Magie talismanique arabe

Une brève description et un synopsis de la magie talismanique arabe

La magie talismanique a depuis longtemps exercé une influence considérable sur la plupart des systèmes magiques à travers l'histoire. Les concepts magiques de transfert et l'idée qu'un symbole porte les énergies des choses qu'il représente ne sont pas nouveaux pour l'humanité et ne sont que quelques-uns des principes fondamentaux de la magie. Les symboles peuvent être des pictogrammes, des figures qui représentent des concepts mystiques ou des êtres, ainsi que des objets en apparence banals.

Dans certains cas, les symboles eux-mêmes détiennent le pouvoir qui est insufflé dans le talisman, puis bien sûr renforcé par les moments précis et les rituels de consécration. Dans d'autres cas, les talismans utilisent divers noms divins, ou peut-être pas si divins *sourire*, ou des phrases tirées de la Bible, du Coran ou parfois même de textes sacrés plus anciens, pour les renforcer.

L'avènement de l'écriture trouve son origine dans les pictogrammes ou dessins qui ont la spiritualité pour fondement. La capacité même d'écrire ou de prononcer certaines formules ou certains mots est depuis considérée comme un moyen de relier les plaines physiques et spirituelles. Les mots écrits trouvent souvent leur place dans les workings magiques des chamans, des spiritualistes, des prêtres traditionnels, des guérisseurs, des sorciers et des magiciens du monde entier. Cela est peut-être le plus apparent dans la magie talismanique originaire du Moyen-Orient et d'Arabie.

Chez les praticiens qui ne connaissaient pas ou n'utilisaient pas le langage écrit, leurs talismans, amulettes et autres figures magiques étaient plus souvent composés de diverses images et symboles au lieu de phrases entières. Les deux fonctionnent très bien, bien sûr, et nous proposons les deux types de talismans et d'amulettes sur le site. Il existe de nombreux talismans qui incorporent en fait les deux styles dans un seul talisman, reprenant les traditions et versions plus anciennes et les faisant avancer pour les incorporer aux diverses phrases et prières qui renforcent les talismans du Moyen Âge et même plus récents.

Cette catégorie de talismans et d'amulettes porte plusieurs noms qui varient d'une région à l'autre. Naqsh, Taweez, Wafiq, Wazaif, ou Wazifah en ourdou, sont des diagrammes dessinés qui contiennent des lettres, des noms et des symboles sacrés. Un autre nom fréquemment utilisé en Afrique du Nord pour les décrire est Djedouel. La traduction littérale de Wazifa en arabe est « employer ». Il est utilisé en ourdou pour décrire des versets ou passages particuliers du Coran qui sont imprégnés d'un pouvoir surnaturel. Le mot Naqsh signifie littéralement « dessin », « forme » ou « gravure ». Les Naqsh sont des carrés et des diagrammes qui contiennent souvent un ensemble de séquences numériques et de nombres arrangés qui correspondent à des mots ou des sons. Ceux-ci peuvent être coulés dans les métaux appropriés, gravés sur certains métaux, ou dessinés sur du papier, du tissu ou de la peau d'animal. Les Taweez sont semblables aux Naqsh à cet égard, les Taweez étant principalement portés autour du cou ou à l'un ou l'autre bras. Les Naqsh sont généralement placés à l'intérieur d'une maison ou d'une entreprise pour apporter bénédictions et protection. Inversement, on peut dire que les Naqsh sont les diagrammes mystiques sous forme écrite simple avant d'être renforcés, pliés et enfermés pour être portés sur le corps selon des procédures spécifiques. Ceux-ci ont trouvé leur place dans de nombreux autres systèmes magiques et sont utilisés dans diverses traditions pour un large éventail d'objectifs. Beaucoup d'entre eux sont de nature coranique et sont des sources de renforcement en eux-mêmes. Il est assez courant que ces diagrammes contiennent les noms de prophètes, d'anges et d'un ou plusieurs des 99 noms sacrés. Ces diagrammes peuvent également inclure les noms d'autres êtres surnaturels afin d'exploiter leurs énergies et de les diriger vers une tâche précise.

