Enochiano desde cero: nombres, herramientas, evocación, y magia práctica

Nota: este curso actualmente solo está disponible en inglés.

Por qué el enochiano pide aprenderse desde cero

La magia enochiana suele abordarse al revés. Un practicante escucha un Llamado, o ve una tabla, o lee un relato dramático de una evocación, e intenta empezar ahí, en el extremo más impresionante del sistema. Eso es como intentar leer un libro abriéndolo por el último capítulo y esperando que la historia tenga sentido. El sistema enochiano es un sistema, y recompensa al practicante que lo aprende en orden: primero los nombres, luego las herramientas, luego la evocación, y solo entonces la magia práctica que el sistema hace posible. Cada paso depende del anterior, y saltarse un paso no ahorra tiempo. Crea confusión que hay que deshacer después, normalmente en medio de un trabajo donde la confusión es menos bienvenida.

La enseñanza ofrecida aquí está construida en ese orden, y ese orden vale la pena entenderlo antes de empezar. Aprende todo, desde cómo derivar nombres, hasta cómo hacer varias herramientas, hasta cómo realizar la evocación enochiana. El curso también cubrirá la magia práctica con el sistema enochiano. Esas cuatro partes, en esa secuencia, son toda la forma de la enseñanza: nombres primero, herramientas segundo, evocación tercero, magia práctica como fruto de las otras tres. Si buscas un solo rito dramático, esto no lo es. Si buscas un sistema que realmente puedas trabajar, en orden, y sobre el que puedas construir, para eso es este orden.

Ese orden también te dice algo sobre la expectativa de la maestra. Esta no es una enseñanza que te entrega un conjunto terminado de nombres y herramientas y te pide confiar en ellos. Te enseña cómo derivar los nombres tú mismo, y cómo hacer las herramientas tú mismo. Esa es una enseñanza más lenta, y más exigente, pero es la que te deja capaz de trabajar después de que termine la enseñanza. Un practicante que puede derivar un nombre puede trabajar con un caso nuevo. Un practicante que puede hacer una herramienta puede reemplazarla, repararla y adaptarla. Esas son las habilidades que hacen que un sistema viva en la práctica de una persona, en lugar de quedarse en un estante.

Derivar nombres: la primera disciplina

Derivar nombres es la primera disciplina del trabajo enochiano, y también es la que más se salta, porque parece papeleo. No es papeleo. Es la lógica del sistema, hecha visible. Las tablas enochianas son cuadrículas de letras, y los nombres de los ángeles, y de los seres gobernados por ellos, se sacan de esas cuadrículas por reglas: por filas, por columnas, por cuadrados, por las posiciones de las letras en las tablas. Aprender a derivar un nombre significa aprender esas reglas lo bastante bien para hacerlo tú mismo, a mano, y para revisar tu propio trabajo.

¿Por qué importa eso, cuando los nombres ya están impresos en libros? Porque un nombre impreso es una afirmación, y un nombre derivado es un resultado que has verificado. Cuando derivas un nombre tú mismo, sabes de dónde vino, de qué tabla vino, qué regla lo produjo, y qué gobierna. Cuando solo copias un nombre impreso, no sabes nada de eso, y si el nombre impreso está mal, o es una variante, o viene de una tabla distinta a la que pensabas, tampoco lo sabrás. Derivar, por tanto, no es un extra erudito. Es una salvaguarda práctica, y es el fundamento de todo lo que sigue.

Derivar nombres también enseña paciencia, que es una virtud de trabajo en la magia enochiana en general. Las tablas son grandes, las reglas son exactas, y una sola letra mal colocada cambia el nombre. Trabaja despacio, revisa dos veces, y mantén tus derivaciones escritas, en un cuaderno que se quede con tu práctica. Ese cuaderno, con el tiempo, se convierte en un grimorio personal del sistema tal como realmente lo has trabajado, no como otro lo imprimió. Eso vale más que cualquier tabla impresa, porque es tuyo, y sabes cómo se llegó a cada entrada en él.

