Trabajar con Flauros: un baño antes del trabajo

Flauros, también llamado Haures

No lo son. La entrada del Grimoire Companion para Haures lo lista como Duque, con adivinación, protección y justicia como sus etiquetas, y da su trabajo en términos llanos: responde con verdad sobre el pasado, el presente y el futuro, y destruye a los enemigos del practicante.

Esas dos partes de la entrada van juntas, y dan forma a lo que trata un trabajo con Flauros. Responder con verdad sobre el pasado, el presente y el futuro es trabajo de adivinación: una respuesta verdadera, no una consoladora, sobre lo que ha ocurrido, lo que está ocurriendo y lo que viene. Destruir a los enemigos del practicante es trabajo de protección y justicia: un enemigo, en este contexto, no es una aversión vaga, sino una oposición real que necesita ser tratada, en el trabajo y, donde corresponda, también en el mundo ordinario. Un baño de Flauros, tomado antes de un trabajo, es preparación para ese tipo de trabajo: una respuesta verdadera, y una postura clara contra la oposición.

Sé específico antes de hacer cualquier otra cosa. ¿Qué pregunta, sobre el pasado, el presente o el futuro, estás haciendo de verdad? ¿Qué oposición, específicamente, estás enfrentando? Si no puedes enunciar ninguna de las dos en una frase clara, aún no estás listo para tomar un baño para el trabajo. Escribe las frases, déjalas toda la noche y vuelve a ver si siguen sonando verdaderas. Esa pausa es parte del trabajo, no un retraso en él.

Por qué un baño, y por qué antes de un trabajo

Un baño mágico no es un baño ordinario con un aroma más agradable. Es una preparación, hecha deliberadamente, antes de un trabajo, para marcar al practicante como apartado para ese trabajo. Esa estructura en serie es importante. Un baño tomado una vez, con prisa, en la noche de un trabajo, es algo distinto de un baño tomado durante tres días, como una preparación que se construye.

Tres días dan a la preparación tiempo para hacer su trabajo, en el sentido ordinario además del sentido ritual. El primer día, todavía llevas contigo la semana ordinaria. El segundo día, la rutina del baño mismo empieza a marcar el tiempo como distinto. El tercer día, el trabajo ya no es algo que estás a punto de hacer. Es algo para lo que te has estado preparando, día a día, y tu mente ha tenido tiempo para asentarse en la pregunta que estás haciendo de verdad. Ese asentamiento no es un efecto secundario del baño. Para el trabajo de adivinación y protección, donde una mente apresurada o agitada es el principal obstáculo, ese asentamiento es una gran parte de la preparación misma.

Un baño también actúa sobre el cuerpo de una manera que el incienso o el aceite por sí solos no hacen. Estás sumergido en él, o lavado con él, y la preparación no es algo que aplicas a una herramienta y luego guardas. Es algo que llevas sobre tu propia piel al trabajo. Para un trabajo que pide una respuesta verdadera, esa preparación corporal es una manera de afirmar, físicamente, que estás listo para oír una respuesta que puede no ser la que querías.

Qué hay en el baño

Esa es toda la afirmación material en la fuente usada aquí, y este artículo no añade nada a ella. No nombra una raíz, hierba o aceite específicos para Flauros, porque la fuente no nombra ninguno, y inventar una lista de ingredientes para el baño de un espíritu sería inventar una correspondencia, no informar de una.

Lo que puede decirse, sin adivinar, es que el baño está hecho de materiales vegetales reales, no de aroma sintético, y que es uno de solo una pequeña muestra de los baños mágicos que se llevan en este sitio. Esa invitación importa para un practicante con una necesidad específica, porque un baño hecho para un propósito general no siempre es el baño para un trabajo específico, y preguntar es mejor que forzar un baño general para que encaje con una pregunta específica.

El punto de no usar sintéticos también importa en la práctica, no como una afirmación de lujo, sino como una cuestión de atención. Un baño hecho de raíces y hierbas reales tiene textura, aroma y sustancia que un baño sintético no tiene. Lo notarás cuando prepares la olla, lo notarás de nuevo cuando cueles el baño, y lo notarás de nuevo en el trabajo que sigue. Ese notar es parte de la preparación, no una distracción de ella.