Certains de ces talismans particuliers comprennent également les noms de divers Djinn, Ifrit, ainsi que d'autres esprits semblables. À divers endroits, et je prendrai l'Égypte et le Maroc comme exemples puisque ce sont les endroits que j'ai visités le plus souvent, il est en fait assez courant que les versets coraniques religieux et les Djinn, ainsi que la soi-disant magie interdite, soient utilisés ensemble. Bien sûr, on n'en parle toujours qu'à voix très basse et seulement après que les gens se connaissent assez bien, pourtant c'est étonnamment très répandu. Heureusement aussi, il y en a beaucoup qui sont pré-coraniques et encore plus qui relèvent de croyances religieuses pré-mohammadiennes. Cependant, même beaucoup de ceux qui sont plus strictement religieux comme on peut le penser, n'interfèrent pas avec la magie. La magie n'est en fait pas considérée comme haram dans la plupart des endroits par la plupart des gens. Elle est autorisée dans le contexte religieux et certains iraient même jusqu'à dire qu'elle est tout à fait encouragée.

Il est intéressant de noter, ainsi que de voir et d'expérimenter, que dans de nombreux pays, des talismans tels que ceux dont nous parlons ici sont si répandus et intégrés dans la culture que si l'on regarde de près, on peut remarquer certains des dessins, des phrases en écriture arabe, ou des symboles magiques souvent utilisés partout où l'on regarde. Quelques exemples en sont tissés dans les tapis et moquettes, tissés dans les châles et les vêtements, sur les bijoux bien sûr, les couvertures de livres en cuir, les meubles, les services à thé ou à café en laiton, les plats de service, et ainsi de suite. C'est là, mais ce n'est pas là, une sorte d'approche qui semble assez répandue dans de nombreuses régions. On ne monterait pas simplement une boutique, ou même un étal au marché, sans les talismans et amulettes impliqués, même en utilisant seulement les plus courants comme le hamsa. Bien sûr, de telles choses sont plus courantes parmi ceux qui vivent dans les régions plus reculées, les montagnes, les grottes, les fermiers, et ceux qui vivent aux confins du désert, pourtant ces choses sont également rencontrées toute la journée, tous les jours, même dans les villes les plus animées.

Les mécanismes derrière l'utilisation des mots et des nombres dans ce contexte sont largement enracinés dans le soufisme, et dans l'idée que chaque mot porte 8 serviteurs invisibles ; 4 malaikat (anges) et 4 djinn. Ce type d'amulette est généralement construit dans des conditions spécifiques et par certaines personnes qui possèdent une connaissance spécialisée de ces procédures. La personne qui s'efforce de créer un Naqsh jeûne souvent pendant une période déterminée, fait des ablutions, se retire dans la solitude et brûle des types spécifiques d'encens tout en récitant des prières. Cela exige souvent que le magicien construise un Hijaar ou Hisaar, qui est un cercle magique ou une limite de protection.

Nous sommes extrêmement chanceux de pouvoir avoir quelques talismans de chaque type dont il a été question ci-dessus, et conçus correctement aussi. Avec certains de ces talismans, le dessin a changé au fil des siècles à mesure qu'ils étaient transmis et recopiés sous diverses formes. Certains d'entre eux ont peut-être été modifiés pour cacher certaines choses qui ne sont bien sûr transmises que par la parole et jamais écrites, tandis que d'autres ont simplement été traduits de plus en plus en arabe moderne, ou même en chiffres anglais par exemple.

La pratique de ce type particulier de magie, et de ces talismans, a trouvé sa place dans toutes les régions touchées par la propagation de l'islam, y compris diverses parties du continent africain, l'Indonésie, l'Inde et la Malaisie. Elle est pratiquée de manière unique parmi les diverses cultures et sociétés de ces régions et est souvent adoptée comme moyen secondaire d'exploiter les forces spirituelles pour des procédures magiques. Certains Naqsh sont écrits sur papier et immergés dans de l'eau bénite pour être consommés par des personnes souffrant de diverses affections physiques. De la même manière, une eau de ce type peut être aspergée autour d'un espace pour le nettoyer des énergies négatives ou pour former une barrière magique.

