Trabajar con Dantalion: pensamientos, artes y ciencias, y amor
Dantalion, pensamientos, artes y ciencias, y amor
Dantalion se describe en las notas del Grimoire Companion como un Duque que conoce los pensamientos de todos y puede cambiarlos a voluntad, enseña artes y ciencias, y despierta el amor. Esos tres puntos no son el mismo trabajo, y no deberían mezclarse, aunque estén bajo un solo nombre. Conocer los pensamientos trata de entender lo que otra persona realmente piensa, en lugar de lo que supones que piensa, o lo que desearías que pensara. Enseñar artes y ciencias trata de aprender un oficio o un cuerpo de conocimiento, paso a paso, con práctica. Despertar el amor trata de la atracción y el afecto entre personas, en una relación particular, no del amor en general.
Sé específico, del mismo modo, sobre por cuál de esos puntos estás trabajando realmente, y sobre lo que necesitas entender. Si estás trabajando para entender los pensamientos de otra persona, di, con franqueza, lo que necesitas entender, y qué decisión depende de ello. Si estás trabajando para aprender un arte o una ciencia, di qué arte, y en qué etapa de aprendizaje estás, porque un trabajo para un principiante no es el mismo que un trabajo para la maestría. Si estás trabajando por amor, di qué tipo de amor quieres decir, y si estás trabajando por un comienzo, por una relación que ya existe, o por un afecto que se ha desvanecido y necesita mantenerse estable.
Ungir conviene al trabajo con Dantalion porque un pensamiento, un arte, y un amor todos necesitan un recipiente claro, y ungir es una forma de marcar ese recipiente, ya sean tus propias manos, un sello, o una vela, para un propósito claro. El aceite marca, y permanece, durante el trabajo, como recordatorio del asunto que realmente nombraste, en lugar del asunto en el que te desviaste a mitad de camino. Esa cualidad de permanencia importa cuando un trabajo te tienta a reformular la pregunta, a aceptar una respuesta que se siente bien pero no responde lo que preguntaste, o a confundir entender un pensamiento con cambiarlo. Siéntate en silencio después de hablar, y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras.
Por qué ungir, y por qué aceite
Ungir es una forma de marcar algo, o a alguien, para un propósito. En la práctica, a menudo se hace en las manos, la frente, o en una herramienta, sello, o vela que se usará en el trabajo. El acto mismo es sencillo, y esa sencillez es el punto. No estás escondiendo el trabajo detrás de gestos complicados. Estás tocando la cosa, nombrando el propósito, y haciéndolo deliberadamente. El aceite se usa para ungir porque permanece. No se evapora en un momento como un aroma en el aire, y no se lava al primer toque. Permanece en la piel o en la herramienta mientras trabajas, y esa cualidad de permanencia es parte de cómo funciona en un entorno ritual.
Los aceites que se ofrecen aquí están hechos a mano solo de aceites esenciales puros, raíces y hierbas, sin ingredientes extraños ni rellenos, y sin sintéticos. A veces también se añade alguna piedra preciosa suelta. Ese punto de hecho por encargo importa para un trabajo como este. Significa que el aceite no ha estado guardado, abierto y cerrado, a través de los pedidos de otras personas. Está hecho para tu pedido, y luego bendecido antes de enviarse.
No uses el aceite internamente, y no lo uses sobre la piel rota. Está hecho para ungir y para uso ritual, de aceites esenciales, raíces y hierbas, y debería tratarse como un aceite ritual, no como un alimento, una medicina, o un tratamiento para la piel. Si tienes sensibilidad a los aceites esenciales, prueba primero una pequeña cantidad, o no lo uses en la piel, y unge una herramienta o vela en su lugar. El incienso y el aceite se usan a menudo juntos en el trabajo de Goetia, y hacen trabajos distintos en la habitación. El aceite marca y unge. El incienso llena el espacio y establece la atmósfera para el trabajo mismo. Si estás haciendo un trabajo completo, usa ambos: unge primero, con un propósito claro en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de hablar.
Ser claro antes de empezar
Antes de hacer nada, ten claro el asunto mismo. Si no puedes expresarlo en una frase, aún no estás listo. Escríbelo, déjalo toda la noche, y vuelve a ver si sigue sonando verdadero. Esa pausa es parte del trabajo, no un retraso en él. Una petición que trata de cubrir todos los resultados posibles generalmente no cubre bien ninguno de ellos, y un trabajo vago es difícil de leer después, porque no sabrás qué cambió, o si el cambio tuvo algo que ver con el trabajo.
