Occodon, sello de gobernador enochiano: un colgante o disco para el trabajo enochiano

Quién es Occodon

El trabajo enochiano no es un solo trabajo, y no es un estado de ánimo. Es un sistema con sus propias entidades, sus propios sellos, y sus propios muebles de templo, transmitido a través del trabajo de John Dee y Edward Kelly, y pide un tipo de atención diferente al de un hechizo general. Cuando tomas un sello de gobernador enochiano, estás tomando una parte nombrada de ese sistema, no un símbolo genérico de protección o suerte, y el trabajo que sigue debe ser tan específico como el propio sello.

Ese número importa, porque los gobernadores no son intercambiables. Cada gobernador pertenece a un lugar particular en el esquema enochiano, y un practicante que trabaja con Occodon está trabajando con ese gobernador, por ese sello, en lugar de con el trabajo enochiano en abstracto. Si aún no sabes dónde se sitúa Occodon en el sistema que sigues, ese es el primer estudio que debes hacer, antes de pedir o llevar nada.

Ambas palabras merecen conservarse. Entidad te recuerda que se trata de un ser nombrado en un sistema, no de una decoración. Ángel te recuerda el registro en el que Dee y Kelly recibieron este material, un registro de oración, disciplina, y registro cuidadoso, en lugar de curiosidad casual. Gobernador te recuerda que el sello tiene una función en el orden enochiano, un cargo sobre una parte del todo, y que trabajar con él es una cuestión de dirección, no de posesión.

Por qué un sello, y por qué esta forma de sello

Un sello en la práctica enochiana es una herramienta de trabajo, no una imagen de una herramienta. Es la forma por la cual se dirige uno a un gobernador, la superficie sobre la que se asienta el trabajo, y la cosa a la que vuelves cada vez que trabajas, para que el trabajo se acumule en un lugar en lugar de dispersarse por una docena de notas sueltas y trabajos medio recordados. Un sello que vive en tu altar, o alrededor de tu cuello, mantiene el trabajo en un lugar de una manera que una página impresa en una carpeta no puede.

O un sello fundido de 1 pulgada o un sello grabado a mano de 2 pulgadas, es tu elección, y el sello puede hacerse como colgante, o dejarse como disco. Un colgante viaja contigo, y conviene al trabajo que se lleva a lo largo del día. Un disco se queda en el altar, y conviene al trabajo que se hace en un lugar, a horas fijas, con el sello dispuesto como parte de los muebles del templo.

La fundición a la cera perdida y el grabado a mano son también oficios diferentes, y se sienten diferentes en la mano. Un sello fundido lleva la forma limpia y repetida del original de cera. Un sello grabado a mano lleva las marcas de la mano que lo cortó, línea por línea, y el tamaño mayor de 2 pulgadas da espacio al grabado para respirar. Ninguno es un atajo. Ambos están hechos a mano, y ambos piden lo mismo del practicante: que el sello sea tratado como una herramienta de trabajo, mantenido limpio, guardado en su lugar adecuado, y usado para el propósito para el que fue hecho.

Preparación para trabajar con un sello de gobernador

Antes de trabajar con cualquier sello de gobernador, resuelve la cuestión del propósito. ¿Qué estás pidiendo, y por qué Occodon, en lugar de otro gobernador, u otro tipo de trabajo por completo? El trabajo enochiano recompensa la precisión, y una petición vaga dirigida a un gobernador específico es una discordancia que se mostrará después, cuando intentes leer tus notas y no puedas decir lo que realmente pediste. Escribe el propósito en una frase clara, y guárdalo con tu registro del trabajo.

Prepara el lugar tanto como el propósito. Si el sello es un disco, dale un lugar fijo en el altar, y guarda ese lugar para él. Si es un colgante, decide cuándo lo llevarás y cuándo lo dejarás a un lado, para que llevarlo signifique algo en lugar de volverse fondo. Limpia el sello antes del primer uso, de cualquier manera que tu práctica prescriba, y manéjalo como manejarías cualquier herramienta consagrada, no como una joya para tirar en un cajón con otras cosas.

Estudia antes de hablar. Los sellos enochianos llevan nombres, letras, y disposiciones que significan algo en el sistema, y un practicante que no puede leer el sello que sostiene está trabajando a ciegas. Pasa tiempo con el sello mismo, trazando sus líneas con la vista, aprendiendo su nombre, y leyendo el material que ya sigues para los gobernadores, para que cuando te dirijas a Occodon, sepas a quién te diriges y en qué orden del sistema se encuentra.

Trabajar con el sello, en términos generales

Las formas generales de trabajar con un sello se aplican aquí, adaptadas a tu propia práctica enochiana. Puedes sostener el sello en la mano mientras rezas o llamas, para que el trabajo tenga un ancla física. Puedes ponerlo en el altar como el foco del trabajo, con velas y cualquier otro mueble de templo dispuestos alrededor de él. Puedes colocarlo bajo una vela, para que la luz del trabajo se mantenga directamente sobre el sello durante todo el tiempo que trabajas.

