Le premier pentacle du Soleil en or 14 carats : coulé à la cire perdue, à la main

Ce qu'est ce pentacle, et pourquoi l'or change la question

Le premier pentacle du Soleil de la Grande Clé de Salomon, coulé à la cire perdue en pendentif en or 14 carats, est le sujet de cet article. C'est le même premier pentacle que celui traité dans l'article compagnon sur la version à prix réduit, mais dans une fabrication différente et un métal différent, et ces deux différences changent la question qu'un praticien devrait se poser avant de commander. La version à prix réduit demande : est-ce que je veux ce pentacle, sous une forme que je peux porter et avec laquelle je peux travailler maintenant ? La version en or coulé demande : est-ce que je veux ce pentacle fait à la main, en or, comme une pièce durable, et suis-je prêt pour ce que cette fabrication coûte et exige ?

Cette figure, ces noms et ce verset sont les mêmes dans les deux versions. Ce qui change ici, c'est la substance qui les porte. L'or, dans la tradition planétaire dont la Clé s'inspire, est le métal du Soleil, et un pentacle du Soleil en or est donc un pentacle dont la matière correspond à sa puissance planétaire, plutôt qu'un pentacle dont la matière est choisie pour le prix seul.

Cette correspondance vaut la peine d'être énoncée clairement, et vaut la peine de ne pas être exagérée. L'or ne fait pas fonctionner un pentacle par lui-même. Un pentacle en or porté sans attention, sans préparation et sans but clair reste un bijou, si bien fait soit-il. Ce que l'or ajoute, c'est une correspondance entre la pièce et la puissance à laquelle elle appartient, ainsi qu'une durabilité et un poids qui conviennent à une pièce destinée à être gardée et portée pendant des années, et non pour une saison. Si vous commandez en or, commandez pour cette raison, et non parce que l'or est simplement l'option la plus chère.

Le Soleil dans cette tradition, et pourquoi le premier pentacle vient en premier

Le Soleil, dans la tradition planétaire dont la Clé s'inspire, n'est pas seulement une planète parmi les planètes. Il est le centre, la source de lumière, le signe visible d'une puissance qui ordonne et donne forme. Un pentacle du Soleil porte donc un poids différent d'un pentacle d'une puissance planétaire moindre. Il concerne le visage et la forme, la forme visible des choses, et l'obéissance au sens du verset : toutes les choses faites, et toutes les créatures obéissant, à Celui dont le pentacle contemple le visage et la forme.

C'est une grande affirmation, et elle devrait être abordée avec mesure. Un pentacle ne fait pas de son porteur le Soleil, et il ne donne pas à son porteur autorité sur toutes les créatures. Il place le porteur en relation avec la puissance du Soleil, telle que la Clé la comprend, et cette relation est une relation de contemplation, et non de commandement. Le verset dit : contemplez Son visage et Sa forme. Il ne dit pas : commandez-Lui. Cette posture, de contemplation plutôt que de saisie, vaut la peine d'être gardée à l'esprit pendant tout le travail, parce qu'elle façonne la façon dont le pentacle est préparé, porté et gardé.

Le premier pentacle vient en premier parce qu'il établit cette relation. Les pentacles ultérieurs du Soleil, dans la Clé, ont leurs propres figures et leurs propres buts, mais le premier est le fondement : le visage, la forme et les noms. Un praticien qui travaille avec le premier pentacle comme il faut, avec attention à ses noms et à son verset, comprendra les pentacles ultérieurs mieux qu'un praticien qui les collectionne tous d'un coup et les porte sans distinction.

Comment ce pendentif est fait ici

Ce pendentif est coulé à la cire perdue, comme le dit le titre, et cette fabrication est décrite sur ce site en des termes qui valent la peine d'être répétés ici. Ce sont des pièces en métal pur réellement coulées, en commençant par une version en cire, ce qui est d'une bien meilleure qualité que les versions imprimées en 3D, utilisant de la poudre de métal et du plastique, que l'on trouve partout sur internet. La coulée à la cire perdue est un processus à la main, et non un processus d'impression. Une version en cire est sculptée, un moule en est fait, la cire est perdue, et le métal est coulé dans l'espace que la cire occupait. Le résultat a le poids, la densité et la surface du métal coulé, et il se porte comme le métal coulé se porte.

Ce processus prend du temps, et il demande de l'habileté, et les deux font partie de ce que le prix reflète, avec l'or lui-même. Une pièce coulée de ce genre est faite une à la fois, pour une commande, et non tirée d'une étagère d'entrepôt. Elle est bénie par Athena elle-même avant d'être envoyée. Aucune promesse sur ce qu'elle fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'elle est coulée à la main, en or 14 carats, pour ce travail, et non produite en série. Cette formulation concerne le travail magique lui-même, et non les dates de livraison des articles physiques.

Avant de commander une pièce à ce prix, soyez clair sur ce que vous commandez, et pourquoi. Un pentacle en or est une pièce à long terme. Il devrait être commandé parce que vous avez l'intention de le porter, de travailler avec lui, et de le garder, pendant des années, et non parce que vous voulez une version plus chère d'un pentacle avec lequel vous n'avez pas encore travaillé sous aucune forme. Si vous n'avez pas encore travaillé avec le premier pentacle du Soleil, la version à prix réduit est le premier pas honnête, et la version en or coulé est le pas à faire quand vous savez, par la pratique, que ce pentacle est un pentacle que vous garderez.