Trabaja a partir del sistema que ya sigues para el trabajo de Goetia, y a partir de la enseñanza en la que ya confías en ese sistema. Un artículo general como este no es un sustituto de la enseñanza adecuada, y no debería usarse para inventar un propósito para un espíritu que no has estudiado. Si el asunto es un asunto legal, un asunto de seguridad, o un asunto médico, ocúpate de ese asunto en el mundo ordinario primero, o al mismo tiempo. El trabajo ritual no es un sustituto de un abogado, un médico, o de salir de una situación peligrosa.
Preparar la habitación y prepararte tú
La preparación es la mayor parte del trabajo. Despeja el espacio que usarás, físicamente, y apártalo para este propósito. Guarda las cosas que tiran de tu atención a otra parte. Si tienes un espacio de trabajo habitual, úsalo. Si no, elige un lugar y úsalo siempre para este trabajo, para que el lugar mismo empiece a llevar la asociación. Dispón el aceite y el sello antes de empezar, junto con cualquier otra cosa que tu práctica pida, para no estar buscando una herramienta a mitad de camino.
Luego prepárate tú. Báñate, o al menos lávate las manos y la cara, y cámbiate a ropa que no usas para recados ordinarios. Esto no trata de verse de cierta manera para nadie más. Trata de marcar, para ti mismo, que este tiempo está apartado. Come de forma sencilla antes si puedes, y evita empezar un trabajo cuando estés agotado, ebrio, o ya agitado. Una cabeza clara es una herramienta de trabajo, tanto como cualquier sello, aceite, o incienso. Sabe lo que vas a decir, con tus propias palabras, antes de empezar.
Un orden sencillo de trabajo, para adaptarlo a tu propia práctica
Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas. Primero, prepara la habitación y prepárate tú, como arriba. Segundo, dispón el sello, herramienta, o vela que usarás, y el aceite y el incienso si tu práctica los pide. Tercero, unge, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, di tu petición, con claridad y una sola vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Quinto, siéntate en silencio un tiempo y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Sexto, cierra el trabajo como corresponde, del modo que tu práctica requiera, y guarda las herramientas en su lugar adecuado.
Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, y lo que notaste. No lo que esperabas que sucediera, sino lo que realmente sucedió, en lenguaje sencillo, a lo largo de días y semanas, no solo en la noche misma. Ese registro es lo que te permite decir, semanas después, si algo cambió, y si ese cambio tuvo algo que ver con el trabajo. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la petición no era clara, que el momento era equivocado, que el trabajo no era adecuado, o simplemente que la situación necesita otro enfoque.
Llevar un registro, y saber cuándo parar
No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que solo la repetición fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide con calma si un segundo trabajo, otro enfoque, o ningún otro trabajo es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido. Un trabajo que es honesto sobre eso es más útil que uno que finja lo contrario.
El cuidado de la herramienta física es práctico, no místico. Mantenla limpia y seca cuando no la estés usando, lejos de otros objetos que puedan rayarla o dañarla, y manéjala como una herramienta de trabajo en lugar de como decoración. Una herramienta que se cuida es una herramienta que realmente usarás, y una herramienta que realmente usas es la que te enseña a trabajar bien con ella.
Aceite de evocación de demonio de grimorio de Goetia de Dantalion
Hago esto yo misma a mano, en lotes pequeños, cuando pides, y lo bendigo yo misma antes de enviarlo. Está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho para este trabajo. Este es aceite de Dantalion, para ungir y para el trabajo con espíritus con Dantalion, en una botella de 1/2 oz, hecho de aceites esenciales puros, raíces, y hierbas, sin sintéticos y sin rellenos.
Si lo quieres para ese trabajo, este es el que ofrezco: aceite de evocación de demonio de grimorio de Goetia de Dantalion, $44 CAD. View the product
También hago el incienso para acompañarlo, para el mismo trabajo: incienso de Goetia de Dantalion, $44 CAD. View the product Unge primero, con un propósito claro en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de hablar.
#ArtsSciences #DemonEvocation #EssentialOilsRoots #DantalionGoetiaGrimoire #GrimoireDemonEvocation #EssentialOils #Love #DantalionGoetia #OilsRoots #Evocation #Grimoire #Goetia #Ritual
Nota: Esta página fue traducida por una computadora, no por un humano. Puede contener errores. Por favor, verifica los detalles del producto antes de pedir, y pregunta si no estás seguro de algo.