Leraje y el aceite: concursos de habilidad, maestría, y el resultado de las batallas

Seal of Leraje
Sello de Leraje, del juego de sellos del Grimoire Companion, en dorado transparente para el tema oscuro del sitio web.

Leraje, y el tipo de concurso que este artículo quiere decir

No todo concurso es una pelea, y no toda batalla se libra con armas. En la entrada del Grimoire Companion, Leraje es un Marqués que gobierna concursos de habilidad y maestría, agita la contienda, y decide el resultado de las batallas. Esa entrada debe leerse con cuidado, porque cubre un campo amplio, y un practicante que recurre a Leraje sin nombrar el concurso es probable que haga un trabajo vago para un propósito vago.

Un concurso de habilidad es una prueba en la que importa la maestría: una competición de oficio, un examen, una actuación, un juego de habilidad, un concurso profesional en el que gana el practicante mejor preparado. La maestría, en ese sentido, no es un solo talento. Es el resultado de práctica, preparación, y firmeza bajo presión. Un trabajo para ese concurso, por tanto, debe ir acompañado de preparación real. Ungir antes de practicar es una cosa. Ungir en lugar de practicar es otra cosa, y no es lo que este artículo recomienda.

Agitar la contienda, y decidir el resultado de las batallas, son las partes más difíciles de la entrada, y no deben suavizarse en algo que no son. La contienda es conflicto, y una batalla, en el sentido antiguo, es un concurso en el que un lado prevalece y el otro no. Un practicante que considera trabajo en este campo debe ser específico sobre qué conflicto quiere decir, quién está involucrado, y qué resultado está pidiendo realmente. Una petición vaga sobre ganar en general es difícil de juzgar después, y es fácil de malinterpretar. Una petición clara, sobre un concurso particular, una decisión particular, o un conflicto particular, es algo con lo que puedes trabajar, y juzgar honestamente cuando termine.

Sé específico sobre lo que quieres, en el sentido al que todo este proyecto sigue volviendo: un propósito claro, en una sola frase, expresado honestamente, es más fácil de trabajar que un deseo vago de victoria.

Por qué el aceite conviene al trabajo de concurso

El aceite es la más personal de las herramientas de Goetia. El incienso llena una habitación, y cualquiera en la habitación lo comparte. El aceite va en la piel, en una vela, o en una herramienta, y se queda ahí durante el trabajo. Marca a una persona particular, una herramienta particular, o un acto particular. Para el trabajo de concurso, esa marca personal importa, porque un concurso trata en última instancia de un practicante particular, en un día particular, haciendo una cosa particular bien, bajo presión.

Ungir antes de un concurso, una actuación, o una reunión difícil marca el cambio de un porte ordinario a un porte deliberado. No reemplaza la preparación, el ensayo, ni el trato honesto, pero puede estabilizar al practicante para el acto mismo. Esa firmeza, una cabeza clara, una mano firme, una voz que no se apresura, es a menudo la diferencia entre un practicante hábil que actúa bien y un practicante hábil que se derrumba bajo presión.

Ungir una herramienta es la práctica compañera. La herramienta de un artesano, el instrumento de un músico, la pluma de un escritor, o un sello para el trabajo pueden ungirse deliberadamente, con el propósito en mente. Elige uno o dos puntos que lleven el trabajo, y unge esos. Ungir todo lo que se ve diluye el acto.

Empezar con el trabajo, no con la herramienta

El trabajo con espíritus no es comprar, y el aceite no hace el trabajo por ti. Antes de ungir nada, ten claro por qué estás haciendo este trabajo, qué concurso o conflicto quieres decir, y qué estás dispuesto a hacer tú mismo. Si no puedes expresar el asunto en una frase clara, escríbelo, déjalo toda la noche, y vuelve a ver si sigue sonando verdadero. Esa pausa es parte del trabajo, no un retraso en él.

Pregúntate, claramente, si este es el trabajo adecuado en absoluto, si el momento es adecuado, y si hay trabajo del mundo ordinario que debe hacerse primero, o al mismo tiempo. Si el concurso es un asunto legal, un asunto de seguridad, o un asunto médico, ocúpate de él en el mundo ordinario primero, y sigue ocupándote de él ahí. El trabajo ritual no es un sustituto de eso.

Para un concurso de habilidad, el trabajo del mundo ordinario es preparación: práctica, estudio, ensayo, descanso, y atención a los detalles del concurso mismo. Para un conflicto, el trabajo del mundo ordinario puede ser una palabra clara, una negociación, o una decisión sobre si participar en absoluto. Haz ese trabajo, y deja que el trabajo ritual lo apoye, en lugar de intentar que el trabajo ritual lleve todo el peso.

Cómo se hace este aceite

Los aceites en este sitio se hacen a mano por Athena solo con aceites esenciales puros, raíces, y hierbas. A veces también se añade alguna piedra preciosa suelta. No se usan ingredientes extraños ni rellenos, y no se usan sintéticos.

Todas las colonias, perfumes, y aceites están en una botella de media onza, aproximadamente el doble de grandes que esas pequeñas botellas de aceite esencial de las tiendas de alimentos saludables, a menos que se indique lo contrario. Ese tamaño es un punto práctico. Una botella de media onza, usada una o dos gotas a la vez para ungir, dura muchos trabajos. No es una botella para vaciar libremente. Un poco, usado deliberadamente, es toda la práctica de ungir.

