Aceite de Abramelin, versión francesa: ungiendo a través de una operación larga

Una operación larga, no una sola noche

La operación de Abramelin es conocida, ante todo, por su duración. Esa duración es el punto de este artículo, porque cambia todo sobre cómo se usa el aceite. El aceite para una sola noche es una herramienta para un trabajo. El aceite para una operación de seis meses es una herramienta para una disciplina, usado una y otra vez, de la misma manera, durante un periodo en el que la vida común continúa a su alrededor.

Antes de empezar nada de esa duración, ten claro lo que emprendes, en una frase, y qué enseñanza estás siguiendo. Un artículo general como este no es un sustituto de la enseñanza adecuada en el sistema de Abramelin, y no debe usarse para inventar una operación a partir de fragmentos. El trabajo de Abramelin tiene su propia estructura, sus propias preparaciones, y sus propias exigencias de tiempo, de conducta, y de la habitación en la que se hace. Si no has estudiado esa estructura, o si no tienes un maestro o un texto fiable del que trabajar, eso es lo primero que hay que abordar, antes de pedir ningún aceite.

La duración también pone a prueba la honestidad de una manera que un solo trabajo no hace. Durante seis meses, el entusiasmo se apaga, las rutinas se deslizan, y la vida común aprieta. Un practicante que empieza con gran intensidad y luego se detiene después de tres semanas no ha hecho una versión más corta de la operación. Ha hecho otra cosa por completo, y el registro que lleva lo mostrará. Eso no es una crítica. Es una razón para pensar con cuidado, antes de empezar, si el tiempo, la habitación, y la constancia para una operación larga están realmente disponibles, o si una práctica más corta y sencilla sería más honesta en esta etapa de tu vida.

Por qué ungir, y por qué aceite

Ungir es una manera de marcar algo, o a alguien, para un propósito. En la práctica, a menudo se hace en las manos, la frente, o en una herramienta, sello, o vela que se usará en el trabajo. El acto mismo es sencillo, y esa sencillez es el punto. No estás escondiendo el trabajo detrás de gestos complicados. Estás tocando la cosa, nombrando el propósito, y haciéndolo deliberadamente.

El aceite se usa para ungir porque permanece. No se evapora en un momento como un aroma en el aire, y no se lava al primer contacto. Permanece en la piel o en la herramienta mientras trabajas, y esa cualidad de permanecer es parte de cómo funciona en un marco ritual. Puedes olerlo, puedes sentirlo, y se te recuerda, durante todo el trabajo, lo que te propusiste hacer. Durante una operación larga, esa cualidad de permanecer importa aún más, porque el mismo aroma, usado de la misma manera, día tras día, se convierte en parte de la disciplina misma. Marca el tiempo como apartado, incluso en días cuando el practicante está cansado, o distraído, o tentado a correr.

Por eso también la calidad del aceite importa en la práctica, no como un lujo, sino como una cuestión de atención. Un aceite hecho con prisa, de aroma sintético, no lleva el mismo peso en la habitación que un aceite hecho para este trabajo específico, de materiales reales, en un lote pequeño. Notarás la diferencia cuando abras la botella, y la notarás de nuevo a mitad del trabajo, cuando el aroma todavía esté ahí y todavía sea claro. Durante seis meses, esa diferencia se acumula. Un aroma que se vuelve desagradable, o tenue, o químico, después de unas pocas semanas es una distracción con la que tendrás que lidiar cada día. Un aroma que se mantiene, y que asocias con el trabajo mismo, se convierte en un apoyo.

Cómo se hace aquí el aceite de Abramelin

Hago a mano todos mis propios perfumes, colonias y aceites solo de aceites esenciales puros, raíces y hierbas. No uso ningún ingrediente extraño ni rellenos. Tampoco uso ningún sintético. A veces también hay alguna piedra preciosa echada dentro.

Cada lote de aceite se hace a mano cuando pides, no se saca de un estante de almacén meses antes. Ese punto de hecho a pedido importa para una operación larga, porque significa que el aceite no ha estado sentado, abierto y cerrado, a través de los pedidos de otras personas. Está hecho para tu pedido, y luego lo bendigo yo misma antes de enviarlo. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa.

Para una operación de seis meses, piensa también en la práctica sobre el suministro. Una sola botella pequeña, usada a diario, no durará toda la operación, y eso es normal. Planea la reposición con antelación, de la misma manera que planearías cualquier otro material que la operación requiera, para no encontrarte, a mitad de camino, con una botella vacía y un hueco en la disciplina. Guarda la botella en un lugar limpio y seco, lejos del calor y la luz, y guárdala para la operación misma, en lugar de usarla para propósitos no relacionados y luego encontrarla vacía cuando el trabajo la pida.

La versión francesa, y qué significa versión

La versión importa en el trabajo de Abramelin, porque la operación llega a través de distintas traducciones de manuscrito, y esas traducciones no están de acuerdo en cada detalle. Este aceite se describe como la versión de traducción de manuscrito francés. Esa descripción vale la pena tomarla en serio, y vale la pena no exagerarla. Significa que el aceite que se ofrece aquí sigue la versión francesa tal como se presenta en este sitio, para usar durante la operación tal como esa versión la presenta. No significa que cada practicante usará la misma versión, ni que la versión francesa sea la única versión. Si sigues una traducción distinta, o una presentación de un maestro distinto, comprueba si esta versión corresponde a la que estás trabajando, antes de pedir, en lugar de suponer que todos los aceites de Abramelin son intercambiables.