Si tu práctica usa aceite, puedes poner aceite en el sello, ligeramente y deliberadamente, como una forma de vestir la herramienta para el trabajo. Si llevas el sello como colgante, puedes llevarlo contigo a lo largo del día, como un recordatorio del trabajo y como un vínculo con él, en lugar de como una pieza de exhibición. El punto en cada caso es el mismo: el sello no es un adorno que casualmente está presente, sino el centro alrededor del cual se dispone el resto del trabajo.

Después del trabajo, cierra como es debido, de cualquier manera que tu práctica requiera, y guarda el sello en su lugar adecuado. Anota lo que hiciste, cuándo lo hiciste, lo que pediste, y lo que notaste después, durante días y semanas, no solo en la noche misma. El trabajo enochiano es un trabajo largo, y un registro es lo que convierte una serie de trabajos separados en una práctica de la que realmente puedes aprender.

Mantener el trabajo honesto

No trates un sello de gobernador como un atajo hacia los resultados, y no repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce una respuesta. Haz el trabajo como es debido, una vez, con un propósito claro, observa lo que sigue, y luego decide con calma si un segundo trabajo, un enfoque diferente, o ningún trabajo más es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia, es ruido, y no te enseña nada sobre el gobernador ni sobre tu propia práctica.

Mantén el sello mismo en buen estado. Un sello fundido o grabado que está rayado, manchado por descuido, o dejado entre objetos no relacionados pierde la asociación que lo hace útil como herramienta de trabajo. Límpialo, guárdalo aparte de las cosas ordinarias, e inspecciónalo antes de un trabajo, para que no descubras un daño en medio de un rito. El cuidado de la herramienta es parte del cuidado del trabajo.

Si eres nuevo en el trabajo enochiano, dítelo a ti mismo, y trabaja al nivel en el que realmente estás. Un sello de gobernador es una herramienta avanzada en un sistema exigente, y es mejor estudiar el sistema como es debido y trabajar despacio que coleccionar sellos de gobernadores que aún no has estudiado. El sello seguirá allí cuando tu estudio haya alcanzado a tu ambición, y el trabajo será mejor por la espera.

Los gobernadores, y trabajar dentro de un sistema

Los gobernadores enochianos pertenecen a un sistema, y un sistema se aprende en orden, no todo a la vez. Un practicante que toma un sello de gobernador, sin saber cómo se relacionan los gobernadores entre sí, o qué parte del todo gobierna un solo gobernador, está trabajando con un fragmento, y los fragmentos se malinterpretan fácilmente. Estudia el esquema en su conjunto primero, aunque sea brevemente, para que el lugar de Occodon en él te resulte claro, y para que puedas decir, con tus propias palabras, por qué este gobernador, y no otro, pertenece al trabajo que tienes en mente.

Ese estudio también te protege de un error común en el trabajo enochiano, que es tratar cada sello como si hiciera lo mismo, solo con un nombre diferente adjunto. Los sellos no hacen lo mismo. Se dirigen a diferentes gobernadores, en diferentes lugares del sistema, y el trabajo que es adecuado para un gobernador puede no ser adecuado para otro. Un registro que nombra al gobernador, al sello, y al propósito, y que mantiene esos tres juntos, es la protección más sencilla contra esa confusión, y es una protección que vale la pena mantener desde el primer trabajo.

Trabaja, finalmente, al ritmo que el propio sistema sugiere. El trabajo de templo enochiano es lento, formal, y repetitivo en el mejor sentido: la misma mesa, los mismos muebles, las mismas formas, a las que se vuelve una y otra vez, hasta conocerlas de memoria y de mano. Un sello de gobernador que se usa en ese ritmo, regular y cuidadosamente, te enseñará más sobre el gobernador, y sobre tu propia práctica, que un sello que se usa una vez, dramáticamente, y luego se olvida. La paciencia, en este sistema, no es una virtud añadida sobre el trabajo. Es el trabajo mismo, en su primera y más necesaria forma.

Una última palabra sobre elegir bien: tómate tu tiempo con la elección entre un sello fundido de una pulgada y un sello grabado a mano de dos pulgadas, y entre un colgante y un disco, porque esa elección dará forma a cómo trabajas con Occodon durante años. Un colgante que realmente llevarás, o un disco que realmente pondrás en tu altar, vale más que una opción más grandiosa que termina en un cajón. Elige la forma que encaje con tu vida, tu altar, y tu práctica, y luego úsala, regular y cuidadosamente, para que el sello se convierta, con el tiempo, no solo en una cosa que posees, sino en una herramienta que conoces.

El sello de Occodon ofrecido aquí

Ofrezco este sello como un sello de Occodon, entidad enochiana o Ángel, Gobernador, fundido a la cera perdida o grabado a mano. O un sello fundido de 1 pulgada o un sello grabado a mano de 2 pulgadas, es tu elección, y el sello puede hacerse como colgante, o dejarse como disco, como prefieras.

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No hago ninguna promesa sobre lo que trabajar con este sello hará por ti, solo que está hecho a mano, para este gobernador, y para el trabajo enochiano. Esa redacción trata del resultado mágico, no de las fechas de entrega de un artículo físico.

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