Trabajar con Naberius: retórica, oficio, y el baño que te prepara para hablar

Por qué un baño, antes de un trabajo sobre palabras

Un baño es preparación, no mimo, en este tipo de trabajo. El agua marca una ruptura entre el día que has estado viviendo y el trabajo que estás a punto de hacer. Entras llevando el ruido del día, y sales con un borde más limpio en tu atención. Por eso los baños tienen un lugar en la práctica mágica que es separado de los aceites y el incienso: trabajan primero sobre el practicante, antes de que se tome ninguna herramienta.

El trabajo con Naberius es, sobre todo, trabajo sobre palabras y oficio. En el material del Grimoire Companion, Naberius es un Marqués que hace a uno astuto en artes y ciencias y maestro en retórica, y que restaura dignidades perdidas. Las descripciones antiguas también lo presentan como alguien que hace a una persona amable y astuta en todas las artes, y especialmente en retórica, y como alguien que procura la pérdida de prelacías y dignidades, que es el otro lado de la misma moneda: la posición que se gana, y la posición que se pierde, ambas dependen de cómo una persona habla y es escuchada.

Si estás a punto de hablar en un lugar donde importa, una audiencia, una enseñanza, una negociación, una actuación, una conversación difícil, el estado desde el que hablas importa tanto como las palabras que has preparado. Un baño tomado deliberadamente, durante tres días, es una manera de preparar ese estado, día a día, en lugar de tratar de forzarlo en los últimos diez minutos antes de empezar.

Naberius, y lo que la retórica significa aquí

La retórica, en el sentido antiguo, no es engaño. Es el oficio de decir una cosa verdadera de una manera que realmente pueda oírse. Una persona puede tener razón y aun así no ser escuchada, porque las palabras salieron apresuradas, defensivas, demasiado largas, o dirigidas al oyente equivocado.

Ser astuto en artes y ciencias, en este contexto, no significa ser astuto. Significa conocer tu oficio lo bastante bien como para hablar de él sin fanfarronear, y sin encogerse. Un practicante que ha hecho el estudio, y que puede decir con claridad lo que sabe y lo que no sabe, lleva un peso diferente en una habitación que uno que se esconde detrás de jerga o disculpas. Ese peso es parte de lo que la dignidad significa en la práctica: no un título, sino la manera en que una persona es recibida cuando habla.

Restaurar dignidades perdidas es el lado más difícil de este trabajo. Pide primero una pregunta honesta: ¿la posición se perdió por el acto de otra persona, por tu propio error, o por descuido con el tiempo? Cada respuesta pide una petición diferente, y un tipo diferente de reparación después. Un baño no puede responder esa pregunta por ti. Puede darte la tranquilidad para hacerla con honestidad, antes de hablar con nadie más sobre ella.

Qué es el baño, en términos prácticos

Los baños que se ofrecen aquí usan solo raíces puras, hierbas y a veces aceites esenciales. No se usan sintéticos.

Añade el baño a una olla de agua, aproximadamente un litro más o menos. Si viertes todo, incluidos los trozos de hierbas, usa un colador para sacar los trozos después de tu baño, o una de esas redes para peceras, o una red para atrapar pájaros. Lo mejor es tomar cada baño cada día durante tres días seguidos.

Ese ritmo de tres días es el trabajo, no un extra opcional. Un baño es un lavado. Tres baños, tomados en tres días seguidos, son una preparación: un acto repetido que construye un estado con el tiempo, y que te da tres noches para sentarte con el asunto, revisar lo que planeas decir, y notar lo que cambia en tu propio temperamento a medida que pasan los días.

Preparar los tres días

Elige tres días en los que realmente puedas tomar el baño sin prisa. Un baño nocturno tomado con prisa, con el teléfono sonando al lado de la bañera, no es preparación. Es otra tarea. Si el asunto para el que te estás preparando es urgente, toma los tres días antes si puedes. Si no puedes, tómalos tan cerca como puedas, y sé honesto contigo mismo sobre la diferencia.

Antes del primer baño, escribe, en una frase, lo que necesitas decir, y a quién. No un discurso, no una lista de quejas, solo la frase. Déjala donde puedas verla durante los tres días. Cada noche, después del baño, léela de nuevo y pregúntate si sigue sonando verdadera. A menudo cambiará para el segundo día, y ese cambio es el trabajo haciendo su trabajo adecuado: despejando la primera versión acalorada del asunto, y dejando la versión que realmente puedes respaldar.

Prepara la habitación para el baño mismo con el mismo espíritu. Limpia el baño, dispón ropa limpia, y reserva el tiempo. El baño no es el evento principal. Es el umbral del evento principal, y los umbrales merecen mantenerse limpios.

El baño mismo, y qué hacer en él

Vierte esa agua sobre ti en el baño, o añádela al agua del baño, según tu propia práctica, y siéntate con ella en lugar de apresurarte.

