Evocación de Samigina: las ciencias liberales y relatos de almas

Seal of Samigina
Sello de Samigina, del juego de sellos del Grimoire Companion.

Samigina, en el Grimoire Companion

Samigina aparece en el Grimoire Companion como un Marqués, que enseña las ciencias liberales y da cuenta de almas que murieron en pecado. Esa es una combinación llamativa, y vale la pena desmenuzarla despacio, porque las dos partes apuntan a clases distintas de trabajo, y a clases distintas de petición, y no deben mezclarse.

Las ciencias liberales, en el sentido antiguo, son un amplio curso de aprendizaje: las artes y ciencias que forman a una persona culta, estudiadas juntas, en lugar de una sola habilidad estrecha aprendida en aislamiento. Un practicante que le pide a Samigina enseñanza en las ciencias liberales está pidiendo aprendizaje como un curso, perseguido con el tiempo, no un solo hecho, dado una vez. Ese aprendizaje, como otro aprendizaje en la tradición de la Goetia, pide seguimiento después, en términos ordinarios: leer, anotar, practicar, y volver al tema de nuevo.

Dar cuenta de almas que murieron en pecado es un asunto distinto, y más solemne. Pertenece a la nigromancia, al conocimiento de los muertos, y a relatos de vidas que terminaron en un estado particular. Una petición en esta área debe hacerse con seriedad, con una razón clara para preguntar, y con la comprensión de que la respuesta, si se da, puede no ser cómoda. No es una curiosidad para perseguir a la ligera, y no es una pregunta de salón. Es una petición de un relato, hecha en un trabajo formal, con una apertura adecuada y un cierre adecuado.

Qué significa una evocación hecha en tu nombre

La evocación que se ofrece aquí es una evocación Goetia de Samigina realizada para ti en tu nombre, con una petición dada al espíritu. Ese arreglo vale la pena entenderlo con claridad antes de pedirlo, porque da forma a cuál será tu parte del trabajo.

Realizada en tu nombre significa que la evocación misma la hace el practicante, en su propio espacio de trabajo, con la preparación, la llamada y el cierre que requiere el trabajo de Goetia. Tu parte no es replicar todo ese trabajo en casa.

Ese arreglo en tándem te mantiene conectado al trabajo, en tu propio lugar, al mismo tiempo que se hace la evocación, sin pedirte que hagas un trabajo completo de Goetia que no te han enseñado. Enciende tu vela en casa, con el fin en mente, del modo en que se te dice que lo hagas para este trabajo, y deja que ese encendido sea tu parte del trabajo. Es un acto sencillo, y su sencillez es el punto: estás presente, en tu propio espacio, mientras la evocación se hace en tu nombre.

Ser específico: aprender, o un relato de un alma

Como Samigina cubre dos dominios distintos, ser específico importa aún más aquí que en un trabajo con un solo fin. Pregúntate, con franqueza, qué parte quieres decir. ¿Estás pidiendo enseñanza en las ciencias liberales, como un curso de aprendizaje? ¿O estás pidiendo un relato de un alma que murió en pecado, por una razón concreta, sobre un alma concreta?

Esas son peticiones distintas, y no deben combinarse en un solo deseo vago de conocimiento en general. Escribe la petición en una sola frase clara, antes de enviarla. Si no puedes escribir esa frase, aún no estás listo. Déjala toda la noche, vuelve, y mira si sigue sonando verdadera. Esa pausa es parte del trabajo, no una demora en él. También es una buena prueba de si la petición es realmente tuya, o si es algo que recogiste en el momento y formularías de otro modo en un día más calmado.

Para una petición de aprendizaje, la reflexión sobre ser específico sobre lo que quieres es útil de un modo práctico: qué ciencia, qué arte, qué curso de estudio, y por qué lo necesitas ahora. Una petición vaga de aprendizaje en general es más difícil de trabajar, y más difícil de juzgar después, que una petición clara de enseñanza en una ciencia liberal concreta, perseguida para un fin concreto.

Para un relato de un alma, la especificidad es una cuestión de respeto así como de claridad. Expón, tan claramente como puedas, qué alma quieres decir, y por qué estás pidiendo un relato de esa alma. No pidas relatos de almas en general, o por curiosidad ociosa, sin una razón que resistiría tu propia reflexión a la mañana siguiente. Una petición solemne merece una razón solemne, y una razón solemne es más fácil de exponer, con claridad, que una vaga.

Trabajar con el sello en casa

Mientras la evocación se hace en tu nombre, tu propio encendido de vela en casa puede hacerse con el sello de Samigina como centro, si eso forma parte de tu práctica. Las formas generales de trabajar con un sello incluyen sostenerlo, ponerlo bajo una vela, ponerle aceite, llevarlo contigo, llevarlo como colgante, y mostrárselo a la persona deseada. Cada uno de esos usos, para Samigina, debe ser específico a la petición que has hecho: enseñanza en las ciencias liberales, o un relato de un alma que murió en pecado.

Sostener el sello durante tu encendido de vela mantiene tu atención en el fin, y da al encendido un ancla física. Poner el sello bajo una vela marca el tiempo de tu parte del trabajo: mientras arde la vela, tu parte está abierta, y cuando la cierras, el sello se guarda bien. Poner aceite en el sello lo unge para el trabajo, marcándolo, de nuevo, como apartado para este fin.

