Trabajar con el tercer pentáculo de Venus: amor, mostrar, y la hora de Venus

Un pentáculo, no un sello de demonio

Este artículo trata de un pentáculo de la Clave Mayor de Salomón, no de un sello de demonio de la Goetia, y esa distinción importa para cómo trabajas con él. Un sello de la Goetia es un sello para un espíritu. Un pentáculo de la Clave de Salomón es una figura dibujada para un propósito, con nombres escritos dentro de ella, para mostrarse, llevarse, o usarse en un trabajo de ese propósito. Su descripción es breve, y su brevedad es parte de su carácter: esto, si solo se muestra a cualquier persona, sirve para atraer el amor.

Mostrar es un tipo particular de trabajo, y vale la pena pensar en lo que significa en la práctica. Mostrar un pentáculo a una persona no es esconderlo, ni es usarlo en secreto. Es dejar que la figura se vea, abiertamente, como parte de un encuentro. Esa apertura cambia el trabajo. Una herramienta que se muestra tiene que estar hecha lo bastante bien para ser vista, y un practicante que la muestra tiene que estar dispuesto a que lo vean mostrándola. Si no estás dispuesto a mostrarlo, todavía no estás trabajando de la manera que describe este pentáculo, y debes pensar si otro tipo de trabajo se ajusta mejor a tu situación.

Sé específico contigo mismo sobre qué tipo de amor quieres decir. El amor, en general, cubre afecto, atracción, amistad, reconciliación, y compromiso duradero, y esos son asuntos distintos. Un pentáculo mostrado para atraer el amor en general, sin ninguna claridad sobre qué tipo de amor, es difícil de leer después, y difícil de juzgar. Escribe, en una frase, lo que quieres decir, y quién, si hay alguien en particular, está involucrado. Esa frase no es parte del pentáculo. Es parte de tu preparación, y mantiene el trabajo honesto.

Venus, Monachiel, y el día y la hora

Ese momento no es decoración. En el sistema de la Clave de Salomón, los días y las horas se asignan a planetas, y Venus tiene su propio día y sus propias horas dentro de cada día. Trabajar a la una o a las ocho, en la hora de Venus, significa trabajar cuando el sistema mismo dice que Venus es la influencia regente para esa hora, en lugar de trabajar cuando casualmente resulte conveniente.

Si trabajas en este sistema, ya sabrás cómo calcular los días y las horas planetarias, o tendrás una tabla en la que confíes. Si no, no adivines. Aprende el cálculo primero, o trabaja con un maestro que pueda mostrártelo, porque una instrucción de momento seguida aproximadamente no es lo mismo que una instrucción de momento seguida correctamente. El artículo no reemplaza esa enseñanza.

La invocación, en este contexto, significa llamar a ese Ángel en el trabajo, en la forma que ya te da tu práctica en el sistema de la Clave de Salomón. Usa la forma que te han enseñado, en el día y la hora dados, y mantén el trabajo dentro del sistema que realmente practicas, en lugar de mezclar sistemas porque suenan parecidos.

Los nombres dentro de la figura

Esos nombres son parte del pentáculo mismo, escritos dentro de la figura, no añadidos después. Un pentáculo no es solo una imagen con un nombre. Es una figura cuyas líneas, letras y nombres juntos hacen la cosa que es. Por eso un pentáculo fundido, hecho como objeto sólido, es distinto de una imagen impresa de un pentáculo: la figura se lleva como una cosa, con peso y superficie, y se puede mostrar, sostener y guardar.

No intentes redibujar el pentáculo de memoria, y no intentes completar una lista truncada de nombres adivinando. Si la figura completa importa para tu trabajo, y debería importar, trabaja desde un texto completo de la Clave de Salomón en el que confíes, o desde el colgante mismo, que lleva la figura como fue fundida. Adivinar nombres sagrados, o las letras de una figura, no es un error pequeño. Cambia la cosa con la que estás trabajando, y te deja con un trabajo que no puedes describir con honestidad como el tercer pentáculo de Venus.

Cuando llegue el colgante, tómate tiempo para mirarlo de cerca, con buena luz, y para sostenerlo. Aprende la figura mirando, no suponiendo que ya la conoces. Apártalo en un lugar limpio usado para tus herramientas de trabajo, y no lo tires junto con llaves, monedas y cambio suelto. Una herramienta tratada con descuido tiende a trabajarse con descuido, y eso se nota en el registro que lleves después.

Cobre, fundición, y por qué se nombra el metal

Este es para Venus, y está fundido en cobre.

La fundición a la cera perdida significa que el pentáculo primero se trabaja en cera, luego se funde en metal a partir de esa forma de cera. La cera se pierde en el proceso, y el metal que queda es un objeto sólido y fundido, no una cáscara impresa. Puedes sentir esa diferencia cuando lo sostienes: un colgante fundido tiene peso, tiene una superficie que muestra el trabajo manual, y no tiene la textura en capas de un objeto impreso.

Un colgante, a diferencia de un disco o un anillo, está hecho para llevarse o usarse sobre la persona, y para un pentáculo que debe mostrarse, llevarlo donde se pueda ver es parte de cómo funciona mostrar en la práctica. Llévalo cuando estés trabajando, y guárdalo como es debido cuando no, en lugar de dejarlo donde se pueda rayar o perder. Si la anilla se afloja, o si el colgante muestra daño, deja de llevarlo hasta que pueda repararse como es debido. Una herramienta que temes perder es una herramienta con la que no puedes concentrarte.

Un orden sencillo de trabajo, para adaptar a tu propia práctica

Primero, ten claro qué tipo de amor quieres decir, en una frase. Segundo, calcula el día y la hora de Venus, y planea el trabajo para la una o para las ocho, en esa hora. Tercero, prepárate a ti mismo y el lugar, como lo harías para cualquier trabajo de la Clave de Salomón en tu sistema: limpio, apartado, y sin prisa. Cuarto, invoca a Monachiel en la forma que te da tu práctica, en esa hora. Quinto, muestra el pentáculo como indica la descripción, deliberadamente, no deprisa. Sexto, cierra el trabajo como es debido, de la manera que requiera tu práctica, y guarda el colgante en su lugar adecuado.

Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, en qué hora, y qué notaste. No lo que esperabas que ocurriera, sino lo que realmente ocurrió, en lenguaje llano, durante días y semanas, no solo en el día mismo. Ese registro es lo que te permite saber, semanas después, si algo cambió, y si ese cambio tuvo algo que ver con el trabajo. Anota el colgante mismo en ese registro: cuándo lo llevaste, cuándo lo mostraste, y qué notaste en los días en que lo llevaste en comparación con los días en que no.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo como es debido, una vez, en la hora dada, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque distinto, o ningún otro trabajo es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Lleva un registro breve de cada trabajo: fecha, hora, propósito en una frase, pentáculo usado, lo que hiciste, y qué notaste después. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que el propósito no estaba claro, que el momento era equivocado, que el trabajo no era adecuado, o simplemente que la situación necesita otro enfoque, o acción en el mundo común junto al trabajo ritual.

A veces la respuesta correcta no es un trabajo con pentáculo. Si la situación es un asunto de relación que necesita una conversación honesta, un límite, o una decisión en el mundo común, ocúpate de ese asunto primero, o al mismo tiempo. El trabajo ritual no es un sustituto de hablar llanamente, ni de salir de una situación que no te conviene. Si no estás seguro de si un trabajo es adecuado, espera, pregunta a un maestro en quien confíes, o elige primero una práctica más sencilla y mira cómo te sienta.

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