Cimeies y el baño mágico

Un marqués del aprendizaje y de encontrar

Cimeies es un marqués en la tradición de la Goetia, y el material del Grimoire Companion da su oficio en una frase que une dos tipos de trabajo: enseña gramática, lógica y retórica, descubre cosas perdidas y ocultas, y hace valientes a los hombres. Aprender, encontrar y el valor no son tres oficios separados aquí. Son una sola práctica, vista desde tres lados, y un trabajo con Cimeies es más fuerte cuando el practicante ve la conexión.

La gramática es el estudio del lenguaje tal como se usa realmente: sus formas, sus reglas y sus excepciones. La lógica es el estudio del argumento: si una conclusión se sigue de sus premisas, y dónde se rompe un argumento. La retórica es el estudio de hablar bien: en un orden claro, con el énfasis adecuado, ante una audiencia particular, para un propósito particular. Un practicante que estudia las tres aprende a leer con claridad, a argumentar con honestidad, y a hablar con sencillez, y esas tres habilidades sirven también para cualquier otro tipo de trabajo con espíritus.

Descubrir cosas perdidas y ocultas va junto a ese aprendizaje, porque encontrar es a menudo primero una cuestión de lenguaje y lógica. Una cosa se pierde porque se guardó mal, se etiquetó mal, se recordó mal, o se escondió por un trato hecho en secreto. Un practicante que puede leer un registro con cuidado, seguir un argumento hasta su vacío, y hacer una pregunta sencilla con palabras claras encontrará más, en la vida ordinaria, que un practicante que solo le pide a un espíritu una ubicación y espera.

Valor, en lenguaje ordinario

Hacer valientes a los hombres suena, en el lenguaje antiguo, como un don de valor en el campo de batalla. En la vida ordinaria, el valor es más silencioso: es decir una cosa sencilla que necesita decirse, sostener un límite que necesita sostenerse, y hacer un trabajo que has estado posponiendo porque es difícil o incómodo. Un trabajo por el valor, en ese sentido, es un trabajo por el coraje de actuar, no solo de sentirse valiente.

Antes de un trabajo por el valor, nombra el acto. ¿Qué, exactamente, estás posponiendo, o evitando, o tienes miedo de decir? Una petición de valor general es una petición de nada en particular. Una petición para tener una conversación particular, para tomar una decisión particular, o para empezar un trabajo particular puede observarse después: ¿lo hiciste, o no lo hiciste? Esa prueba es lo que convierte un trabajo por el valor en una práctica, en lugar de una sensación que se desvanece por la mañana.

Sé específico sobre lo que quieres, con tus propias palabras, antes de empezar. Esa reflexión es oficio práctico. Una petición clara puede observarse después. Una petición vaga no puede comprobarse, y un trabajo que no puede comprobarse no puede enseñarte nada, aunque parezca funcionar.

Por qué un baño, antes de un trabajo

Un baño mágico es una preparación, no un trabajo en sí mismo, y esa distinción vale la pena mantenerla. Un baño limpia, calma, y marca un umbral: el día ordinario de un lado, el trabajo del otro. Un practicante que se baña antes de un trabajo llega al trabajo ya cambiado, en el cuerpo y en la atención, en lugar de llegar directamente de los recados y las discusiones y tener que calmarse mientras el trabajo ya está en marcha.

Por eso las instrucciones para estos baños son sencillas y se repiten: lo mejor es tomar cada baño cada día durante tres días seguidos. Tres días no es una superstición. Es un ritmo. El primer día rompe el patrón ordinario. El segundo día lo profundiza. El tercer día lo establece, de modo que para cuando empieza el trabajo formal, el practicante no empieza desde cero. Una preparación mantenida durante tres días es una preparación que ha tenido tiempo de asentarse en el cuerpo y en la rutina diaria.

Un baño también actúa sobre los sentidos de un modo que el incienso y el aceite solos no hacen. El agua tibia, las hierbas y el aroma juntos involucran todo el cuerpo, no solo las manos o la nariz. Un practicante que se ha bañado, secado y vestido para un trabajo ya ha realizado una secuencia de actos deliberados antes de que se pronuncie una palabra de petición, y esa secuencia es en sí misma una forma de preparación. El trabajo empieza, en la práctica, con el baño, no con la primera palabra hablada.

Cómo se hace este baño, y cómo usarlo

Estos baños usan solo raíces, hierbas y a veces aceites esenciales cien por cien puros. No se usan sintéticos. Esa es la práctica de la fabricante en toda la línea de baños, y importa para una preparación que tocará la piel: un baño hecho de raíces y hierbas reales, sin aroma sintético, huele a lo que es, y deja la piel y la habitación con ese aroma, en lugar de con una imitación fabricada de él.

