Trabajar con Cimejes: gramática, retórica, cosas ocultas, y ungir para hablar con claridad
Empezar por el trabajo, no por la herramienta
El trabajo con espíritus no es ir de compras. Es una práctica, y como cualquier práctica, va mejor cuando tienes claro por qué lo haces, qué pides, y qué estás dispuesto a hacer tú mismo. Eso es especialmente cierto para el trabajo sobre el habla y el aprendizaje, porque el habla es donde la claridad se pone a prueba en público, y el aprendizaje es donde la claridad se pone a prueba con el tiempo. Antes de ungir nada, ten claro contigo mismo qué quieres decir con hablar claro en este trabajo particular, y qué tipo de aprendizaje estás pidiendo realmente.
En los datos del Grimoire Companion, Cimejes es un Marqués que enseña gramática, lógica y retórica, descubre cosas perdidas y ocultas, y hace valientes a los hombres. Ese es un campo amplio, y vale la pena estrecharlo antes de empezar. La gramática, la lógica y la retórica son tres artes distintas, aunque a menudo se agrupen. La gramática es la estructura del lenguaje: cómo encajan las palabras, y cómo una oración dice lo que quiere decir. La lógica es la estructura del argumento: cómo se sigue una conclusión, o no se sigue, de sus premisas. La retórica es el arte de hablar con persuasión, y bien, en una situación particular, ante oyentes particulares. Una petición que pide las tres a la vez, sin nombrar cuál necesitas, es una petición que será difícil de comprobar después.
Gramática, lógica y retórica, una a la vez
Si estás estudiando gramática, sé específico sobre el idioma, el nivel en el que estás, y el siguiente paso que realmente estás tratando de dar. Puede ser un idioma que estás aprendiendo para la magia, para el estudio, o para la vida ordinaria. Nombra el idioma, nombra el punto en el que estás atascado, y nombra lo que harás con ese aprendizaje una vez que lo tengas. Una petición de gramática funciona mejor cuando es así de concreta, porque la gramática, por su naturaleza, es concreta: una regla, una forma, una oración que está bien formada o no.
Si estás trabajando en lógica, sé específico del mismo modo. Nombra el argumento que estás tratando de construir, o de poner a prueba, y nombra dónde se rompe. ¿La premisa está equivocada, el paso de la premisa a la conclusión es débil, o la conclusión es verdadera pero por una razón distinta de la que diste? Son problemas distintos, y merecen palabras distintas. Un trabajo de lógica que no nombra el argumento es un trabajo por la astucia en general, y la astucia en general es difícil de medir después.
Si estás trabajando en retórica, nombra la situación en la que necesitas hablar bien: una enseñanza, un consejo, una negociación, una disputa, o un escrito para leer en voz alta. La retórica siempre está situada. Es hablar a personas particulares, en un momento particular, para un propósito particular. Una petición de retórica en general, sin oyentes nombrados, y sin propósito nombrado, no te da nada que comprobar después excepto una sensación sobre tu propio habla. Una petición de retórica en una situación particular te da algo a lo que puedes mirar atrás, en lenguaje sencillo, y decir si tu habla fue más clara, y si esa claridad tuvo algo que ver con el trabajo.
Cosas ocultas, y valor
Descubrir cosas perdidas y ocultas, el segundo oficio dado aquí, va junto a las artes del habla, y vale la pena preguntarse cómo encajan ambas cosas. Las cosas perdidas pueden significar objetos extraviados, hechos que te han ocultado, o partes de tu propia situación que aún no has mirado con franqueza. Las cosas ocultas pueden significar un motivo que no se dice en voz alta, una causa que aún no se ve, o un paso en un argumento que se ha saltado. Siéntate con la pregunta antes de trabajar con ella. Escríbela en una frase clara. Déjala toda la noche. Vuelve y mira si sigue sonando verdadera. Esa pausa es parte del trabajo, no una demora.