Cómo tomar el baño

Añade el baño a una olla de agua, aproximadamente un litro más o menos. Si viertes todo, incluidos los trozos de hierbas, usa un colador para sacar los trozos después del baño, o una de esas redes de pecera, o una red para atrapar pájaros. Vale la pena tomarlo en serio, porque un baño que deja tu bañera obstruida, o tu piel cubierta de fragmentos de hierbas, es una distracción que no necesitas antes de un trabajo.

Esa serie de tres días es el ritmo para estos baños, y debe planificarse, no meterse con calzador. Elige tres días en los que puedas tomar el baño cada día, en silencio, sin prisas, y en los que el trabajo que sigue no se vea apretado por otras obligaciones. Una preparación de tres días que se interrumpe, se hace con prisa o se hace mientras ya estás agotado no te dará el asentamiento que la serie debe dar.

Toma el baño deliberadamente, no como un lavado rápido antes de salir. Lávate, vierte o sumérgete como tu práctica indique, con el propósito en mente, y con la pregunta que estás haciendo sostenida con claridad, no parloteada. Luego sécate, vístete con ropa que no usas para recados ordinarios si el trabajo sigue directamente, y pasa al trabajo mismo sin llenar el tiempo entre el baño y el trabajo con ruido ordinario. El baño es un umbral. Trata el tiempo después de él como parte del trabajo, no como un descanso de él.

Preparar la habitación y a ti mismo, después del baño

La preparación no termina con el baño. Continúa con la habitación y contigo mismo, de la misma manera que para cualquier trabajo Goetia. Despeja el espacio que usarás, físicamente, y apártalo para este propósito. Guarda las cosas que tiran de tu atención hacia otra parte. Si tienes un espacio de trabajo regular, úsalo. Si no lo tienes, elige un lugar y úsalo con constancia para este trabajo, para que el lugar mismo empiece a llevar la asociación.

Dispón lo que necesitarás antes de empezar: el sello o herramienta si tu práctica pide uno, el incienso y el aceite si los usas, y una vela o velas colocadas donde no se caigan. Buscar a tientas una herramienta después de que el trabajo ha comenzado rompe la misma atención que el baño debía construir. Sabe lo que vas a decir, con tus propias palabras, y sabe lo que no vas a decir. Una petición que intenta cubrir todos los resultados posibles por lo general no cubre bien ninguno. Mantenla directa, mantenla honesta y mantenla en el asunto en cuestión: la respuesta verdadera que estás pidiendo, o la oposición que enfrentas, dicha llanamente.

Evita empezar un trabajo cuando estás agotado, ebrio o ya agitado, si puedes evitarlo. Una cabeza clara es una herramienta de trabajo, tanto como un baño, un sello o un incienso. Para el trabajo de adivinación en particular, la agitación es enemiga de una respuesta verdadera, porque una mente agitada oirá lo que teme o espera, en lugar de lo que realmente se dice. El baño, tomado durante tres días, está hecho para ayudar exactamente con eso. No deshagas su trabajo apresurando el trabajo mismo.

Incienso y aceite para acompañar al baño

Un baño es preparación, no todo el trabajo, y se combina de forma natural con el incienso y el aceite en un trabajo completo con Flauros. El incienso llena el espacio y establece la atmósfera para el trabajo mismo, y el aceite marca y unge, ya sea en las manos, en una herramienta o en un sello. Flauros tiene un incienso correspondiente, y un aceite de unción Flauros Haures correspondiente, ambos para el mismo trabajo, y ambos al mismo precio que el baño. Son compañeros del baño, no sustitutos de él.

Si estás haciendo un trabajo completo, en lugar de solo tomar el baño, usa el baño como preparación, luego unge si tu práctica lo pide, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de pronunciar tu petición. No te apresures de encender a hablar. Da a la habitación un momento para cambiar, y date un momento para notar ese cambio. Si solo estás tomando el baño para prepararte para un trabajo de adivinación o protección hecho de otra forma, eso también es un uso legítimo: el baño prepara al practicante, sea cual sea la forma que tome el trabajo mismo, siempre que la preparación sea deliberada y el trabajo que sigue sea claro.