Dans le cas de ces types de talismans, nous pouvons être créatifs et immerger ceux en métal coulé dans l'eau pour l'imprégner de l'énergie particulière du talisman, puis la boire. L'avantage est que vous pouvez laisser le talisman dans l'eau pendant un nombre précis de jours sans qu'il se dissolve. Ils peuvent aussi peut-être être ajoutés à l'eau de votre bain pour un effet intéressant. Une autre utilisation d'un talisman permanent est de le placer sous le verre, ou le bol de cristal d'eau pour faire apparaître les énergies particulières dans l'eau avant de la boire. L'une des choses les plus utiles à propos d'un talisman permanent est que vous pouvez l'utiliser encore et encore chaque fois que cette demeure particulière de la lune revient, à certaines phases de la lune, ou lors d'événements astrologiques solaires spécifiques. Puisque nous utilisons des métaux 100 % purs pour couler ces talismans, ils peuvent rester dans l'eau un certain temps en toute sécurité. Veuillez préciser que c'est ainsi que vous souhaitez utiliser votre talisman, afin que nous puissions nous assurer de le couler en argent pur à 999,99 % au lieu d'argent sterling .925. Bien sûr, il existe aussi des options en or pur, ainsi qu'en cuivre pur. Avec le cuivre, cependant, vous ne voudriez pas le laisser dans l'eau trop longtemps.

Une utilisation particulièrement intéressante de ces talismans en métal pur, surtout ceux en argent pur et en or pur, est la fabrication d'argent colloïdal ou d'or colloïdal. Au lieu d'utiliser simplement un fil d'argent ou d'or ordinaire avec votre équipement colloïdal, vous pourriez utiliser un talisman entier très spécifique pour le faire ! Bien sûr, si vous préférez, nous pouvons fabriquer l'argent colloïdal ou l'or colloïdal pour vous et l'expédier avec votre talisman, puisque nous avons ici de l'équipement de fabrication d'argent/d'or colloïdal. Ce genre de chose peut être extrêmement utile pour fabriquer des condensateurs fluidiques pour diverses opérations magiques, ainsi que pour laver votre miroir de voyance. Je suis à peu près sûre que vous pouvez imaginer de nombreuses façons et raisons pour lesquelles un condensateur fluidique de talisman astrologique, d'étoile fixe ou de demeure de la lune rendrait beaucoup de choses bien plus fortes. Vous pensez probablement aussi à au moins quelques dizaines d'utilisations pour un matériau aussi puissant.

Revenons maintenant à nos talismans arabes, après notre distraction sur les métaux et Franz Baron. L'utilisation de ce type spécifique de talisman arabe est populaire en Malaisie et en Indonésie, où ils sont appelés Azimat, Jimat ou Gambar Rajah. Ces derniers sont généralement préparés par un Bomoh, ou praticien traditionnel de la médecine et de la magie en Malaisie, tandis qu'en Indonésie ils peuvent être préparés par un Dukun, qui est un ritualiste et un chaman, ou par un praticien du mysticisme javanais appelé Kejawen. Les deux régions connaissent bien l'occultisme et les sciences ésotériques qui relèvent du terme général Ilmu Ghaib, ou Ilmu Hikhma, qui sont des mots empruntés à l'arabe. Ilmu Ghaib signifie science cachée ou occulte, tandis que Ilmu Hikmah se traduit par « Science de la Sagesse ». Ces talismans indonésiens et malais se présentent sous diverses formes qui correspondent à presque tous les désirs imaginables. Il existe des Rajah Pengasihan pour provoquer l'amour entre deux personnes, des Rajah Pelet pour provoquer la fascination ou une forte infatuation, des Rajah Tolak Ghaib, qui agissent comme des barrières ou des clôtures pour tenir à l'écart les forces malveillantes d'un espace personnel ou d'une maison. Ces exemples ne sont en aucun cas exhaustifs et les systèmes magiques de ces deux régions sont assez vastes, variés et sophistiqués. Ils mélangent les croyances indigènes anciennes avec l'islam, le chamanisme, et même des éléments du brahmanisme du sous-continent indien arrivés bien avant l'avènement de l'islam en Asie du Sud-Est. La magie talismanique était déjà établie depuis longtemps dans cette région particulière, ce qui signifie que les pratiques occultes Mantra, Yantra et Tantrik avaient déjà été introduites dans la péninsule malaise et les îles environnantes bien avant l'arrivée de l'islam.

