Trabajar con Flauros Haures: unción para respuestas verdaderas

Flauros, Haures, y las respuestas verdaderas

Flauros es un nombre que aparece en el trabajo Goetia, y en las notas del Grimoire Companion el espíritu está registrado bajo Haures, un Duque que responde con verdad sobre el pasado, el presente y el futuro, y que destruye a los enemigos del practicante. La primera parte de esa descripción es el foco de este artículo, porque este aceite se describe como para la unción y el trabajo con espíritus con Flauros Haures, y el lado de adivinación de ese trabajo trata de respuestas.

Una respuesta verdadera sobre el pasado, el presente o el futuro no es lo mismo que una respuesta consoladora, o una respuesta que confirma lo que ya querías oír. Una respuesta verdadera puede ser indeseada, y puede cambiar lo que pensabas que ibas a hacer después. Ese es el sentido de pedir una, y también es por eso que la pregunta que haces importa tanto como la respuesta que recibes. Si haces una pregunta que ya contiene la respuesta que quieres, no has hecho ninguna pregunta. Has hecho un deseo, y lo has disfrazado de pregunta, y la respuesta que recibas será difícil de confiar, porque la moldeaste antes de hacerla.

La segunda parte del oficio, destruir a los enemigos del practicante, es parte de la descripción tradicional tal como está registrada, y se incluye aquí para que el oficio se presente completo, no recortado solo a las partes que suenan cómodas. Este artículo se centra en el lado de la adivinación, porque eso es para lo que un aceite de unción para un trabajo de preguntas y respuestas sirve más directamente, pero el oficio completo debe tenerse en cuenta cuando decidas si este es el espíritu para tu trabajo. Si tu asunto trata realmente de un enemigo, nómbralo como tal, con tus propias palabras, en lugar de doblarlo dentro de una pregunta de adivinación donde no pertenece.

El pasado, el presente y el futuro también vale la pena separarlos, porque piden preguntas distintas. Una pregunta sobre el pasado pregunta qué ocurrió, y por qué. Una pregunta sobre el presente pregunta cómo están las cosas, y qué está ocurriendo de verdad, bajo la superficie. Una pregunta sobre el futuro pregunta qué viene, y qué se sigue del curso que las cosas ya llevan. Son preguntas distintas, y no deben agruparse en una vaga petición de guía en general.

Empezar por el trabajo, no por la herramienta

El trabajo con espíritus no es comprar, y el aceite no responde la pregunta por ti. Antes de ungir nada, ten clara la pregunta, en una frase. ¿Qué estás preguntando, sobre qué, y sobre qué tiempo: pasado, presente o futuro? Si no puedes enunciar la pregunta en una frase, escríbela, déjala toda la noche y vuelve a ver si sigue sonando verdadera. Esa pausa es parte del trabajo, no un retraso en él.

También vale la pena preguntar, con honestidad, si hay trabajo en el mundo ordinario que pertenece primero, o junto. Un registro que necesita comprobarse, una persona a la que hay que preguntar llanamente, un hecho que puede averiguarse por medios ordinarios: el trabajo ritual no sustituye esas cosas, y funciona mejor cuando las acompaña, dándote la firmeza y la claridad para preguntar bien, y para oír la respuesta cuando llega. Un trabajo de adivinación que se usa para evitar hacer una pregunta llana a una persona viva es un trabajo débil, no porque sea juzgado, sino porque deja fuera la parte que realmente controlas.

Trabaja desde las instrucciones y la enseñanza que ya sigues en el sistema Goetia. Un artículo general como este no es un sustituto de la enseñanza adecuada, y no debe usarse para inventar un propósito para un espíritu que no has estudiado.

Prepararte para preguntar, y para oír

La preparación para el trabajo de adivinación es en gran parte preparación de quien pregunta. Báñate, o al menos lávate las manos y la cara, y cámbiate a ropa que no usas para recados ordinarios. Esto no trata de verte de cierta manera para nadie más. Trata de marcar, para ti mismo, que este tiempo está apartado, y que la pregunta que estás a punto de hacer importa.

