Incienso de Shax: cosas ocultas, y una vista que puede darse o quitarse
El incienso no es ambiente
El incienso suele tratarse como ambiente: algo que se enciende para que una habitación se sienta como un templo, y luego se olvida mientras el trabajo real ocurre en otro lugar. En el trabajo tradicional con espíritus, eso invierte el orden. El incienso fumiga. Prepara un espacio, prepara herramientas y talismanes, y marca el comienzo de un trabajo de una manera que no se puede deshacer simplemente abriendo una ventana después. El humo recorre la habitación, toca todo lo que hay en ella, y luego se va, y el trabajo que comenzó en ese humo continúa.
Por eso un incienso hecho para un espíritu en particular es distinto de un incienso genérico y agradable. No se trata de oler bien, aunque un incienso bien hecho suele oler bien. Se trata de una preparación que pertenece a un trabajo en particular, hecha para ese trabajo y usada en ese trabajo. El incienso de Shax es incienso para el trabajo con espíritus y para el trabajo de hechizos con Shax. No es un ambientador con el nombre de un demonio en la etiqueta, y tratarlo como tal es no entender para qué sirve.
Los inciensos que se ofrecen aquí se hacen a mano en tandas pequeñas cuando haces tu pedido, a menos que se haya hecho una tanda hace muy poco. Eso importa por una razón práctica y por una razón de trabajo. En lo práctico, significa que el incienso que recibes no ha estado años en un estante perdiendo su carácter. Una herramienta hecha por alguien que no la usa es una cosa distinta de una herramienta hecha por alguien que sí la usa.
Quién es Shax en este trabajo
En los datos del Grimoire Companion, Shax es un Marqués que descubre cosas ocultas y secretas, y que gobierna la percepción, dando y quitando la vista y el entendimiento. Esa segunda frase merece atención cuidadosa, porque es fácil leerla como una promesa de poder sobre otras personas, y más difícil, y más honesto, leerla como una afirmación sobre la percepción misma.
Descubrir cosas ocultas suena sencillo hasta que preguntas qué clase de cosa oculta quieres decir. Una cosa oculta puede ser un objeto perdido, un hecho que se ha ocultado, un motivo que no se ha admitido, o una parte de tu propia situación que has estado evitando mirar. El trabajo con Shax, en este marco tradicional, toca todo eso, y quien lo practica debe tener claro cuál de esas cosas quiere decir en realidad. Un trabajo para encontrar un objeto perdido no es el mismo trabajo que un trabajo para entender por qué una situación se repite, y confundir los dos lleva a peticiones que no se pueden responder con claridad porque nunca se pidieron con claridad.
Gobernar la percepción, dar y quitar la vista y el entendimiento, es un dominio serio, y corta en ambos sentidos. La vista puede significar ver lo que está oculto. También puede significar quedar ciego ante lo que está claramente frente a ti, por ilusiones, por miedo, o por una historia que te has contado tantas veces que ya no notas que te la estás contando. Un trabajo con Shax, abordado con honestidad, debe incluir la pregunta: ¿qué es lo que no estoy viendo, y quiero verlo de verdad? Si la respuesta es no, eso es información útil, y puede significar que el trabajo necesita replantearse antes de empezar, no después.
Sé específico sobre lo que quieres. Si el asunto es una cosa oculta, nómbrala hasta donde puedas: qué está oculto, de quién, y qué harás cuando se revele. Si el asunto es la percepción, nombra la percepción: qué quieres ver con claridad, y qué entendimiento quieres ganar o perder. Las peticiones vagas de conocimiento oculto en general tienden a producir impresiones vagas, que luego se leen como profundas porque son vagas. Eso no es adivinación. Eso es proyección, y un practicante serio debe poder distinguir la diferencia.
Lo que hace la fumigación en un trabajo
La fumigación es la práctica compañera de la unción. Donde la unción marca un objeto en particular, un sello, una vela, una herramienta, para un propósito, la fumigación prepara un espacio y todo lo que hay en él. El humo pasa sobre el altar, sobre las herramientas, sobre el sello y sobre el practicante, y al hacerlo marca el trabajo como apartado de la actividad ordinaria. Ese apartar no es decoración. Es el límite que permite al practicante concentrarse, y permite que el trabajo se recuerde después como un suceso distinto y no como un estado de ánimo vago.
En un trabajo con Shax, la fumigación tiene una aptitud particular. La percepción tiene que ver con la atmósfera tanto como con la vista: la bruma en una habitación, la sensación de que algo está presente pero aún no está claro, el momento en que una forma se resuelve en una figura. Trabajar con humo, deliberadamente, en un trabajo con Shax, es una manera de hacer ese proceso físico y observable, en lugar de dejarlo por completo en la cabeza. Enciendes el incienso, pasas las herramientas por el humo, pones el sello en el humo, y empiezas. Son actos físicos, y los actos físicos son más fáciles de recordar, y de registrar, que los puramente mentales.
La fumigación también es una manera de preparar las herramientas que se usarán en un trabajo, no solo el espacio. Un sello que ha sido fumigado ha sido preparado para ese trabajo de una manera en que un sello sacado directamente de un cajón no lo ha sido. Esa preparación es parte de la disciplina del trabajo: te hace ir más despacio, te hace manejar cada herramienta deliberadamente, y te da un momento, antes de que se pronuncie la petición, para preguntarte si la petición sigue siendo la que quieres decir.