El incienso también puede usarse para fumigar una herramienta o sello para el trabajo, para empezar un trabajo, y para fumigar las herramientas y talismanes que se usarán en él. Hazlo deliberadamente, pasando el objeto por el humo con el propósito en mente, en lugar de agitarlo rápidamente por el humo y guardarlo.

Un orden de trabajo sencillo, para adaptar a tu propia práctica

Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas, y a las instrucciones que ya sigues para el trabajo Goetia. Primero, toma el baño cada día durante tres días, como arriba, con la pregunta sostenida con claridad. Segundo, el día del trabajo, prepara la habitación y a ti mismo. Tercero, dispón el sello, la herramienta, el incienso y el aceite que usarás. Cuarto, unge o fumiga, si tu práctica lo pide, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Quinto, pronuncia tu petición, con claridad y una vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Sexto, siéntate en silencio un tiempo y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Séptimo, cierra el trabajo como es debido, de la manera que tu práctica requiera, y guarda las herramientas en su lugar adecuado.

Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste y qué notaste. No lo que esperabas que ocurriera, sino lo que ocurrió de verdad, en lenguaje llano. Ese registro es lo que te permite decir, semanas después, si algo cambió, y si ese cambio tuvo algo que ver con el trabajo. Para un trabajo de respuesta verdadera, ese registro es especialmente importante, porque una respuesta verdadera a menudo solo se reconoce como verdadera en retrospectiva, cuando los acontecimientos han tenido tiempo de desarrollarse. Anota la respuesta tal como la oíste, en la noche, antes de haber tenido tiempo de remodelarla para que encaje con lo que ocurrió después.

Qué no hacer

No uses el baño como sustituto del trabajo mismo, ni de la acción en el mundo ordinario. Tomar un baño y luego no hacer nada más, sin petición, sin atención y sin cierre, no es trabajo con espíritus. Es un baño. Y tomar un baño para el trabajo de protección o justicia, y luego no dar ningún paso en el mundo ordinario donde esos pasos son necesarios, no es una respuesta completa a la oposición. El trabajo ritual no es un sustituto de tratar un asunto legal, un asunto de seguridad o un asunto médico en el mundo ordinario. Ocúpate de esos asuntos primero, o al mismo tiempo, en el mundo ordinario.

No cueles el baño sin cuidado, y no viertas material de hierbas por un desagüe que se obstruirá sin pensarlo. Un baño que termina en un problema de fontanería es un baño que termina en distracción del mundo ordinario, justo antes del trabajo para el que debía prepararte.

Si tienes sensibilidades a hierbas o aceites esenciales concretos, prueba con cuidado, o elige una forma distinta de preparación. Si el baño irrita tu piel, eso es información, no una prueba de dedicación. Para, enjuaga y reconsidera cómo, y cuánto, lo usas. Una preparación que daña el cuerpo no prepara el cuerpo para el trabajo.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Lleva un registro breve de cada trabajo: fecha, propósito en una frase, baño y cualquier incienso o aceite usado, qué hiciste y qué notaste después, durante días y semanas, no solo en la misma noche. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la petición no estaba clara, que el momento era equivocado, que el trabajo no era apropiado, o simplemente que la situación necesita un enfoque distinto.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado, y no tomes baño tras baño con la esperanza de que la preparación por sí sola haga el trabajo. Haz la preparación bien, haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque distinto o ningún trabajo más es el siguiente paso adecuado. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido.

Baño Goetia de Flauros

Un baño antes de un trabajo es preparación, no decoración. Marca al practicante como apartado, durante tres días, para un trabajo que pide una respuesta verdadera o una postura clara contra la oposición.

Hago estos baños solo con raíces, hierbas y a veces aceites esenciales 100 por cien puros, sin sintéticos, y los bendigo yo misma antes de enviarlos. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo.

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Para un trabajo completo, los compañeros para el mismo trabajo son: incienso Goetia de Flauros, $44 CAD, y aceite de unción Goetia de Flauros Haures, demonio Daemon, $44 CAD. Ver el producto

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