Hacer valientes a los hombres, en la redacción dada aquí, también vale la pena tomarlo en sentido práctico. El valor, en este sentido, no es temeridad. Es la capacidad de mantenerse firme, de hablar, y de actuar, cuando mantenerse firme, hablar y actuar son difíciles. Si estás pidiendo valor, nombra la situación en la que lo necesitas: una conversación que has estado evitando, una decisión que has estado posponiendo, o un trabajo que has tenido miedo de mostrar. Una petición de valor en general, sin situación nombrada, es difícil de comprobar después. Una petición de valor en una situación particular te da algo a lo que puedes mirar atrás, y decir si te mantuviste firme, hablaste y actuaste, y si ese mantenerse firme tuvo algo que ver con el trabajo.
Sé específico contigo mismo sobre lo que quieres, porque el trabajo vago tiende a producir resultados vagos, y los resultados vagos son difíciles de leer después. Reflexionar sobre ser específico acerca de lo que quieres es parte de la buena práctica aquí, y vale la pena dedicarle tiempo antes de abrir ningún aceite.
La preparación es la mayor parte del trabajo
La preparación en este tipo de trabajo no es decoración. Es cómo te pones en un estado en el que puedes escuchar, hablar con claridad, y notar lo que cambia. Empieza por la habitación. Despeja el espacio que usarás, no solo físicamente, sino en el sentido de apartarlo para este propósito. Guarda las cosas que tiran tu atención a otra parte. Si tienes un espacio de trabajo habitual, úsalo. Si no lo tienes, elige un lugar y úsalo de forma constante para este trabajo, para que el lugar mismo empiece a llevar la asociación.
Luego prepárate tú. Báñate, o al menos lávate las manos y la cara, y cámbiate a ropa que no uses para recados ordinarios. Esto no se trata de verte de cierta manera para nadie más. Se trata de marcar, para ti mismo, que este tiempo está apartado. Come con sencillez antes si puedes, y evita empezar un trabajo cuando estás agotado, ebrio, o ya agitado. Una mente clara es una herramienta de trabajo, tanto como el aceite o el incienso.
Después, prepara las palabras que usarás. No improvises toda una petición en el momento si puedes evitarlo. Sabe lo que vas a decir, con tus propias palabras, y sabe lo que no vas a decir. Una petición que intenta cubrir todos los resultados posibles generalmente no cubre bien ninguno. Mantenla directa, mantenla honesta, y mantenla en el asunto en cuestión. Para el trabajo con Cimejes, en particular, escribe la petición, y léela en voz alta, antes de ungir nada. Si no se lee con claridad en voz alta, aún no es lo bastante clara para trabajar con ella.
Por qué ungir, y por qué aceite
Ungir es una forma de marcar algo, o a alguien, para un propósito. En la práctica, a menudo se hace en las manos, la frente, o en una herramienta, sello o vela que se usará en el trabajo. El acto mismo es sencillo, y esa sencillez es el punto. No estás escondiendo el trabajo detrás de gestos complicados. Estás tocando la cosa, nombrando el propósito, y haciéndolo deliberadamente. Para el trabajo sobre el habla, ese toque deliberado importa, porque el habla que se hace sin cuidado, o con prisa, tiende a ser descuidada también en su petición.
El aceite se usa para ungir porque permanece. No se evapora en un momento como un aroma en el aire, y no se lava al primer contacto. Permanece en la piel o en la herramienta mientras trabajas, y esa cualidad de permanencia es parte de cómo funciona en un marco ritual. Puedes olerlo, puedes sentirlo, y se te recuerda, durante todo el trabajo, lo que te propusiste hacer. Por eso también la calidad del aceite importa en la práctica, no como un lujo, sino como una cuestión de atención. Un aceite hecho con prisa, con aroma sintético, no tiene el mismo peso en la habitación que un aceite hecho para este trabajo específico, con materiales reales, en un lote pequeño.