Bien que ces talismans particuliers dont on vient de parler soient extrêmement puissants et fonctionnent très bien, il faut faire attention à ceux que l'on trouve dans les livres et sites web en anglais (comme pour tant de choses liées à la magie). Ces talismans et pratiques particuliers ne sont généralement transmis qu'à d'autres personnes qui parlent réellement la langue, et les rares livres et manuscrits où on les trouve ont tendance à être en arabe, en indonésien, en persan, en farsi, en langues philippines, ou en écriture et langues malaisiennes. Nous avons la chance d'avoir quelqu'un qui a donné beaucoup de talismans traditionnels à utiliser pour couler des pendentifs que les gens portent et utilisent.

De plus, sur le continent africain, les talismans inscrits en arabe sur du métal, du papier ou des peaux d'animaux sont connus sous divers noms selon la région et la culture. Au Sahara, ils sont souvent appelés Djedouel. Ceux-ci sont largement basés sur les œuvres et traités magiques d'Ahmad ibn Ali Al Buni, mais sont devenus une partie intégrante du folklore et de la magie parmi les peuples d'Égypte, de Tunisie, d'Algérie, du Maroc, du Niger et du Mali. Considérés comme des diagrammes sacrés et puissants, ils sont transmis par lignées de maître à élève. L'acte de préparer des Djjedouel suit de près les directives mentionnées plus tôt et peut souvent être accompagné de rituels et de sacrifices qui font partie des systèmes de croyances indigènes locaux. Les objectifs pour lesquels ils sont préparés comprennent des talismans et amulettes pour tout, de la réussite aux examens, à l'amélioration des perspectives commerciales et à la défaite des ennemis. Les bagues contenant des diagrammes magiques et les talismans pliés cousus dans des pochettes en cuir sont bien connus parmi les tribus touareg et haoussa. Le peuple amazigh (berbère) du Maroc fait également un usage extensif de ces amulettes sous diverses formes, la plus populaire étant probablement la Khamsa ou Main de Fatima inscrite avec les diagrammes et versets appropriés. La Khamsa est suivie par le Khatim Sulaiman, qui abonde dans l'architecture et les motifs des bâtiments et des maisons. Ceux-ci, ainsi que les amulettes conçues en forme de Dhul Fiqar, ou épée d'Ali, sont de puissants protecteurs contre le mauvais œil et les esprits malveillants qui vivent dans le désert. Les ornements et bijoux, même le décor et la peinture des bâtiments, comprennent souvent des hexagrammes et des pentagrammes. Tous portent une signification magique et sont destinés à offrir des protections et à apporter des bénédictions. D'autres types de talismans dérivés de l'arabe et d'objets de pouvoir, également populaires dans certaines parties de l'Afrique de l'Ouest subsaharienne, sont pliés de manière appropriée et cousus dans des pochettes en cuir qui sont ensuite portées sur diverses parties du corps pour renforcer ou protéger le porteur. Les symboles magiques kabbalistiques ou coraniques, leur signification et leurs usages varient largement en Afrique du Nord et de l'Ouest et beaucoup ont pris un nouveau sens dans beaucoup de ces endroits. Il est assez courant qu'ils soient adoptés et adaptés au sein des diverses traditions spirituelles des régions.

Ces amulettes et talismans ont été introduits au Brésil pendant la traite transatlantique des esclaves par les Haoussa et les Peuls, ainsi que par des Nigérians réduits en esclavage. La pratique de fabriquer des talismans contenant des inscriptions arabes ou des versets coraniques a pris racine le plus fortement dans les villes de Salvador et de Bahia, où ils sont devenus connus sous le nom de Breve, ou Patua. Ce système de magie s'est intégré aux traditions spirituelles des divers peuples exportés au Brésil, qui comprennent les systèmes de croyances bakongo, le Vodun et les systèmes de croyances indigènes nigérians, mais a été éclipsé par elles.

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