Esa comprobación es parte de la preparación, no un retraso en ella. Durante seis meses, una discrepancia en versión, en materiales, o en método aparecerá una y otra vez, en pequeñas fricciones que se acumulan en duda. Un practicante que ha comprobado la versión de antemano, y que sabe que el aceite que está usando corresponde a la versión que sigue, puede dejar esa pregunta a un lado y seguir con el trabajo. Un practicante que no la ha comprobado seguirá volviendo a ella, en el fondo de su mente, en días cuando el trabajo ya es bastante difícil.

Guarda una nota de la versión que sigues, junto con las otras notas para la operación: el texto, el maestro si lo hay, la fecha de inicio, y los materiales usados. Esa nota es parte del registro, y es lo que te permite, a ti o a un maestro, mirar atrás después y ver lo que realmente se hizo, en lugar de intentar reconstruirlo de memoria meses después.

Ungiendo a través de la operación, día a día

Ungir a través de una operación larga es distinto de ungir para un solo trabajo, porque el acto tiene que mantenerse deliberado cuando también es rutinario. El primer día, la deliberación es fácil. El aceite es nuevo, la operación es nueva, y la atención es alta. El centésimo día, la deliberación toma esfuerzo. Ese esfuerzo es parte de la disciplina, y vale la pena prepararse para él explícitamente, en lugar de suponer que la atención se cuidará sola.

Mantén la unción sencilla, y mantenla igual. Unge de la misma manera, en el mismo punto del trabajo, con las mismas palabras o forma que te da tu enseñanza, en lugar de variarlas cada día en busca de una mejor sensación. La igualdad no es monotonía. Es lo que te permite notar, con el tiempo, lo que realmente cambia, porque el acto mismo se mantiene constante mientras todo lo demás en tu vida se mueve a su alrededor. Si cambias la unción cada semana, pierdes ese punto constante de comparación, y el registro se convierte en una lista de variaciones en lugar de un registro de una sola disciplina.

Después de ungir, siéntate un rato antes de seguir a la siguiente parte del trabajo, y escribe una nota breve después: fecha, lo que hiciste, y qué notaste, en lenguaje llano. No lo que esperabas que pasara, sino lo que realmente pasó. Durante seis meses, esas notas breves se convierten en el registro real de la operación, mucho más útil que un relato dramático escrito al final desde la memoria. Muestran dónde se mantuvo la atención, dónde se deslizó, dónde apretó la vida común, y dónde el trabajo mismo empezó a sentirse como un hábito en lugar de una actuación.

Incienso para acompañar el aceite

El aceite y el incienso a menudo se usan juntos en este tipo de trabajo, y el trabajo de Abramelin no es una excepción. Hacen trabajos distintos en la habitación. El aceite marca y unge. El incienso llena el espacio y fija la atmósfera para el trabajo mismo. Si estás haciendo un trabajo completo, en lugar de una sola unción, usa ambos. Unge primero, con un propósito claro en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de seguir. No corras de la unción al siguiente paso. Dale a la habitación un momento para cambiar, y date un momento para notar ese cambio.

El incienso correspondiente que se ofrece aquí para la versión francesa es el incienso de Abramelin, receta francesa, palo de rosa, a $44 CAD, hecho en pequeños lotes cuando pides, de la misma manera que los otros inciensos de este sitio. Si estás ungiendo para la operación de la versión francesa, ese incienso es el compañero de este aceite, para la misma versión y el mismo trabajo. Úsalo como te dirija tu enseñanza, y guarda una nota de él en el mismo registro que el aceite, para que los materiales de la operación se contabilicen juntos, en lugar de en lugares separados.

Si solo estás ungiendo una herramienta o un sello para usarlo después, todavía puedes usar el incienso para sahumar ese artículo en el momento en que lo preparas. Ese es un uso común del incienso en este tipo de trabajo: para empezar un trabajo, y para sahumar las herramientas y talismanes que se usarán en él. Haz ese sahumado deliberadamente también, pasando el artículo por el humo con el propósito en mente, en lugar de agitarlo rápidamente por el humo y guardarlo.

Cuando este no es el trabajo correcto, y saber cuándo parar

A veces la respuesta correcta no es una operación larga en absoluto. Si la situación es un asunto legal, un asunto de seguridad, o un asunto médico, ocúpate de ese asunto primero en el mundo común, o al mismo tiempo. El trabajo ritual no es un sustituto de un abogado, un doctor, ni de dejar una situación peligrosa. Si no estás seguro de si una operación larga es apropiada, espera, pregunta a un maestro en quien confíes, o elige primero una práctica más sencilla y mira cómo se siente.

También vale la pena preguntar, honestamente, si el tiempo para una operación de seis meses está realmente disponible. Una operación larga que se interrumpe repetidamente por la vida común, por viajes, por enfermedad, o por trabajo que no puede apartarse, no es un fracaso de voluntad. Es una señal de que el momento es equivocado, o de que la operación necesita planearse de otra manera, con la guía de un maestro, en lugar de empujarse. Esa decisión debe tomarse con calma, con el registro delante de ti, no en un momento de frustración después de un día perdido.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo como es debido, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque distinto, o ningún otro trabajo es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido. Ningún resultado se promete aquí, en términos de resultado mágico, y eso se refiere al trabajo mismo, no a fechas de entrega de artículos físicos.

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