Luego prepara la pregunta misma, y los medios por los que recibirás la respuesta, si tu práctica usa alguno. Dispón lo que necesitarás antes de empezar: el aceite, el sello o herramienta si tu práctica pide uno, y lo que uses para la adivinación, en su lugar adecuado, listo a mano. Buscar a tientas una herramienta después de que el trabajo ha comenzado rompe la misma atención que el trabajo debe sostener.

Prepárate, también, para oír una respuesta que no querías. Esa preparación no es dramática, y no requiere un ritual elaborado. Requiere una decisión llana, tomada de antemano: que escribirás lo que venga, con honestidad, aunque sea indeseado, y que te sentarás con ello antes de actuar sobre ello, en lugar de descartarlo porque no encaja con lo que esperabas. Un trabajo de adivinación en el que solo se aceptan respuestas bienvenidas no es adivinación. Es tranquilidad, y la tranquilidad tiene su lugar, pero no es este trabajo.

Por qué ungir, y por qué aceite

Ungir es una manera de marcar algo, o a alguien, para un propósito. En la práctica, a menudo se hace en las manos, la frente, o en una herramienta, sello o vela que se usará en el trabajo. El acto mismo es sencillo, y esa sencillez es el punto. Estás tocando la cosa, nombrando el propósito y haciéndolo deliberadamente.

Para el trabajo de adivinación, ungir las manos y la frente tiene una aptitud particular. Las manos son las que manejan las herramientas, y la frente es donde se reúne la atención. Ungirlas, deliberadamente, antes de preguntar, marca la pregunta misma como el trabajo, y te recuerda, durante toda la sesión, la pregunta que te propusiste hacer. El aceite se usa para ungir porque permanece. No se evapora en un momento como un aroma en el aire, y no se lava al primer toque. Permanece en la piel o en la herramienta mientras trabajas, y esa cualidad de permanencia es parte de cómo funciona en un entorno ritual.

Por eso también la calidad del aceite importa en la práctica, no como un lujo, sino como una cuestión de atención. Un aceite hecho con prisa, de aroma sintético, no lleva el mismo peso en la habitación que un aceite hecho para este trabajo específico, de materiales reales, en un lote pequeño. Notarás la diferencia cuando abras la botella, y la notarás de nuevo a mitad del trabajo, cuando el aroma sigue ahí y sigue claro.

Cómo se hace aquí el aceite Flauros Haures

Ofrecemos una pequeña variedad de aceites muy raros y muy útiles. Hacemos a mano cada lote de aceites cuando lo pides, a menos que hayamos hecho alguno hace poco, por supuesto. Los aceites que hacemos son de una calidad que los usamos nosotros mismos para el trabajo mágico. Funcionan lo bastante bien como para que los use con éxito para el trabajo con espíritus, el trabajo para clientes, además de mi propio trabajo de hechizos.

Ese punto de hecho por encargo importa para un trabajo como este. Significa que el aceite no ha estado sentado, abierto y cerrado, a través de los pedidos de otras personas. Se hace para tu pedido, y luego yo misma lo bendigo antes de enviarlo. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa.

Incienso para acompañar al aceite

El aceite y el incienso se usan a menudo juntos en el trabajo Goetia, y el trabajo con Flauros no es una excepción. Hacen trabajos distintos en la habitación. El aceite marca y unge. El incienso llena el espacio y establece la atmósfera para el trabajo mismo.

El incienso de Flauros ofrecido aquí está hecho a mano de la misma manera: cada lote está hecho a mano cuando lo pides, a menos que se haya hecho un lote hace poco. Los inciensos hechos aquí son de una calidad que los uso yo misma para el trabajo mágico. Funcionan lo bastante bien como para que los use con éxito para el trabajo con espíritus, el trabajo para clientes, además de mi propio trabajo de hechizos.

Si estás haciendo un trabajo completo, en lugar de una sola unción, usa ambos. Unge primero, con una pregunta clara en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de pronunciar tu petición. No te apresures de encender a hablar. Da a la habitación un momento para cambiar, y date un momento para notar ese cambio. Si solo estás ungiendo un sello o una herramienta para usarlo después, aún puedes usar el incienso para fumigar ese objeto en el momento en que lo preparas.