Mientras estás en el agua, no ensayes un discurso palabra por palabra. El ensayo tiene su lugar, pero el baño no es ese lugar. En cambio, siéntate en silencio, y deja que el asunto venga a la mente en su propia forma. Observa dónde te sientes defensivo, dónde te sientes seguro, dónde te sientes vago. La vaguedad es información útil en el trabajo de retórica. Usualmente marca el lugar donde aún no has hecho el estudio, o aún no has decidido lo que realmente piensas.

Después del baño, sécate, vístete con ropa limpia, y escribe cualquier cosa que se haya aclarado durante él, en lenguaje sencillo. No lo pulas en un discurso aún. El pulido viene después, cuando tienes las notas frente a ti.

Trabajar con un sello junto al baño

Un baño prepara al practicante. Un sello le da al trabajo un punto fijo al que volver después. La guía de trabajo con sellos de Athena nombra los usos: sostener un sello, ponerlo bajo una vela, ponerle aceite, llevarlo, usarlo como colgante, mostrarlo a la persona deseada, cada uno específico al trabajo en cuestión.

Para el trabajo con Naberius, llevar un sello después de los tres baños es una extensión natural. El baño te prepara para hablar. El sello, llevado o usado cuando hablas, es un recordatorio del estado en el que te preparaste, y de la frase que acordaste durante tres días. No es un sustituto de la preparación, y no habla por ti. Mantiene el hilo entre la tranquilidad del baño y el ruido de la habitación donde serás escuchado.

Si tu práctica pide ungir el sello, usa un aceite que corresponde para ese propósito, aplicado deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Si tu práctica pide fumigación, pasa el sello por el humo del incienso antes del trabajo. Ambas son prácticas generales en esta tradición, y ambas pueden usarse con un sello, si tu práctica las pide.

Un orden sencillo de trabajo, para adaptar a tu propia práctica

Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas. Primero, enuncia el asunto en una frase, y decide con honestidad cómo se perdió o se puso en riesgo la posición en cuestión. Tercero, el día mismo de hablar, o del trabajo, prepara la habitación y a ti mismo como lo harías para cualquier trabajo del Goetia. Cuarto, dispón el sello y cualquier aceite o incienso que vayas a usar, y unge o fumiga como tu práctica lo requiera. Quinto, di tu petición, con claridad y una vez. Sexto, cierra como es debido, y guarda las herramientas.

Después, escribe lo que dijiste, lo que se oyó, y lo que siguió, en lenguaje sencillo. El trabajo de retórica se juzga por lo que sucede en la habitación, no por cómo se sintió mientras hablabas. Un registro llevado durante días y semanas es lo que te permite decir la diferencia.

Qué no hacer

No uses un baño, o un trabajo con espíritus, como una manera de evitar hacer el estudio. Si necesitas hablar sobre un oficio, estudia el oficio. Si necesitas hablar sobre una decisión, conoce los hechos de ella. El trabajo con Naberius, como se presenta aquí, se trata de maestría en retórica y en artes y ciencias, y la maestría se gana con trabajo, no se concede solo con agua.

No bebas el agua del baño, y no uses las hierbas del baño internamente. Los baños están hechos para bañarse, con raíces, hierbas y a veces aceites esenciales, y deben tratarse como preparaciones de baño, no como alimento, medicina, o tratamiento para la piel. Si tienes sensibilidades a las hierbas o aceites esenciales, prueba con cuidado, o no uses el baño en la piel, y elige otra forma de preparación en su lugar.

No repitas la misma petición sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz la preparación como es debido, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque diferente, o ningún trabajo más es el siguiente paso correcto.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Lleva un registro corto para cada trabajo: fecha, propósito en una frase, días de baño mantenidos, lo que dijiste, y lo que notaste después, durante días y semanas. Para el trabajo de retórica, anota la respuesta que realmente recibiste, no la respuesta que esperabas. ¿Te escucharon? ¿Se respondió la pregunta? ¿La posición que buscabas realmente cambió, a los ojos de otros, o solo en tu propio sentimiento sobre ella?

Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la petición no era clara, que la preparación fue apresurada, que el trabajo no era apropiado, o simplemente que la situación necesita un enfoque diferente, incluido un enfoque del mundo ordinario: más estudio, una conversación, una disculpa, o una decisión hecha con claridad y mantenida.

Baño de Naberius, y aceite de Naberius que va con él

Si estás haciendo trabajo con espíritus con Naberius, el baño es para preparación, no para lucir.

El baño de Naberius está hecho con raíces puras, hierbas y a veces aceites esenciales, sin sintéticos, y está hecho para un baño mágico para trabajar con Naberius. No hago ninguna promesa sobre lo que hará por ti, solo que está hecho para este trabajo, y no producido en masa.

Si quieres el baño para ese trabajo, este es el que ofrezco: baño Goetia de Naberius, $44 CAD. Ver el producto

También hago el aceite que va con él, para el mismo trabajo: aceite de evocación de demonio del grimorio Goetia de Naberius, $44 CAD. Ver el producto

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