Trabajar con Andras: preparación, unción, y el aceite que hago para ese trabajo

Empezar por el trabajo, no por la herramienta

El trabajo con espíritus no es ir de compras. Es una práctica, y como cualquier práctica, va mejor cuando tienes claro por qué lo haces, qué estás pidiendo, y qué estás dispuesto a hacer tú mismo.

Andras es un nombre que surge en el trabajo de la Goetia, y se lo describe en lenguaje llano: Andras, para ocuparse de tus enemigos. Ese es el uso que la propia Athena suministró. Es una descripción directa, y vale la pena sentarse con ella antes de hacer cualquier otra cosa. Ocuparse de un enemigo no significa lo mismo en cada situación. A veces significa protección. A veces significa que se mantiene un límite. A veces significa que una situación termina, limpiamente, en lugar de arrastrarse. Sé específico contigo mismo sobre cuál de ellas quieres decir, porque el trabajo vago tiende a producir resultados vagos, y los resultados vagos son difíciles de leer después.

Si no puedes exponer la situación en una frase clara, todavía no estás listo para ungir nada. Escríbelo. Déjalo toda la noche. Vuelve y mira si todavía suena verdadero. Esa pausa es parte del trabajo, no un retraso en él.

La preparación es la mayor parte del trabajo

La preparación en este tipo de trabajo no es decoración. Es como te pones en un estado en el que puedes escuchar, hablar con claridad, y notar lo que cambia.

Empieza por la habitación. Limpia el espacio que vas a usar, no solo físicamente, sino en el sentido de apartarlo para este propósito. Guarda las cosas que atraen tu atención a otra parte. Si tienes un espacio de trabajo regular, úsalo. Si no lo tienes, elige un lugar y úsalo siempre para este trabajo, para que el lugar mismo empiece a llevar la asociación.

Luego prepárate a ti mismo. Báñate, o al menos lávate las manos y la cara, y cámbiate a ropa que no usas para recados ordinarios. Esto no es para verte de cierta manera ante nadie más. Es para marcar, para ti mismo, que este tiempo está apartado. Come de forma sencilla de antemano si puedes, y evita empezar un trabajo cuando estés agotado, borracho, o ya agitado. Una cabeza clara es una herramienta de trabajo, tanto como el aceite o el incienso.

A continuación, prepara las palabras que vas a usar. No improvises toda una petición en el momento si puedes evitarlo. Sabe lo que vas a decir, con tus propias palabras, y sabe lo que no vas a decir. Una petición que intenta cubrir todos los resultados posibles generalmente no cubre bien ninguno de ellos. Mantenla directa, mantenla honesta, y mantenla en el asunto en cuestión.

Por qué la unción, y por qué el aceite

Ungir es una forma de marcar algo, o a alguien, para un propósito. En la práctica, a menudo se hace en las manos, la frente, o en una herramienta, sello, o vela que se usará en el trabajo. El acto en sí es simple, y esa simplicidad es el punto. No estás escondiendo el trabajo detrás de gestos complicados. Estás tocando la cosa, nombrando el propósito, y haciéndolo deliberadamente.

El aceite se usa para ungir porque permanece. No se evapora en un momento como un aroma en el aire, y no se lava al primer contacto. Permanece en la piel o en la herramienta mientras trabajas, y esa cualidad de permanencia es parte de cómo funciona en un entorno ritual. Puedes olerlo, puedes sentirlo, y se te recuerda, durante todo el trabajo, lo que te propusiste hacer.

Por eso también importa la calidad del aceite en la práctica, no como un lujo, sino como una cuestión de atención. Un aceite hecho con prisa, de aroma sintético, no tiene el mismo peso en la habitación que un aceite hecho para este trabajo específico, de materiales reales, en un lote pequeño. Notarás la diferencia cuando abras la botella, y la notarás de nuevo a mitad del trabajo, cuando el aroma todavía está allí y todavía es claro.

Cómo se hace aquí el aceite de Andras

Hago a mano todos mis propios perfumes, colonias y aceites solo con aceites esenciales puros, raíces y hierbas. No uso ningún ingrediente extraño ni rellenos. Tampoco uso ningún sintético. A veces también se añade alguna piedra preciosa.

Cada lote de aceite se hace a mano cuando haces tu pedido, no se saca de un estante de almacén meses antes. Las botellas son botellas de 1/2 oz, aproximadamente el doble de grandes que las botellitas de aceite esencial de las tiendas de alimentos saludables,

Ese punto de hecho por encargo importa para un trabajo como este. Significa que el aceite no ha estado sentado, abierto y cerrado, a través de los pedidos de otras personas. Está hecho para tu pedido, y luego bendecido por mí misma antes de ser enviado. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está hecho a mano, para este trabajo, y no producido en masa.

El incienso, y por qué el aceite y el incienso van juntos aquí

El incienso y el aceite se usan a menudo juntos en el trabajo de la Goetia, y el trabajo de Andras no es una excepción. Hacen trabajos diferentes en la habitación. El aceite marca y unge. El incienso llena el espacio y establece la atmósfera para el trabajo mismo.