Preparar la petición
La preparación es la mayor parte del trabajo, y con el incienso esa preparación empieza antes de que llegue el incienso. Ten claro por qué trabajas con Shax, qué cosa oculta buscas, o qué percepción quieres aclarar, y qué estás dispuesto a hacer con la respuesta. Si no puedes expresar el asunto en una frase clara, escríbelo, déjalo toda la noche, y vuelve a ver si sigue sonando verdadero.
Prepara la habitación y prepárate tú de la misma manera que lo harías para cualquier trabajo de la Goetia: despeja el espacio, apártalo para este propósito, báñate o lávate, cámbiate a ropa que no uses para recados ordinarios, y sabe lo que vas a decir, con tus propias palabras, antes de empezar. Una cabeza clara es una herramienta de trabajo, tanto como un sello, un aceite o un incienso. En el trabajo de percepción especialmente, una cabeza confusa produce impresiones confusas, y esas impresiones luego se toman por respuestas.
Cuando llegue el incienso, no lo quemes sin más para ver a qué huele y luego llames a eso una prueba. Úsalo en un trabajo, o guárdalo en un lugar limpio para trabajos hasta que estés listo. El incienso hecho para el trabajo con espíritus es un material de trabajo, no una muestra para oler y juzgar a primera impresión. Lo que importa es su carácter en un trabajo, en un espacio preparado, con una petición clara.
Usar el incienso en un trabajo
Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas. Primero, prepara la habitación y prepárate tú, como se dijo arriba. Segundo, dispón las herramientas para el trabajo, incluidos cualquier sello, vela u otros objetos que vayas a usar. Tercero, enciende el incienso, y pasa las herramientas y el sello por el humo, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, pronuncia tu petición, con claridad y una sola vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Quinto, siéntate en silencio un tiempo y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Sexto, cierra el trabajo como es debido, de la manera que tu práctica requiera, y guarda las herramientas en sus lugares.
Ten el cuidado práctico ordinario con el incienso, como con cualquier material que arde. Quémalo en un soporte adecuado, sobre una superficie resistente al calor, lejos de cualquier cosa inflamable, y nunca dejes el incienso encendido sin vigilancia. Eso no es una instrucción mística. Es una instrucción práctica, y un trabajo que termina con una marca de quemadura o con una alarma de incendios no ha sido bien llevado, sea lo que sea que haya sido en lo demás.
Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, y lo que notaste. No lo que esperabas que pasara, sino lo que pasó de verdad, en lenguaje sencillo. En el trabajo de percepción, ese registro es especialmente importante, porque las impresiones se desvanecen rápido y se reescriben fácilmente después para que encajen con lo que querías creer. Escribe la impresión tal como llegó, con la fecha y la petición adjuntas, y luego déjala en paz. Vuelve a ella días después, y mira si sigue leyéndose igual. Esa segunda lectura es a menudo donde está la respuesta real.
La percepción, y la disciplina de no saber todavía
Una de las disciplinas más difíciles en el trabajo con Shax es la disciplina de no saber todavía. Un practicante que se apresura a interpretar cada impresión, cada sueño, cada coincidencia en los días posteriores a un trabajo, encontrará significados en todas partes, y la mayoría serán sus propios deseos con otra ropa. Un practicante que registra las impresiones sin interpretarlas de inmediato, y que espera a ver cuáles se sostienen a lo largo de días y semanas, está practicando otra clase de vista: una vista paciente, en lugar de una vista ansiosa.
Esa paciencia se aplica también a las cosas ocultas. Una cosa oculta, una vez revelada, no siempre se revela por completo de una vez. Puede llegar por etapas: un hecho, luego un contexto, luego un motivo, luego una consecuencia. Si exiges la revelación completa en una noche, puedes perderte las etapas, o puedes forzar una interpretación que cierre las etapas posteriores. Haz el trabajo bien, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque distinto, o ningún otro trabajo es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido, y en el trabajo de percepción, el ruido es el enemigo de la vista.
Llevar un registro, y saber cuándo parar
Lleva un registro breve de cada trabajo: fecha, propósito en una frase, incienso y cualquier sello u otras herramientas usadas, lo que hiciste, y lo que notaste después, a lo largo de días y semanas, no solo esa misma noche. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la petición no era clara, que el momento no era el adecuado, que el trabajo no era apropiado, o simplemente que la situación necesita otro enfoque.
No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce una revelación. Una cosa oculta que no quiere ser encontrada, o una percepción que no está lista para cambiar, no se forzará quemando más incienso. Puede necesitar una pregunta distinta, un espíritu distinto, un paso práctico en el mundo ordinario, o simplemente tiempo. Saber cuándo parar es parte del trabajo, y es señal de un practicante al que se le puede confiar la vista, en lugar de uno que simplemente la ansía.
Incienso de Shax de la Goetia
El incienso para el trabajo con espíritus debe hacerse para ese trabajo, y usarse en ese trabajo.
Hago a mano cada tanda de este incienso cuando lo pides, a menos que acabe de hacer una hace poco, y uso incienso de este tipo yo misma para el trabajo mágico, para el trabajo con espíritus, para el trabajo para clientes, y para mi propio trabajo de hechizos. Este es de Shax, para el trabajo con espíritus y el trabajo de hechizos con Shax, para fumigar el espacio, las herramientas y el sello al comienzo de un trabajo. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo.
Si quieres incienso de Shax hecho de esta manera, este es el que ofrezco: incienso de Shax de la Goetia, $44 CAD. Ver el producto
También hay colgantes con el sello de Shax, de 1 pulgada a $108 CAD y de 2 pulgadas a $216 CAD, para el trabajo tradicional de la Goetia con Shax.
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