Este aceite pertenece a ese uso: un aceite hecho para el trabajo de hechizos y el trabajo con espíritus, no un perfume hecho para uso ordinario, aunque está hecho con el mismo cuidado que los perfumes y colonias del sitio.

Ungir en la práctica

Ungir es un acto sencillo, y debe mantenerse sencillo. Pon una pequeña cantidad de aceite en tus manos, y frótalas juntas, o unge una vela desde el centro hacia afuera, o unge un sello, según la práctica que ya sigues. Nombra el propósito con tus propias palabras, una vez, claramente. No repitas la petición hasta que pierda su forma. Una declaración clara, hecha deliberadamente, es mejor que una larga improvisación.

Si estás ungiendo antes de un concurso, hazlo en el período de preparación, no en medio del concurso mismo. Unge, vístete, reúne tus herramientas, y luego ve al concurso con tu atención en el concurso, no en el aceite. El aceite marca la preparación. El concurso mismo debe enfrentarse con la cabeza clara, no con la mente aún ocupada con detalles rituales.

Si estás ungiendo un sello, pon el aceite con cuidado, y limpia el exceso, para que el sello no quede pegajoso ni manchado. Trabajar con un sello, en la guía general de Athena, incluye sostenerlo, ponerlo bajo una vela, ponerle aceite, llevarlo, y usarlo como colgante. Ungir es una de esas maneras, no todo el trabajo. Sostén el sello, expresa el propósito, úngelo, y luego guárdalo bien, o llévalo deliberadamente, como tu práctica lo indique.

Aceite e incienso juntos

El aceite y el incienso hacen trabajos distintos en un trabajo, y el trabajo con Leraje es un buen lugar para aprender la diferencia. El aceite marca y unge. El incienso llena el espacio y fija la atmósfera para el trabajo mismo. Usados juntos, con un propósito claro, se refuerzan entre sí: el aceite marca a la persona o herramienta, y el incienso marca la habitación y el tiempo.

Si estás haciendo un trabajo completo, en lugar de simplemente ungir antes de un concurso, usa ambos. Unge primero, con un propósito claro en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de decir tu petición. No te apresures de ungir a hablar. Dale a la habitación un momento para cambiar, y date un momento para notar ese cambio.

Leraje también tiene un incienso a juego, para el trabajo con espíritus con Leraje, y un baño y un colgante de sello a juego también. Este artículo trata del aceite, así que no se convierte en un segundo artículo sobre esos compañeros, pero vale la pena saber que existen, porque un trabajo que usa aceite, incienso, y un sello juntos, cada uno en su lugar adecuado, es un trabajo más completo que uno que depende de una sola herramienta.

Un orden sencillo de trabajo, y un registro

Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas. Primero, prepara la habitación y a ti mismo, como para cualquier trabajo de Goetia, y escribe el concurso o conflicto en una frase clara. Segundo, coloca el aceite, y cualquier incienso, sello, o vela que vayas a usar. Tercero, unge, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, enciende incienso, si lo estás usando, y deja que el espacio se asiente. Quinto, di tu petición, claramente y una vez. Sexto, siéntate en silencio y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Séptimo, cierra el trabajo como es debido, y guarda las herramientas.

Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, y lo que notaste. No lo que esperabas que pasara, sino lo que realmente pasó, en lenguaje sencillo. Para un concurso, anota lo que hiciste para prepararte, cómo actuaste, y cuál fue el resultado, hasta donde puedas decirlo honestamente. Para un conflicto, anota lo que dijiste o hiciste, y lo que volvió. Ese registro, con el tiempo, es lo que te dice si el trabajo está ayudando a tu maestría, o si simplemente estás disfrutando el ritual y llamándolo maestría.

No quemes incienso en una habitación donde no sea seguro hacerlo, y no dejes un quemador sin vigilancia. Usa un quemador seguro, sobre una superficie resistente al calor, lejos de cortinas, papeles, y cualquier cosa que pueda prenderse, y quédate con él durante todo el trabajo.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Lleva un registro breve de cada trabajo: fecha, propósito en una frase, aceite y cualquier incienso usado, lo que hiciste, y lo que notaste después, durante días y semanas, no solo en la noche misma. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la petición no era clara, que el momento no era correcto, que el trabajo no era adecuado, o simplemente que la situación necesita un enfoque distinto, incluida más práctica, o una decisión de no participar.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque distinto, o ningún otro trabajo es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido.

La maestría, al final, se muestra en el concurso mismo, no en la habitación ritual. El aceite, el incienso, y el sello son preparaciones para esa muestra. Vale la pena hacerlas bien, y vale la pena registrarlas honestamente, pero no son el concurso. Ve al concurso preparado, firme, y claro sobre lo que quieres decir, y deja que el registro después sea el juez del trabajo.

Aceite de evocación de demonios del grimorio de Goetia de Leraje

El aceite marca a la persona, la herramienta, o el acto, y este está hecho para ungir y para el trabajo con espíritus con Leraje.

Hago este aceite yo misma, a mano, solo con aceites esenciales puros, raíces, y hierbas, sin sintéticos y sin rellenos, a veces con alguna piedra preciosa suelta añadida, en una botella de media onza. Bendigo cada uno yo misma antes de enviarlo. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo.

Si quieres el aceite para ese trabajo, este es el que ofrezco: Aceite de evocación de demonios del grimorio de Goetia de Leraje, $44 CAD. Ver el producto

También hago el incienso que lo acompaña, para el mismo trabajo: Incienso de Goetia de Leraje, $44 CAD. Ver el producto

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