Hacer herramientas: la segunda disciplina

Cómo hacer varias herramientas es la segunda parte de la enseñanza, y sigue naturalmente de la primera. Una vez que conoces los nombres, necesitas los instrumentos con los que se trabaja el sistema: las tablas mismas, los implementos de evocación, y las varias herramientas que el sistema pide. Hacerlas tú mismo, en lugar de comprar versiones terminadas, te enseña el sistema de una manera que comprar no puede. Una herramienta que has hecho, la entiendes. Conoces sus materiales, sus proporciones, sus inscripciones, y por qué cada parte está ahí, porque tú la pusiste ahí.

Hacer herramientas también es una disciplina artesanal, y debe abordarse como tal. Trabaja con cuidado, mide dos veces, y no apresures la fabricación por llegar antes a la evocación. Una herramienta hecha con prisa te molestará en cada trabajo que la use, y o vivirás con esa molestia o harás la herramienta de nuevo, lo que cuesta más tiempo que hacerla bien una vez. Reserva el tiempo adecuado para la fabricación, en un espacio limpio, con los materiales reunidos antes de empezar, y trata la fabricación misma como parte de la práctica, no como preparación para ella.

Hay un punto más, que importa para el trabajo enochiano en particular. Las herramientas de este sistema no son herramientas mágicas genéricas con nombres enochianos pintados. Son instrumentos específicos, con formas, inscripciones y usos específicos, sacados de las propias fuentes del sistema. Aprender a hacerlas, en el orden de la enseñanza, significa aprender esas formas y usos juntos, para que cuando llegues a la evocación, no te preguntes para qué es una herramienta, o la sostengas mal, o te falte una parte que no sabías que necesitabas. La herramienta, el nombre y el rito van juntos, y la enseñanza los mantiene juntos enseñándolos en orden.

Evocación: la tercera disciplina, en su lugar adecuado

Cómo realizar la evocación enochiana viene en tercer lugar, después de los nombres y las herramientas, y esa colocación es deliberada. La evocación es el llamado de un ser, en el sistema enochiano, por su nombre derivado, con las herramientas adecuadas, en la forma adecuada. No es el comienzo del sistema. Es el punto donde las dos primeras disciplinas se ponen en uso. Un practicante que ha derivado el nombre y ha hecho las herramientas sabe, cuando llega a la evocación, a quién está llamando, con qué autoridad, y con qué instrumentos. Un practicante que se ha saltado esos pasos está llamando un nombre que no ha verificado, con herramientas que no entiende, y eso es un mal fundamento para cualquier trabajo.

La evocación, en este sistema, es una disciplina formal. Tiene una estructura, un lenguaje, y un conjunto de acciones que van juntas, y debe aprenderse como una estructura, no improvisarse a partir de relatos dramáticos. Los Llamados, las tablas, las herramientas, y el orden de las acciones tienen cada uno un lugar, y aprender ese orden, paso a paso, es el trabajo de esta parte de la enseñanza. No lo apresures, y no realices una evocación antes de haber aprendido la forma. Practica la forma primero, en estudio, hasta que puedas recorrerla sin dudar, y solo entonces llévala a un trabajo real.

La preparación para la evocación es la mayor parte del trabajo, como lo es para cualquier trabajo serio. Despeja el espacio, coloca las herramientas que has hecho, ten el nombre derivado escrito correctamente delante de ti, y prepárate como lo harías para cualquier trabajo: lavado, cambiado, con la cabeza clara, con el propósito en una frase clara. Sabe lo que vas a pedir, con tus propias palabras, y sabe lo que no vas a pedir. Una petición que intenta cubrir todos los resultados posibles suele cubrir bien ninguno de ellos. Mantenla directa, mantenla honesta, y mantenla en el asunto en cuestión.

Magia práctica con el sistema enochiano

La enseñanza también cubrirá la magia práctica con el sistema enochiano, y esa frase merece atención, porque marca la diferencia entre aprender un sistema y usarlo. Magia práctica, aquí, significa llevar el sistema enochiano a asuntos reales en la vida de un practicante: a preguntas, a decisiones, a la protección, a la curación en el sentido mágico, a las dificultades ordinarias que son la razón por la que la mayoría de la gente aprende magia. Es el punto donde el sistema deja de ser un estudio y se convierte en una práctica.

