condena a luchar. Ambos son invitaciones a mirar las elecciones presentes con ojos frescos, y a preguntar qué elecciones conducen hacia la vida que realmente quieres, y cuáles se alejan de ella. El valor del encuentro está en la elección que aclara ahora, no en una predicción sobre más tarde.

También ayuda encontrarse con más de un posible yo futuro, si tu práctica lo permite. Un solo futuro, tomado como el futuro, puede convertirse en un tirano, ya sea como una promesa a la que te aferras o como un miedo al que obedeces. Varios futuros, sostenidos ligeramente, te recuerdan que el futuro se forma, día a día, por lo que haces ahora, y esa formación es la verdadera hechicería.

Viajar, en lenguaje llano

Viajar, en este contexto, no necesita significar nada espectacular. En muchas tradiciones, significa entrar en un estado enfocado y tranquilo, sostener una intención clara, y permitir que surjan imágenes, recuerdos, o encuentros, mientras mantienes suficiente conciencia para registrar lo que sucedió después. Los detalles del método pertenecen a la enseñanza, y este artículo no publica un método paso a paso para una enseñanza privada. Lo que puede decirse en general es lo que hace que un viaje sea útil en lugar de simplemente vívido.

Primero, la intención. Un viaje sin una pregunta clara tiende a vagar, y vagar puede ser agradable sin ser instructivo. Expresa tu pregunta de antemano, en una frase, y sosténla ligeramente durante el trabajo, en lugar de forzar una respuesta. Segundo, el registro. Escribe lo que encontraste, lo que se dijo o mostró, y cómo te sentiste, tan pronto como puedas después, en lenguaje llano, antes de interpretarlo. Tercero, el discernimiento. Espera antes de decidir qué significó un viaje. Una imagen vívida no es automáticamente una verdadera, y un encuentro incómodo no es automáticamente uno falso. Deja que el registro repose, y ve qué sigue sonando verdadero después de unos días.

Cuarto, el regreso. Un viaje que no cambia nada en la vida ordinaria es, en el mejor de los casos, entretenimiento. Pregúntate, después de cada viaje, qué una cosa concreta harás diferente, o mirarás diferente, como resultado. Si la respuesta es nada, anota eso también. Esa honestidad es parte de la disciplina.

Donde este trabajo puede enredarse

El trabajo con el pasado, presente, y futuro puede enredarse de algunas maneras familiares, y nombrarlas de antemano te ayuda a notarlas cuando aparecen. Una es la confusión entre memoria e imaginación. Una escena vívida del pasado puede ser un recuerdo verdadero, una reconstrucción, un deseo, o un miedo, y tratar cada escena vívida como historia literal puede llevarte a reescribir tu vida sobre terreno inestable. El contrapeso es tratar el material del viaje como material para la reflexión y para verificar contra lo que sabes, no como evidencia de tribunal.

Otro enredo es la identificación: absorberte tanto en un yo pasado o futuro que el yo presente se descuide. Si el trabajo con el pasado te deja viviendo en el pasado, o el trabajo con el futuro te deja viviendo en ansiedad por un futuro que no ha sucedido, el trabajo se ha desequilibrado, y el remedio es volver a la práctica presente, a las responsabilidades ordinarias, y a la frase ancla que estableciste antes de comenzar.

Un tercer enredo es la grandiosidad o la desesperación. Encontrarte con un yo pasado que sufrió puede llevar a una historia en la que solo eres una víctima. Encontrarte con un yo futuro que brilla puede llevar a una historia en la que solo eres un héroe en espera. Ambas historias son demasiado simples para una vida real. Una vida real contiene sufrimiento y fortaleza, errores y recuperaciones, y el trabajo es sostener ambos, sin reducirte a ninguno de los dos.

Arraigar el viaje en la vida ordinaria

La prueba de la hechicería del pasado, presente, y futuro no es cuán vívido fue el viaje, sino cómo vives después. ¿Hablas más honestamente? ¿Cumples una promesa que solías romper? ¿Notas un patrón antes que antes, y eliges diferente, aunque sea en una forma pequeña? Esas son las señales de que el trabajo está llegando, y son más silenciosas, y más confiables, que las experiencias dramáticas.

Las prácticas de arraigo ayudan aquí, y son deliberadamente ordinarias. Mantén un patrón regular de sueño en la medida en que puedas. Come y muévete de maneras que te mantengan constante. Cumple las citas, presta atención a las personas a tu alrededor, y haz bien tu trabajo. Estas no están separadas de la hechicería. Son el suelo sobre el que se sostiene la hechicería, y un viaje que te hace menos capaz en la vida ordinaria debe examinarse, no celebrarse.

También ayuda trabajar por estaciones, en lugar de constantemente. Un período de viajar, seguido de un período de vivir con lo que encontraste, seguido de una revisión de tu registro, te enseñará más que viajar continuamente sin pausa. La pausa es donde ocurre la integración, y la integración es donde la hechicería se convierte en una vida, en lugar de una serie de experiencias.

Preguntas para traer a este trabajo

Si te atrae esta enseñanza, ayuda llegar con preguntas, no solo con curiosidad. ¿Qué momento pasado sigue volviendo, y por qué? ¿Qué hábito presente sospechas que está dando forma a tu futuro más de lo que admites? ¿Qué futuro quieres realmente, en términos concretos, no en eslóganes? ¿Qué estás dispuesto a cambiar en el presente para moverte hacia ese futuro? ¿Qué no estás dispuesto a cambiar, y qué te dice esa negativa?

Esas preguntas no son una prueba que debes pasar antes de comenzar. Son una manera de entrar en el trabajo con los ojos abiertos, para que los viajes que emprendas tengan algo real con qué trabajar, y para que puedas saber, después, si ayudaron. Un maestro puede guiar un viaje, pero las preguntas que traes son tuyas, y dan forma a lo que encontrarás.

Finalmente, recuerda que los yoes pasado, presente, y futuro no son personas separadas que compiten por tu lealtad. Son una vida, vista desde diferentes puntos en el tiempo. El objetivo del trabajo, como este artículo lo entiende, no es escapar del presente al pasado o al futuro, sino traer la comprensión del pasado y la claridad del futuro de vuelta al presente, donde realmente vives, y donde el cambio realmente sucede.

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