Llevar el sello, o llevarlo como colgante, es un uso distinto de un encendido formal de vela, y debe elegirse deliberadamente, no por defecto. Para un trabajo de aprendizaje, llevar el sello mientras estudias, si eso forma parte de tu práctica, mantiene el trabajo contigo en el estudio mismo, en lugar de solo en la habitación ritual. Para un relato de un alma, guardar el sello en su lugar adecuado, y sacarlo solo para el trabajo, marca ese trabajo como apartado y solemne, en lugar de casual. Cualquiera que sea la forma en que trabajes con el sello en casa, hazlo deliberadamente, con el único fin claro en mente, y cierra bien tu propio encendido cuando termines.

Velas y ofrendas, durante y después

Ese arreglo de dos lados muestra que el trabajo no se hace en un solo lugar.

Las ofrendas dadas durante la evocación son parte del trabajo mismo. Las ofrendas dadas después, en nombre del trabajo, son parte de cerrarlo bien y honrarlo. Tu propio encendido de vela y ofrendas en casa, en tándem, traen el trabajo a tu propio lugar, para que no sea algo que sucedió en otra parte y no tenga nada que ver con donde vives y estudias, o desde donde estás haciendo tu pregunta.

Esa recomendación trata de gratitud y cierre, no de negociación. Cuando veas un cambio, o cuando recibas un relato que pediste, reconócelo. Cuando el trabajo esté completo, ciérralo bien, del modo que tu práctica requiera, y da lo que prometiste, o lo que sea adecuado. Ese cierre es lo que separa un trabajo de una petición sin fin, y es lo que te permite volver a la vida ordinaria después sin llevar el trabajo en la cabeza toda la semana.

La preparación en casa, para tu parte del trabajo

Prepara tu propio espacio para tu encendido de vela como lo harías para cualquier trabajo serio. Limpia el espacio que usarás, físicamente, y apártalo para este fin. Guarda las cosas que tiran de tu atención a otra parte. Coloca la vela, y el sello si estás usando uno, antes de encender nada, para no estar buscando una herramienta a tientas después de encendida la vela.

Luego prepárate. Báñate, o al menos lávate las manos y la cara, y ponte ropa que no usas para los recados ordinarios. Esto no trata de tener cierto aspecto para nadie más. Trata de marcar, para ti mismo, que este tiempo está apartado. Come con sencillez de antemano si puedes, y evita empezar tu parte del trabajo cuando estés agotado, ebrio o ya agitado. Una cabeza despejada es una herramienta de trabajo, tanto como una vela o un sello, y es especialmente importante para un trabajo sobre el aprendizaje o sobre los muertos, donde la claridad y la solemnidad son las cualidades mismas que se piden.

Sabe lo que vas a decir, con tus propias palabras, y sabe lo que no vas a decir. Mantenlo directo, mantenlo honesto, y mantenlo en el asunto en cuestión. Dilo con claridad y una sola vez, en lugar de repetirlo hasta que pierda su forma, y luego siéntate en silencio un rato y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Después del trabajo, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, y lo que notaste. No lo que esperabas que pasara, sino lo que pasó de verdad, en lenguaje llano, durante días y semanas, no solo la noche misma. Para un trabajo de aprendizaje, ese registro debe incluir lo que estudiaste después, lo que leíste, y lo que entendiste de otro modo. Para un relato de un alma, el registro debe incluir lo que se dio, con tus propias palabras, tan fielmente como puedas anotarlo, y cómo cerraste el trabajo después.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque distinto o ningún trabajo más es el paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido. Eso es especialmente cierto para relatos de los muertos, donde la pregunta repetida, sin reflexión, puede convertirse en un hábito en lugar de un trabajo.

La evocación que se ofrece aquí se realiza para tu petición, en el sistema de la Goetia, por una practicante que da velas y ofrendas durante y después en nombre del trabajo. Lo que siga de esa práctica, en términos de resultado mágico, es tuyo para observarlo, no mío para garantizarlo. Esa frase se refiere al trabajo mismo, y a Samigina, Marqués, maestro de las ciencias liberales, dador de relatos de almas que murieron en pecado.

Evocación de demonio Goetia de Samigina

Si estás buscando un trabajo con Samigina, para enseñanza en las ciencias liberales, o para un relato de un alma que murió en pecado, y quieres la evocación realizada en tu nombre, este es el trabajo que se ofrece aquí.

Yo realizo la evocación Goetia de Samigina para ti en tu nombre, con tu petición dada a Samigina, generalmente en tándem con tu propio encendido de vela en casa. Doy velas y ofrendas durante la evocación así como después en nombre del trabajo, y también es bueno que hagas algo de esto en casa, para ayudar a traer resultados y magia a ti y a tu lugar. Las ofrendas y recompensas después de que empiecen a verse resultados, y cuando el trabajo esté completo, son muy recomendables. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que el trabajo se hace de este modo.

Si quieres la evocación para ese trabajo, este es el que ofrezco: Evocación de demonio Goetia de Samigina, $540 CAD. Ver el producto

El archivo del sello de Samigina se reutilizó del archivo existente de recursos de artículos; revísalo visualmente antes de publicar. La frase de la fuente sobre las ofrendas después de los resultados está truncada en el CSV, así que el cuerpo expone solo lo que la fuente dice con claridad.

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