Aim et l’encens : l’esprit vif, les réponses vraies, et les affaires privées
Aim, selon les termes du Companion
Aim est un Duc, dans la notice du Grimoire Companion, qui aiguise l’esprit et donne des réponses vraies concernant les affaires privées. C’est une notice compacte, et il vaut la peine de la déplier lentement, parce que ses deux moitiés concernent une qualité facile à revendiquer et difficile à pratiquer : voir clairement, et parler clairement, des affaires qui ne sont pas publiques.
Aiguiser l’esprit ne veut pas dire devenir intelligent au sens de gagner des arguments. L’esprit, au sens ancien, est la vivacité d’esprit : la capacité de voir le point d’une affaire, de trouver le mot juste pour elle, et de remarquer ce qui est vraiment dit sous un langage poli ou évasif. Un praticien qui a besoin d’esprit vif peut se préparer à parler, à négocier, à enseigner, ou à lire une situation dans laquelle d’autres personnes ne disent pas tout ce qu’elles veulent dire.
Les réponses vraies concernant les affaires privées sont une autre discipline. Une affaire privée est, par définition, une affaire qui n’est pas pour tout le monde. Cela peut être une affaire de famille, une décision personnelle, une question sur une relation, ou une affaire de conscience. Une réponse sur une telle affaire doit être traitée avec soin, et non diffusée, ni mise en acte à la hâte. Ce soin fait partie du travail, et non une réflexion après coup.
L’encens n’est pas un parfum d’ambiance
L’encens n’est pas un parfum d’ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. Cette correction compte pour le travail d’Aim en particulier, parce que l’esprit vif et les réponses vraies ont tous deux besoin d’attention, et l’attention est exactement ce que l’encens aide à tenir. Une pièce remplie de parfum, allumée délibérément pour un travail, vous dit d’une façon physique que vous avez commencé. Elle marque le temps comme mis à part, et elle reste avec vous pendant le travail, d’une façon qu’un mot parlé ne fait pas.
Quand vous allumez de l’encens pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Aim, vous n’ajoutez pas de décoration à un travail qui serait le même sans lui. Vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention avec elle. La fumée, le parfum, et l’acte même d’allumer vous disent tous que le cours ordinaire de la journée s’est arrêté, et que quelque chose d’autre a commencé. Un travail qui n’a pas de commencement clair n’a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive.
Traitez donc l’allumage comme un pas dans le travail, et non comme une préparation au travail. Faites-le délibérément, nommez le but avec vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour s’installer avant de passer à quoi que ce soit d’autre.
Commencer par le travail, et non par l’outil
Le travail avec les esprits n’est pas du shopping, et l’encens ne fait pas le travail à votre place. Avant d’allumer quoi que ce soit, soyez clair sur la raison de ce travail, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Un but vague produit un travail vague, et un travail vague est difficile à lire ensuite. Si vous ne pouvez pas énoncer l’affaire en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours vrai.
Pour Aim, cette phrase doit nommer l’affaire privée, autant que vous pouvez la nommer honnêtement, et le genre de réponse dont vous avez besoin. Avez-vous besoin d’une réponse vraie sur ce qui est arrivé ? Sur ce que quelqu’un a l’intention de faire ? Sur ce que vous voulez vraiment vous-même ? Ce sont des questions différentes, et il ne faut pas les fondre ensemble. Une demande qui essaie de couvrir toutes les issues possibles n’en couvre généralement aucune bien.
Demandez-vous, plainement, si c’est le bon travail du tout, si le moment est bon, et s’il y a un travail du monde ordinaire qui doit être fait d’abord, ou en même temps. Le travail rituel ne remplace pas le fait de traiter une affaire juridique, une affaire de sécurité, ou une affaire médicale dans le monde ordinaire. Si l’une de celles-ci s’applique, occupez-vous-en d’abord.
Préparer la pièce
La préparation est la plus grande partie du travail, et avec l’encens c’est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l’encens agit. Dégagez l’espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le à part pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n’en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le régulièrement pour ce travail, pour que l’endroit lui-même commence à porter l’association.
La ventilation compte, dans un sens pratique qu’il est facile de négliger quand on est concentré sur le côté rituel. Une pièce complètement fermée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit fait. Trouvez un équilibre qui convient à votre espace : assez d’air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant le travail. Ouvrez un peu une fenêtre, ou laissez une porte entrouverte, et voyez comment votre pièce se comporte avant la nuit du travail, et non pendant.
Disposez ce dont vous aurez besoin avant d’allumer quoi que ce soit : l’encens, un brûleur sûr ou un montage au charbon que vous avez déjà utilisé, un sceau ou un outil si votre pratique en demande un, et l’huile si vous utilisez aussi de l’huile. Chercher un outil à tâtons après que l’encens est allumé brise l’attention même que l’encens est censé tenir.
