Ose y el aceite: sabiduría, cosas secretas y transformación de la forma
Ose, y por qué el aceite se adapta a este trabajo
El aceite es la más personal de las herramientas de la Goetia. El incienso llena una habitación, y cualquiera en la habitación lo comparte. Un sello puede llevarse, pero se sienta aparte de la piel. El aceite va sobre la piel, sobre una vela, o sobre una herramienta, y se queda ahí durante el trabajo. Marca a una persona particular, una herramienta particular, o un acto particular, y no pretende ser para todos a la vez. Esa cualidad personal es por qué el aceite se adapta al trabajo con Ose.
En la entrada de Grimoire Companion, Ose es un Presidente que hace a uno sabio en todas las ciencias liberales, responde sobre cosas divinas y secretas, y otorga la transformación de la forma. Esas son tres afirmaciones distintas, y no deben colapsarse en una idea vaga de sabiduría. Las ciencias liberales son disciplinas aprendidas: el lenguaje, el número, la música, y las artes de razonar y hablar bien. Las cosas divinas y secretas son asuntos que no se aprenden de un libro de texto, sino que se revelan en un trabajo. La transformación de la forma es un cambio en la forma, en la apariencia, o en la forma que toma una cosa en el mundo. Un trabajo con Ose puede tocar cualquiera de estas, pero ayuda saber cuál quieres decir.
Ungir, como práctica, encaja con las tres. Unges lo que quieres marcar para el trabajo: tus manos para el estudio, una vela para una petición, un sello para un trabajo. El aceite no hace el estudio por ti, y no revela un secreto por sí solo. Marca el acto como apartado, y te da un punto físico de atención al que volver cuando tu mente divaga.
Las ciencias liberales, tomadas en serio
La sabiduría en todas las ciencias liberales es una afirmación grande, y vale la pena preguntar qué significaría en una vida real. Para la mayoría de los practicantes, no significa dominio instantáneo de todas las materias. Significa constancia en el estudio, claridad en el razonamiento, y la capacidad de hablar y escribir bien sobre lo que has aprendido. Si estás estudiando un grimorio, aprendiendo un idioma, trabajando un sistema de astrología o retórica, o preparándote para enseñar, ese es el terreno donde pertenece el trabajo con Ose.
El aceite usado para el trabajo de estudio debe usarse con estudio, no en lugar de él. Unge tus manos, o una vela, antes de un periodo de trabajo real, y luego haz el trabajo. Lee el pasaje, copia la figura, trabaja el problema, escribe el párrafo. Después, anota qué fue más claro de lo habitual, y qué siguió siendo difícil. Ese registro, durante semanas, es lo que te dice si el trabajo está ayudando a tu estudio, o si simplemente estás disfrutando el ritual de ungir y llamándolo estudio.
Sé específico sobre la materia. Una petición de sabiduría en general es difícil de juzgar. Una petición de claridad en un texto particular, o constancia en un curso particular de estudio, es algo que puedes medir. El trabajo con Ose, como todo el trabajo de la Goetia en este proyecto, premia un propósito claro en una sola frase sobre un deseo vago.
Las cosas divinas y secretas
Las respuestas sobre cosas divinas y secretas son un asunto distinto del estudio. El estudio construye conocimiento paso a paso. Una cosa secreta, en el sentido del grimorio, es un asunto que está oculto: un motivo, un hecho sobre una situación, un conocimiento que no está disponible públicamente. Trabajar para tal respuesta requiere una disciplina distinta, porque la tentación es aceptar la primera idea llamativa como respuesta, y dejar de preguntar.
Por eso la preparación importa más, no menos, para este tipo de trabajo. Antes de ungir nada para una pregunta sobre un asunto secreto, escribe la pregunta exactamente. ¿Qué, precisamente, quieres saber? ¿Quién está involucrado? ¿Qué contaría como respuesta, y qué contaría como suposición? Si no puedes decir qué contaría, aún no estás listo para juzgar ninguna respuesta que recibas, y es probable que aceptes lo que te halague.
Ungir para este trabajo se hace mejor en silencio, con la pregunta en mente, no a gritos. No enciendas más de lo necesario, di la pregunta una vez, con claridad, y luego siéntate y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Anota lo que venga, en lenguaje sencillo, sin adornarlo. Luego ponlo a prueba, en el mundo ordinario, donde sea posible ponerlo a prueba. Una respuesta secreta que no puede comprobarse de ninguna manera debe tomarse con ligereza, no actuarse con prisa.
La transformación de la forma
La transformación de la forma es la tercera parte de la entrada de Ose, y es la parte que más fácilmente se malinterpreta. No significa, en un artículo práctico como este, que debas esperar que un cuerpo físico cambie de forma por orden. Significa, en el sentido de trabajo, un cambio en la forma que toma una cosa: cómo te presentas, cómo aparece una situación ante los demás, cómo se da forma a un proyecto, o cómo se comporta un practicante en una habitación.
Esa lectura mantiene el trabajo honesto y útil. Una persona que necesita presentar un caso, hablar en público, o ser tomada en serio en un nuevo papel está tratando con una transformación de la forma en un sentido real. Ungir antes de tal trabajo, manos, frente, o una herramienta, según tu práctica, marca el cambio de porte ordinario a porte deliberado. No reemplaza la preparación, el ensayo o el trato honesto, pero puede dar firmeza al practicante para el acto mismo.