Las instrucciones que se dan con los baños son sencillas, y vale la pena seguirlas tal como están escritas. Para usar cualquiera de estos baños, simplemente los añades a una olla de agua, aproximadamente un litro más o menos. Si viertes todo, incluidos los trozos de hierbas, solo usa un colador para sacar los trozos después del baño, o una de esas redes para peceras, o una red para atrapar pájaros. Ese detalle práctico, sobre un colador o una red, no es algo secundario. Es cómo se usa realmente un baño de hierbas en un cuarto de baño, sin dejar un desagüe lleno de raíces, y un practicante que lo siga encontrará el baño un placer en lugar de una tarea.

Toma el baño cada día durante tres días seguidos, como aconsejan las instrucciones, y trata el baño de cada día como una preparación por derecho propio: báñate deliberadamente, sécate, vístete para el trabajo o para el día que sigue, y anota, en lenguaje sencillo, cómo te sientes después. Un registro de tres baños, llevado junto a un registro del trabajo que sigue, muestra si la preparación está haciendo su trabajo, en el único lugar donde puede verse con fiabilidad: en tu propia firmeza, claridad y disposición cuando empieza el trabajo.

Preparar el trabajo al que pertenece el baño

Un baño prepara un trabajo. No reemplaza la preparación propia del trabajo. Antes del trabajo formal, escribe el propósito en una frase, tan sencillamente como puedas. ¿Estás pidiendo aprender un tema, encontrar una cosa perdida u oculta, o actuar con valor en un asunto particular? Son peticiones distintas, y llevan a trabajos distintos. Nombra la que quieres decir.

Prepara también la habitación, además de ti mismo. Despeja el espacio que usarás, apártalo para este propósito, y úsalo de forma constante si puedes. Dispón el sello, la herramienta o la vela que usarás, y el incienso y el aceite si son parte del trabajo. Un baño tomado con prisa, en una habitación desordenada, con las herramientas del trabajo aún en un cajón, es una preparación solo de nombre. Un baño tomado deliberadamente, con la habitación ya preparada, es un umbral cruzado como corresponde.

Prepara lo que dirás. Conoce tu petición con tus propias palabras, y sabe lo que no estás pidiendo. En un trabajo para aprender o encontrar, esa segunda parte importa tanto como la primera. ¿Estás pidiendo un hecho, una habilidad, que se revele una causa oculta, o el valor para actuar según lo que ya sabes? Son peticiones distintas, y llevan a trabajos distintos.

Un orden sencillo de trabajo, para adaptarlo a tu propia práctica

Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas, y a las instrucciones que ya sigues para el trabajo de Goetia. No trates un artículo general como sustituto de la enseñanza adecuada en el sistema.

Primero, toma el baño, cada día durante tres días seguidos, siguiendo las instrucciones de arriba, colando los trozos de hierbas después de cada baño. Segundo, el día del trabajo formal, báñate, vístete y prepara la habitación. Tercero, dispón el sello, la herramienta o la vela que usarás, y el incienso y el aceite. Cuarto, di tu petición con claridad y una sola vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Quinto, siéntate en silencio un tiempo y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Sexto, cierra el trabajo como corresponde, del modo que tu práctica requiera, y guarda las herramientas en su lugar adecuado.

Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, y lo que notaste, en lenguaje sencillo. No lo que esperabas que sucediera, sino lo que realmente sucedió. A lo largo de días y semanas, ese registro es lo que te permite decir si un tema se está aprendiendo, si una cosa perdida fue encontrada, y si un acto de valor fue realmente hecho.

Cuándo hacer una pausa, y cuándo parar

A veces la respuesta correcta no es un trabajo con espíritus. Si la situación es un asunto legal, un asunto de seguridad, o un asunto médico, ocúpate de ese asunto en el mundo ordinario primero, o al mismo tiempo. El trabajo ritual no es un sustituto de un abogado, un médico, o de salir de una situación peligrosa. Si no estás seguro de si un trabajo es apropiado, espera, pregunta a un maestro en quien confíes, o elige primero una práctica más sencilla y mira cómo te sienta.

Un baño, como cualquier preparación, debe tratarse con cuidado ordinario. Si tienes sensibilidad a las raíces, hierbas o aceites esenciales, prueba con cuidado, o usa el baño de un modo que no agrave una sensibilidad, y no uses una preparación sobre la piel rota. Una preparación que daña el cuerpo no lo prepara para un trabajo.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que solo la repetición fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide con calma si un segundo trabajo, otro enfoque, o ningún otro trabajo es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión es ruido, y el ruido es el enemigo de la escucha clara que requiere un trabajo de aprendizaje y búsqueda.

Baño de Goetia de Cimeies, para trabajar con Cimeies

Si estás haciendo un baño mágico para trabajar con Cimeies, para aprender, para encontrar cosas perdidas y ocultas, y para el valor en un acto particular, este baño es la preparación para ese trabajo.

El baño de Goetia de Cimeies se ofrece a $44 CAD. View the product

Para trabajos en los que el incienso y el aceite son parte de la habitación, el incienso de Goetia de Cimeies correspondiente y el aceite de evocación de demonio de grimorio de Goetia de Cimeies también se ofrecen, cada uno a $44 CAD.

Está hecho a mano, para este trabajo, y lo bendigo yo antes de enviarlo. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa.

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