Un orden de trabajo sencillo, para adaptar a tu propia práctica

Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas, y a las instrucciones que ya sigues para el trabajo Goetia. Primero, prepara la habitación y a ti mismo, como arriba, y formula la pregunta en una frase. Segundo, dispón el sello, la herramienta o el medio de adivinación que usarás, y el aceite y el incienso. Tercero, unge, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, enciende el incienso y deja que el espacio se asiente. Quinto, pronuncia tu petición y tu pregunta, con claridad y una vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Sexto, recibe la respuesta, de la manera que tu práctica proporcione, y escríbela exactamente, sin editarla para que encaje con lo que esperabas. Séptimo, cierra el trabajo como es debido, de la manera que tu práctica requiera, y guarda las herramientas en su lugar adecuado.

Después, siéntate con la respuesta antes de actuar sobre ella. No la remodeles de inmediato, ni la descartes, ni actúes sobre ella con prisa. Escribe lo que preguntaste, cuándo lo preguntaste, qué volvió y qué notaste después, durante días y semanas, no solo en la misma noche. Ese registro es lo que te permite decir, después, si la respuesta resultó verdadera, y si tuvo algo que ver con el trabajo.

Qué no hacer

No hagas la misma pregunta repetidamente, con la esperanza de que la repetición produzca una respuesta mejor. Preguntar una y otra vez, hasta que aparezca una respuesta que te guste, no es adivinación. Es comprar tranquilidad, y hace que el registro sea imposible de leer. Pregunta bien, una vez, registra lo que vino, observa, y luego decide, con calma, si una segunda pregunta, una pregunta distinta o ninguna pregunta más es el siguiente paso adecuado.

No uses el aceite internamente, y no lo uses sobre la piel rota. Está hecho para ungir y para uso ritual, y debe tratarse como un aceite ritual, no como un alimento, una medicina o un tratamiento para la piel. Si tienes sensibilidades a los aceites esenciales, prueba primero una pequeña cantidad, o no lo uses sobre la piel en absoluto, y unge una herramienta o vela en su lugar.

El aceite está hecho para el trabajo, bendecido por mí antes de enviarlo, y enviado a ti para que lo uses en tu propia práctica. Lo que se siga de esa práctica, en términos de resultado mágico, te toca observarlo a ti, no garantizarlo a mí. Eso se refiere al trabajo mismo, no a las fechas de entrega de artículos físicos.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Lleva un registro breve de cada trabajo: fecha, pregunta en una frase, aceite e incienso usados, qué hiciste, qué volvió y qué notaste después, durante días y semanas, no solo en la misma noche. Para las respuestas verdaderas, la prueba es el tiempo: ¿la respuesta resultó verdadera, sobre el pasado, el presente o el futuro, cuando se comprobó contra lo que ocurrió de verdad? Anota eso con honestidad, incluso cuando la respuesta resultó indeseada, o cuando resultó equivocada, porque un registro que solo guarda los aciertos y descarta los fallos no enseña nada.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque distinto o ningún trabajo más es el siguiente paso adecuado. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido.

Aceite de unción Flauros Haures, e incienso de Flauros para acompañarlo

Si estás haciendo trabajo con espíritus con Flauros Haures, el aceite es para ungir, no para lucir.

Hago a mano cada lote de aceite de unción de Flauros cuando lo pides, y lo bendigo yo misma antes de enviarlo. Es aceite que uso yo misma para el trabajo con espíritus, el trabajo para clientes, además de mi propio trabajo de hechizos, hecho para ungir y para el trabajo con espíritus con Flauros Haures. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa.

Si quieres el aceite para ese trabajo, este es el que ofrezco: aceite de unción Goetia de Flauros Haures, demonio Daemon, $44 CAD. Ver el producto

También hago el incienso para acompañarlo, para el mismo trabajo: incienso Goetia de Flauros, $44 CAD. Ver el producto

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