Anillo con sello fundido de Orobas de la Goetia

Orobas, en los libros antiguos

Orobas es el quincuagésimo quinto espíritu listado en el Ars Goetia, un Gran Príncipe, sobre 20 legiones. Los libros antiguos dicen que aparece al principio en forma de caballo, pero después de un rato, a petición del Exorcista, toma la imagen de un hombre. Da respuestas verdaderas de las cosas pasadas, presentes y por venir, y de la divinidad, y de la creación del mundo. Otorga dignidades y prelacías, y el favor de amigos y enemigos, y defiende de la tentación de cualquier espíritu maligno, y no engaña a nadie, ni permite que el Exorcista sea engañado por ningún espíritu.

Ese último punto es el que este artículo vuelve a tratar, porque es el punto que hace que el trabajo con Orobas sea distinto de una petición general de conocimiento. Un espíritu que no engaña a nadie, y que no permite que el exorcista sea engañado por ningún espíritu, es un espíritu para un trabajo en el que la verdad del asunto es el punto, incluso cuando la verdad no es bienvenida. Las dignidades y el favor son parte de la entrada también, pero están junto a esa honestidad, no en lugar de ella. Si estás pidiendo a Orobas una respuesta, prepárate para una respuesta que no te halague.

Un anillo, no una imagen de un sello

Un anillo con sello para Orobas debe ser un anillo, no una imagen de uno. Esa distinción suena sencilla, y lo es, pero cambia cómo trabajas con la cosa en tus manos. Una imagen puede mirarse. Un anillo puede llevarse, sostenerse, ungirse, sahumarse, y trabajarse con él con el tiempo. Tiene peso, tiene una superficie que puedes tocar, y se queda contigo después de que el trabajo termina, de una manera que una imagen impresa no hace. Por eso la forma importa en el trabajo tradicional de la Goetia, y por eso un anillo que está hecho bien es distinto de un sello que solo se reproduce.

El anillo de este artículo es para el trabajo tradicional de la Goetia con Orobas, como un sello fundido a mano. Está hecho para llevarse y trabajarse con él, no para dejarlo en un cajón como decoración, y no para archivarlo como una imagen de referencia. Si eres nuevo en este tipo de trabajo, vale la pena preguntarte, antes de pedir nada, si realmente quieres una herramienta de trabajo, o si quieres una imagen para mirar. Ambas tienen su lugar, pero no son lo mismo, y pedir una cuando querías decir la otra lleva a una decepción que no tiene nada que ver con la calidad del objeto.

Cómo se hace un anillo con sello fundido a la cera perdida

Los sellos que se ofrecen aquí son sellos fundidos a la cera perdida de los Daemon Demonios de los distintos grimorios. Son de metal puro que se funde de verdad, empezando con una versión en cera. En la fundición a la cera perdida, el sello primero se trabaja en cera, y luego se funde en metal a partir de esa forma de cera. La cera se pierde en el proceso, de ahí viene el nombre, y el metal que queda es un objeto sólido y fundido, no una cáscara impresa.

Puedes sentir esa diferencia cuando lo sostienes: un sello fundido tiene peso, tiene una superficie que muestra el trabajo hecho a mano, y no tiene la textura en capas de un objeto impreso. Ese proceso también explica por qué un sello fundido se hace por encargo, y por qué lleva tiempo. El método depende del metal, y ese es un detalle práctico que vale la pena saber antes de pedir, porque afecta cómo cuelga la pieza y cómo se desgasta.

Prepararse para trabajar con un anillo

La preparación es la mayor parte del trabajo, y con un anillo esa preparación empieza antes de que llegue el anillo. Ten claro por qué estás trabajando con Orobas, qué pregunta estás haciendo, y qué estás dispuesto a escuchar como respuesta. Si no puedes expresar el asunto en una frase clara, escríbelo, déjalo toda la noche, y vuelve a ver si sigue sonando verdadero. Con Orobas, esa frase debe nombrar el asunto pasado, presente o por venir sobre el que estás preguntando, y no debe intentar dirigir la respuesta por adelantado. Una pregunta que ya contiene su respuesta preferida no es una pregunta.

Cuando llegue el anillo, no empieces por llevarlo a todas partes a la vez. Tómate tiempo para mirarlo, sostenerlo, y apartarlo en un lugar limpio que se use para tus herramientas de trabajo. Si tu práctica pide limpiar o consagrar una herramienta nueva, sigue las instrucciones que ya sigues en tu sistema. Un artículo general como este no es un sustituto de la enseñanza adecuada en el sistema, y no debe usarse para inventar un rito de consagración para un anillo que no te han enseñado a consagrar.