La magia práctica con un sistema tan grande como el enochiano debe abordarse en pasos pequeños, no en gestos grandiosos. Empieza con un solo asunto específico, trabajado a través del sistema que ahora has aprendido: un nombre derivado para ese asunto, herramientas hechas y listas, una evocación realizada en la forma adecuada, y una petición en una frase. Haz ese trabajo bien, una vez, y regístralo, antes de intentar un trabajo mayor o más complejo. Un sistema aprendido en orden, y usado en pasos pequeños, crece con firmeza. Un sistema usado en gestos grandiosos, antes de aprender su orden, produce historias dramáticas y registros confusos, y enseña poco.

Llevar registros es especialmente importante para el trabajo enochiano práctico, porque el sistema es grande y los trabajos son complejos. Escribe el nombre derivado, y cómo se derivó. Escribe las herramientas usadas. Escribe la forma seguida, la petición en una frase, y lo que notaste después, durante días y semanas, no solo en la noche misma. Ese registro es lo que convierte una serie de trabajos en una práctica, y es lo que te permite saber, meses después, qué partes del sistema usas realmente, y qué partes solo has leído. Un practicante que lleva ese registro conoce su propio sistema. Un practicante que no lo lleva está adivinando, incluso sobre su propio trabajo.

Para quién es esta enseñanza, y cómo abordarla

Esta enseñanza es para el practicante que quiere aprender la magia enochiana como un sistema, en orden, de los nombres a las herramientas a la evocación al uso práctico. No es para el practicante que busca un solo rito, o un atajo a resultados impresionantes. Pide estudio, trabajo manual y paciencia, y recompensa eso con un sistema que realmente se puede trabajar, y sobre el que se puede construir, después de que termine la enseñanza. Si eso es lo que quieres, el orden de la enseñanza es en sí una promesa: nada se te pedirá antes de haberte dado el paso que lo prepara.

Abórdala, entonces, en su propio orden. No saltes a la evocación. No compres herramientas terminadas antes de haber aprendido a hacerlas. Haz las derivaciones a mano, lleva el cuaderno, haz las herramientas con cuidado, y practica la forma antes de realizarla. Eso es más lento que leer un libro de ritos enochianos, y es más trabajo. También es la diferencia entre saber sobre la magia enochiana y saber magia enochiana, en el sentido que importa cuando estás en la habitación, con las herramientas que hiciste, llamando un nombre que derivaste, para un asunto que has expresado en una frase.

Trabaja a partir de la enseñanza que recibes, y de las propias fuentes del sistema, como la enseñanza las presenta. Un artículo general como este no es un sustituto de la enseñanza misma, y no debe usarse para inventar derivaciones, herramientas, ni ritos. Lo que este artículo puede hacer es mostrarte la forma de la enseñanza, y el orden en que está construida, para que puedas decidir, con honestidad, si ese orden es el que quieres aprender. Si lo es, empieza por el principio, con los nombres, y deja que el resto siga en su momento adecuado.

Enseñanza enochiana: nombres, herramientas, evocación, y magia práctica

Aprende el sistema en orden, para que puedas trabajarlo tú mismo, después de que termine la enseñanza, en lugar de tomar prestadas las piezas terminadas de otra persona.

Esta enseñanza cubre cómo derivar nombres, cómo hacer varias herramientas, cómo realizar la evocación enochiana, y la magia práctica con el sistema enochiano. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que enseña el sistema en ese orden, desde cero.

Si quieres esa enseñanza, esta es la que ofrezco: Enseñanza enochiana, derivar nombres, hacer herramientas, realizar evocación, y magia práctica con el sistema enochiano, $216 CAD. Ver el producto

#EnochianGround #EnochianSystem #PerformEnochianEvocation #DerivingNames #VariousTools #Evocation #EnochianEvocation #PerformEnochian #TeachingEnds #Enochian

Nota: Esta página fue traducida por una computadora, no por un humano. Puede contener errores. Por favor, verifica los detalles del producto antes de pedir, y pregunta si no estás seguro de algo.