Cómo se hace aquí el aceite de Cimejes
Hago a mano todos mis propios perfumes, colonias y aceites solo con aceites esenciales, raíces y hierbas puros. No uso ningún ingrediente extraño ni rellenos. Tampoco uso ningún sintético. A veces también se añade alguna piedra preciosa. Cada lote de aceite se hace a mano cuando haces tu pedido, no se saca de un estante de almacén meses antes. Las botellas son de 1/2 oz, aproximadamente el doble de grandes que esas botellitas de aceite esencial de las tiendas de alimentos naturales, salvo que se indique lo contrario.
Ese punto de hecho por encargo importa para un trabajo como este. Significa que el aceite no ha estado esperando, abierto y cerrado, a través de los pedidos de otras personas. Se hace para tu pedido, y luego lo bendigo yo misma antes de enviarlo. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa. Esa aclaración se refiere al resultado mágico, no a las fechas de entrega de un artículo físico. No uses el aceite internamente, y no lo uses sobre la piel rota. Está hecho para ungir y para uso ritual, con aceites esenciales, raíces y hierbas, y debe tratarse como un aceite ritual, no como un alimento, una medicina, o un tratamiento para la piel. Si tienes sensibilidad a los aceites esenciales, prueba primero una pequeña cantidad, o no lo uses sobre la piel, y unge una herramienta o una vela en su lugar.
Incienso, y un orden sencillo de trabajo
El incienso y el aceite a menudo se usan juntos en el trabajo de Goetia, y el trabajo con Cimejes no es una excepción. Hacen trabajos distintos en la habitación. El aceite marca y unge. El incienso llena el espacio y establece la atmósfera para el trabajo mismo. El incienso de Cimejes que se ofrece aquí está hecho a mano del mismo modo: cada lote se hace a mano cuando lo pides, a menos que un lote se haya hecho hace poco. Los inciensos hechos aquí son de una calidad que yo misma los uso para el trabajo mágico. Funcionan lo bastante bien que los uso con éxito para el trabajo con espíritus, el trabajo para clientes, así como mi propio trabajo de hechizos.
Si estás haciendo un trabajo completo, en lugar de una sola unción, usa ambos. Unge primero, con un propósito claro en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de decir tu petición. No te apresures de encender a hablar. Dale a la habitación un momento para cambiar, y date a ti mismo un momento para notar ese cambio. Si solo estás ungiendo un sello o una vela para usarlo después, aún puedes usar el incienso para sahumar ese artículo en el momento en que lo preparas.
Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas, y a las instrucciones que ya sigues para el trabajo de Goetia. No trates un artículo general como sustituto de la enseñanza adecuada en el sistema. Primero, prepara la habitación y prepárate tú, como arriba. Segundo, dispón el sello, la herramienta o la vela que usarás, y el aceite y el incienso. Tercero, unge, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, enciende el incienso y deja que el espacio se asiente. Quinto, di tu petición, con claridad y una sola vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Sexto, siéntate en silencio un tiempo y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Séptimo, cierra el trabajo como corresponde, agradeciendo del modo que tu práctica requiera, y guarda las herramientas en su lugar adecuado. Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, y lo que notaste, en lenguaje sencillo, y lleva un segundo registro para el habla y el aprendizaje: lo que estudiaste, lo que dijiste, y lo que realmente pudiste hacer después que no podías hacer antes. No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que solo la repetición fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, otro enfoque, o ningún otro trabajo es el siguiente paso correcto.
Aceite de Cimejes, e incienso de Cimejes para acompañarlo
Si estás haciendo trabajo con espíritus con Cimejes, el aceite es para ungir, no para lucir.
Hago a mano el aceite de Cimejes yo misma, con aceites esenciales, raíces y hierbas puros, sin sintéticos ni rellenos, y lo bendigo yo misma antes de enviarlo. Se hace en lotes pequeños, cuando haces tu pedido, para ungir y para el trabajo con espíritus con Cimejes. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa.
Si quieres el aceite para ese trabajo, este es el que ofrezco: aceite de evocación de demonio de grimorio de Goetia de Cimeies, $44 CAD, botella de 1/2 oz. View the product
También hago el incienso para acompañarlo, para el mismo trabajo: incienso de Goetia de Cimeies, $44 CAD. View the product
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