El incienso de Andras que se ofrece aquí está hecho a mano de la misma manera: cada lote se hace a mano cuando lo pides, a menos que un lote se haya hecho recientemente. Los inciensos hechos aquí son de una calidad que yo misma los uso para el trabajo mágico. Funcionan lo suficientemente bien como para usarlos con éxito para el trabajo con espíritus, el trabajo para clientes, así como para mi propio trabajo de hechizos.

Si estás haciendo un trabajo completo, en lugar de una sola unción, usa ambos. Unge primero, con un propósito claro en mente, luego enciende el incienso y deja que la habitación se asiente antes de decir tu petición. No te apresures de encender a hablar. Dale a la habitación un momento para cambiar, y date a ti mismo un momento para notar ese cambio.

Si solo estás ungiendo un sello o una vela para usarlos más tarde, todavía puedes usar el incienso para fumigar ese artículo en el momento en que lo preparas. Ese es un uso común del incienso en este tipo de trabajo: para comenzar un trabajo, y para fumigar las herramientas y talismanes que se usarán en él.

Un orden simple de trabajo, para adaptarlo a tu propia práctica

Lo siguiente es un orden general, no un guion fijo. Adáptalo al sistema en el que ya trabajas, y a las instrucciones que ya sigues para el trabajo de la Goetia. No trates un artículo general como un sustituto de la enseñanza adecuada en el sistema.

Primero, prepara la habitación y a ti mismo, como arriba. Segundo, dispón el sello, la herramienta, o la vela que vas a usar, y el aceite y el incienso. Tercero, unge, deliberadamente, nombrando el propósito con tus propias palabras. Cuarto, enciende el incienso y deja que el espacio se asiente. Quinto, di tu petición, claramente y una vez, en lugar de repetirla hasta que pierda su forma. Sexto, siéntate en silencio por un tiempo y escucha, en lugar de llenar cada momento con más palabras. Séptimo, cierra el trabajo adecuadamente, agradeciendo de la manera que tu práctica requiera, y guarda las herramientas en su lugar adecuado.

Después, escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste, y lo que notaste. No lo que esperabas que sucediera, sino lo que realmente sucedió, en lenguaje llano. Ese registro es lo que te permite saber, semanas después, si algo cambió, y si ese cambio tuvo algo que ver con el trabajo.

Lo que no hay que hacer

No hagas este trabajo cuando estés enojado en el momento, si puedes evitarlo. La ira pasa, y un trabajo hecho en el calor del momento a menudo se lee, después, como algo que desearías haber formulado de otra manera. Espera hasta que puedas exponer el asunto con calma, aunque el asunto mismo sea serio.

El aceite está hecho para el trabajo, bendecido por mí antes de enviarlo, y enviado a ti para que lo uses en tu propia práctica. Lo que sigue de esa práctica, en términos de resultado mágico, es tuyo para observar, no mío para garantizar. Eso se refiere al trabajo mismo, no a las fechas de entrega de los artículos físicos.

No uses el aceite internamente, y no lo uses sobre la piel rota. Está hecho para ungir y para uso ritual, de aceites esenciales, raíces y hierbas, y debe tratarse como un aceite ritual, no como un alimento, una medicina, o un tratamiento para la piel. Si tienes sensibilidad a los aceites esenciales, prueba primero una pequeña cantidad, o no lo uses sobre la piel, y unge una herramienta o una vela en su lugar.

Cuando este no es el trabajo adecuado

A veces la respuesta correcta no es un trabajo con espíritus en absoluto. Si la situación es un asunto legal, un asunto de seguridad, o un asunto médico, ocúpate de ese asunto en el mundo ordinario primero, o al mismo tiempo. El trabajo ritual no es un sustituto de un abogado, un médico, o de salir de una situación peligrosa. Si no estás seguro de si un trabajo es apropiado, espera, pregunta a un maestro en quien confíes, o elige primero una práctica protectora más simple y mira cómo te sienta.

También vale la pena preguntar, honestamente, si el enemigo en la situación es una persona, un hábito, un patrón, o un conjunto de circunstancias. La respuesta cambia la petición, y cambia lo que debes ungir y por qué. Un trabajo dirigido a una persona cuando el problema real es un patrón que sigues repitiendo no hará el trabajo que realmente necesitas que se haga.

Llevar un registro, y saber cuándo parar

Lleva un registro corto de cada trabajo: fecha, propósito en una frase, aceite e incienso usados, lo que hiciste, y lo que notaste después, durante días y semanas, no solo esa misma noche. Si nada cambia, eso también es información. Puede significar que la petición no era clara, que el momento no era el adecuado, que el trabajo no era apropiado, o simplemente que la situación necesita un enfoque diferente.

No repitas el mismo trabajo sin fin con la esperanza de que la repetición por sí sola fuerce un resultado. Haz el trabajo adecuadamente, una vez, observa, y luego decide, con calma, si un segundo trabajo, un enfoque diferente, o ningún trabajo más es el siguiente paso correcto. La repetición sin reflexión no es persistencia. Es ruido.

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