Sé específico sobre lo que quieres aquí también. ¿Qué forma, exactamente, quieres que tome una cosa, y qué forma toma ahora? Un deseo vago de ser transformado no es una petición. Una afirmación clara, quiero que esta propuesta se escuche como un plan serio y viable, no como un sueño diurno, es algo con lo que puedes trabajar, y juzgar después.
Cómo se hace este aceite
Los aceites de este sitio están hechos a mano por Athena solo con aceites esenciales puros, raíces y hierbas. A veces también se añade alguna piedra preciosa. No se usan ingredientes extraños ni rellenos, y no se usan sintéticos.
Todas las colonias, perfumes y aceites están en una botella de media onza, aproximadamente el doble de grandes que esas botellitas de aceite esencial de las tiendas de alimentos saludables, a menos que se indique lo contrario. Ese tamaño es un punto práctico. Una botella de media onza, usada una gota o dos a la vez para ungir, dura muchos trabajos. No es una botella para vaciar libremente. Un poco, usado deliberadamente, es toda la práctica de ungir.
Este aceite pertenece a ese uso: un aceite hecho para el trabajo de hechizos y el trabajo con espíritus, no un perfume hecho para uso ordinario, aunque está hecho con el mismo cuidado que los perfumes y colonias del sitio.
Ungir en la práctica
Ungir es un acto sencillo, y debe mantenerse sencillo. Pon una pequeña cantidad de aceite en tus manos, y frótalas, o unge una vela desde el centro hacia afuera, o unge un sello, según la práctica que ya sigues. Nombra el propósito con tus propias palabras, una vez, con claridad. No repitas la petición hasta que pierda su forma. Una afirmación clara, hecha deliberadamente, es mejor que una larga improvisación.
No unjas todo lo que veas. Ungir un sello, una vela, tus manos, tu frente, y cada herramienta del altar, todo para el mismo trabajo, diluye el acto. Elige el uno o dos puntos que llevan el trabajo, y unge esos, deliberadamente. El resto de las herramientas pueden sahumarse, o simplemente ponerse, sin ser ungidas.
Si estás ungiendo un sello, pon el aceite con cuidado, y limpia el exceso, para que el sello no quede pegajoso o manchado. Un sello es una herramienta de trabajo, y debe mantenerse limpio y en buen orden. Sostener el sello, ponerlo bajo una vela, ponerle aceite, llevarlo, y usarlo como colgante son todas formas reconocidas de trabajar con un sello, y ungir es una de ellas, no todo el trabajo.
El aceite y el incienso juntos
El aceite y el incienso hacen trabajos distintos en un trabajo, y el trabajo con Ose es un buen lugar para aprender la diferencia. El aceite marca y unge. El incienso llena el espacio y prepara la atmósfera para el trabajo mismo. Usados juntos, con un propósito claro, se refuerzan mutuamente: el aceite marca a la persona o la herramienta, y el incienso marca la habitación y el tiempo.
Si estás haciendo un trabajo completo, en lugar de simplemente ungir antes del estudio, usa ambos. Unge primero, con un propósito claro en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de pronunciar tu petición. No corras de ungir a hablar. Dale a la habitación un momento para cambiar, y date un momento para notar ese cambio.
Si solo estás ungiendo una herramienta o un sello para usarlo después, eso también es un uso reconocido. Hazlo deliberadamente, con el propósito en mente, y luego guarda la herramienta bien, en lugar de dejarla fuera donde acumulará polvo y perderá la asociación que acabas de marcarle.
Un orden sencillo de trabajo, y un registro
Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas. Primero, prepara la habitación y a ti mismo, como para cualquier trabajo de la Goetia. Segundo, pon el aceite, y cualquier incienso, sello o vela que vayas a usar. Tercero, unge, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, enciende el incienso, si lo estás usando, y deja que el espacio se asiente. Quinto, pronuncia tu petición, con claridad y una vez. Sexto, siéntate en silencio y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Séptimo, cierra el trabajo bien, y guarda las herramientas.
Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste y lo que notaste. No lo que esperabas que sucediera, sino lo que realmente sucedió, en lenguaje sencillo. Para el trabajo de estudio, anota qué estudiaste, y qué fue más claro. Para una pregunta sobre un asunto secreto, anota la pregunta exactamente, y cualquier respuesta que haya llegado, sin adornarla. Para una transformación de la forma, anota cómo te presentaste, y cómo fue recibido, hasta donde puedas decirlo con honestidad.
Mantén ese registro durante semanas, no solo esa noche. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la petición no era clara, que el momento no era el adecuado, que el trabajo no era apropiado, o simplemente que la situación necesita otro enfoque. No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide con calma qué viene después.
Aceite de evocación de demonio del grimorio de Ose de la Goetia
El aceite marca a la persona, la herramienta o el acto, y este está hecho para ungir y para el trabajo con espíritus con Ose.
Yo hago este aceite yo misma a mano, solo con aceites esenciales puros, raíces y hierbas, sin sintéticos ni rellenos, a veces con alguna piedra preciosa, en una botella de media onza. Bendigo cada uno yo misma antes de enviarlo. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo.
Si quieres el aceite para ese trabajo, este es el que ofrezco: Aceite de evocación de demonio del grimorio de Ose de la Goetia, $44 CAD. Ver el producto
También hago el incienso para acompañarlo, para el mismo trabajo: Incienso de Ose de la Goetia, $44 CAD. Ver el producto
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