Llevar, sostener, ungir y sahumar

Un anillo con sello está hecho para llevarse, y llevarlo es parte del trabajo, no un detalle menor. Llévalo cuando estés trabajando, y guárdalo bien cuando no, en lugar de dejarlo en un bolsillo con llaves y monedas sueltas, o en una repisa del baño. Una herramienta que se trata sin cuidado tiende a trabajarse sin cuidado, y eso se muestra en el registro que llevas después. Sostener el anillo en la mano durante un trabajo también es una forma de trabajar con él: el sello está presente, bajo tus dedos, mientras hablas y escuchas, en lugar de estar solo frente a tus ojos.

Ungir un sello es una forma de marcarlo para un propósito. En la práctica, eso se hace a menudo con un aceite a juego, aplicado deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Sahumar un sello es la práctica compañera: pasarlo por el humo del incienso, para empezar un trabajo, y para sahumar las herramientas y talismanes que se usarán en él. Un anillo también puede colocarse bajo una vela en la superficie de trabajo, o mostrarse a la persona deseada en trabajos en los que eso es parte de tu práctica, aunque si eso es apropiado depende por completo del trabajo, y no es un paso para añadir sin pensar. Cada uno de estos usos mantiene el anillo en el trabajo, en lugar de dejarlo como joyería.

Un orden sencillo de trabajo, para adaptarlo a tu propia práctica

Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas. Primero, prepara la habitación y a ti mismo: despeja el espacio, apártalo para este propósito, báñate o lávate, cámbiate a ropa que no usas para recados ordinarios, y fija la pregunta en una frase clara. Segundo, pon el anillo, y cualquier aceite, incienso o vela que vayas a usar. Tercero, sostén el anillo, y úngelo o sahúmalo si tu práctica lo pide, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, pronuncia tu petición, con claridad y una vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Quinto, siéntate en silencio un rato y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Sexto, cierra el trabajo bien, de la manera que tu práctica requiera, y guarda el anillo en su lugar debido.

Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste y lo que notaste. No lo que esperabas que sucediera, sino lo que realmente sucedió, en lenguaje sencillo. Anota el anillo mismo en ese registro: cuándo lo llevaste, cuándo lo guardaste, si lo ungiste o lo sahumaste, y qué notaste en los días en que lo llevaste comparado con los días en que no. Anota también la respuesta, en la forma en que realmente llegó, no en la forma en que deseabas que llegara. Esa honestidad en el registro es el lado práctico de trabajar con un espíritu que no engaña a nadie.

Cuidado de un anillo fundido

El cuidado de un anillo de metal fundido es práctico, no místico, y vale la pena decirlo con sencillez. El metal fundido puro mostrará desgaste con el tiempo, especialmente si se lleva todos los días, contra la piel, contra la ropa y contra otros objetos. Ese desgaste es normal para una herramienta de trabajo, y no es señal de que el sello haya dejado de funcionar. Es señal de que se ha llevado. Guarda el anillo en un lugar limpio y seco cuando no lo lleves, lejos de otros objetos de metal que podrían rayarlo, y límpialo con suavidad, con un paño blando, sin químicos fuertes ni limpiadores abrasivos a menos que sepas, para el metal específico de que se trata, que ese limpiador es seguro.

Si el anillo se afloja, se aprieta o muestra daño, deja de llevarlo hasta que pueda repararse o ajustarse bien. Una herramienta que se está deshaciendo, o que temes perder, es una distracción en un trabajo, y un riesgo de seguridad si puede resbalarse sin que lo notes. Ese es un punto práctico, pero también es un punto de trabajo: una herramienta con la que no puedes concentrarte es una herramienta con la que no puedes trabajar.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Lleva un registro breve de cada trabajo: fecha, pregunta en una frase, anillo y cualquier aceite o incienso usado, qué hiciste, y qué notaste después, durante días y semanas, no solo esa noche. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la pregunta no era clara, que el momento no era el adecuado, que el trabajo no era apropiado, o simplemente que la situación necesita otro enfoque, como consejo ordinario, una conversación con la persona de que se trata, o una decisión tomada en el mundo ordinario.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, otro enfoque, o ningún trabajo más es el paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido. Y con Orobas, mantén el registro al mismo nivel que el trabajo: una respuesta verdadera, escrita con verdad, incluso cuando no es la respuesta que querías.

Anillo con sello fundido de Orobas

Un anillo con sello para Orobas debe ser un anillo, no una imagen de uno.

Los hago como sellos fundidos a la cera perdida, fundidos a partir de una versión en cera en metal puro, uno a la vez, y bendigo cada uno yo misma antes de enviarlo. Este es Orobas, como anillo con sello fundido, hecho para el trabajo tradicional de la Goetia con Orobas, para llevarse y trabajarse con él, no para dejarlo en un cajón como decoración. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está fundido a mano, para este trabajo. Esa redacción se refiere al resultado mágico mismo, no a las fechas de entrega de los artículos físicos.

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