Commencer par le travail, et non par l'outil

Le travail avec les esprits n'est pas du shopping, et un pentacle ne fait pas le travail pour vous, si bien fait ou si coûteux soit-il. Avant d'en porter un, soyez clair sur la raison pour laquelle vous faites ce travail, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Un but vague produit un travail vague, et un travail vague est difficile à lire ensuite.

Si vous travaillez dans la tradition de la Grande Clé, travaillez à partir des instructions et de l'enseignement que vous suivez déjà dans cette tradition. Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut d'un enseignement approprié, et il ne devrait pas être utilisé pour inventer un but pour un pentacle que vous n'avez pas étudié. Demandez-vous, clairement, si c'est bien le bon travail, si le moment est bien choisi, et s'il y a un travail dans le monde ordinaire qui devrait être fait d'abord, ou en même temps. Le travail rituel n'est pas un substitut du règlement d'une affaire juridique, d'une question de sécurité ou d'une question médicale dans le monde ordinaire. Si l'une de celles-ci s'applique, traitez-la d'abord.

Façons de travailler avec un pentacle

Les façons générales de travailler avec un sceau qui traversent ce site s'appliquent aussi à un pentacle, adaptées au fait qu'un pentacle est une figure planétaire, et non le sceau d'un esprit : le tenir, le mettre sous une bougie, mettre de l'huile dessus, le porter avec vous, le porter comme pendentif, ou le montrer à la personne désirée, comme votre pratique l'exige. Pour un pentacle du Soleil en or, le porter comme pendentif est la façon centrale, et les autres soutiennent ce port plutôt que de le remplacer.

Mettre le pentacle sous une bougie est une façon de le préparer avant de le porter pour la première fois pour un travail, en le mettant à part dans un endroit dédié à cette fin, plutôt que de simplement le sortir de son emballage et de le mettre. Mettre de l'huile dessus est une façon de le marquer pour un but, appliquée délibérément, en nommant le but dans vos propres mots, et légèrement, pour que l'huile ne s'accumule pas dans la figure ou les lettres. L'or devrait être nettoyé doucement, avec un chiffon doux, et sans produits chimiques agressifs ni nettoyants abrasifs, à moins que vous sachiez, pour ce métal, qu'un tel nettoyant est sûr.

Le porter, au sens de le porter chaque jour, est là où le travail rencontre la vie ordinaire. Remarquez ce que vous remarquez les jours où vous le portez par rapport aux jours où vous ne le portez pas, et écrivez-le. Cette comparaison, sur des semaines, est plus instructive que n'importe quelle impression unique le jour où le pendentif arrive. Ne portez pas un pentacle de ce genre comme s'il s'agissait d'un bijou ordinaire, et ne le prêtez pas à la légère. Un pentacle qui a été préparé pour un travail porte cette préparation, et le prêter, ou le porter sans attention, brouille la distinction même que la préparation devait établir.

Préparer vous-même et le lieu

La préparation est la plus grande partie du travail. Dégagez l'espace que vous utiliserez pour le premier travail avec le pentacle, physiquement, et mettez-le à part pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le constamment pour ce travail, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association.

Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un pentacle.

Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une demande qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre habituellement aucun bien. Restez direct, restez honnête, et restez sur l'affaire en question.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, et non un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de la Clé de Salomon. Premièrement, préparez le lieu et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez le pentacle, et toute huile, tout encens ou toute bougie que vous utiliserez. Troisièmement, préparez le pentacle, si votre pratique l'exige, délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment avec plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail comme il faut, de quelque façon que votre pratique l'exige, et mettez le pentacle, ou rangez-le à sa place appropriée, selon votre pratique.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il se passe, mais ce qui s'est vraiment passé, en langage simple. Ce registre est ce qui permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail.

Le soin d'un pendentif en or, et le garder en sécurité

Le soin d'un pendentif en or est pratique, et à ce prix c'est aussi une question de sécurité. Gardez le pendentif dans un endroit propre et sec quand vous ne le portez pas, loin des autres objets métalliques qui pourraient le rayer. Nettoyez-le doucement, avec un chiffon doux. N'utilisez pas de produits chimiques agressifs ni de nettoyants abrasifs dessus. Si la bélière se desserre, ou si le pendentif montre des dommages, cessez de le porter jusqu'à ce qu'il puisse être réparé comme il faut. Un outil qui tombe en morceaux est une distraction dans un travail, et un risque pour la sécurité s'il peut tomber sans qu'on s'en aperçoive.

Un pendentif en or est aussi un objet de valeur dans le monde ordinaire, et non seulement un outil de travail. Portez-le, gardez-le et rangez-le en gardant cela à l'esprit. Ne le laissez pas là où il peut être perdu, pris ou endommagé, et ne le prêtez pas à la légère. C'est un point pratique, mais c'est aussi un point de travail : un outil dont vous craignez la perte est un outil avec lequel vous ne pouvez pas vous concentrer.

Tenir un registre, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court registre pour chaque travail : la date, le but en une phrase, le pentacle utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, et pas seulement le jour même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que la demande n'était pas claire, que le moment n'était pas bon, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une approche différente.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail comme il faut, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

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Note : Cette page a été traduite par un ordinateur, pas par un humain. Elle peut contenir des erreurs. Veuillez vérifier les détails du produit avant de commander, et posez vos questions si vous n'êtes pas sûr de quelque chose.