Vous préparer, et préparer la question
Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez de vêtements pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s’agit pas d’avoir une certaine apparence pour quelqu’un d’autre. Il s’agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l’encens, et pour le travail d’Aim c’est l’outil principal.
Écrivez la question exactement, avant d’allumer quoi que ce soit. Qu’est-ce que vous voulez, précisément, qu’une réponse vraie concerne ? Qu’est-ce qui compterait comme une réponse, et qu’est-ce qui compterait comme une supposition, une idée flatteuse, ou une peur déguisée en savoir ? Si vous ne pouvez pas énoncer ce qui compterait, vous n’êtes pas prêt à juger une réponse que vous recevez. Cette discipline n’est pas du scepticisme pour lui-même. C’est du respect pour l’affaire privée elle-même, qui mérite une réponse vraie, et non une réponse rapide.
Sachez ce que vous allez dire, avec vos propres mots, et sachez ce que vous n’allez pas dire. Une demande directe, honnête, et limitée à l’affaire en question vaut mieux qu’une longue improvisation qui perd sa forme à mi-chemin. Si votre pratique demande une forme d’adresse formelle, utilisez la forme qu’on vous a enseignée.
Pourquoi cet encens, fait de cette façon
Les encens de ce site sont faits à la main, chaque lot quand vous commandez, sauf si un lot vient juste d’être fait. Ils sont d’une qualité qu’Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils marchent assez bien pour qu’elle les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour les clients, ainsi que son propre travail de sortilège.
Ce point du fait sur commande compte ici aussi. Il veut dire que l’encens n’est pas resté là, ouvert et fermé, à travers les commandes d’autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par Athena elle-même avant d’être envoyé. Aucune promesse sur ce qu’il fera pour vous n’est faite ici, seulement qu’il est fait à la main, pour ce travail, et non produit en série.
Les encens proposés ici sont décrits comme une petite variété d’encens très rares et très utiles. Rare, dans ce contexte, ne veut pas dire exotique pour lui-même. Cela veut dire un encens composé pour un esprit particulier et un genre de travail particulier, plutôt qu’un mélange tout usage vendu sous beaucoup de noms. L’encens d’Aim est pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Aim, et cette spécificité est le point.
Fumiger les outils, et travailler avec le sceau
L’encens a un second usage reconnu en plus de remplir la pièce pour un travail : commencer un travail, et fumiger les outils et les talismans qui y seront utilisés. Passez un sceau, un outil, ou une demande écrite dans la fumée délibérément, avec le but à l’esprit, plutôt que de l’agiter vite dans la fumée et de le ranger. Cette fumigation marque l’outil comme mis à part pour ce travail, et elle vous donne un acte physique pour accompagner la demande.
Travailler avec un sceau, dans les conseils généraux d’Athena, comprend le tenir, le mettre sous une bougie, y mettre de l’huile, le porter, le porter comme pendentif, et le montrer à la personne désirée, selon chaque sceau et chaque esprit. Pour Aim, les plus pertinents sont de le tenir pendant que vous formulez la question, et de le porter pendant que vous vous occupez de l’affaire privée dans les jours qui suivent. Un sceau porté de cette façon est un rappel de garder votre esprit vif et votre jugement honnête, et non un charme qui répond à la question à votre place.
N’utilisez pas l’encens comme un substitut au reste du travail. Allumer de l’encens puis ne rien faire d’autre, sans demande, sans attention, et sans clôture, n’est pas du travail avec les esprits. C’est juste une pièce qui sent différemment. L’encens soutient le travail, il ne le remplace pas.
Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique
Ce qui suit est un ordre général, et non un scénario fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus, et écrivez la question exactement. Deuxièmement, disposez l’encens, le brûleur, et tout sceau ou outil que vous utiliserez. Troisièmement, allumez l’encens et laissez l’espace s’installer. Quatrièmement, fumigez tout outil ou sceau que vous utilisez, délibérément. Cinquièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu’à ce qu’elle perde sa forme. Sixièmement, restez assis tranquillement un temps et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de paroles supplémentaires. Septièmement, closez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils.
Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l’avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non ce que vous espériez qu’il arrive, mais ce qui est vraiment arrivé, en langage clair. Notez la question exactement, toute réponse qui est venue, et comment vous l’avez testée, là où le test était possible. Une réponse privée qui ne peut pas du tout être vérifiée doit être tenue légèrement, et non mise en acte à la hâte, ni partagée largement.
Ne brûlez pas d’encens dans une pièce où il est dangereux de le faire, et ne laissez pas un brûleur sans surveillance. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail. Si vous êtes sensible à la fumée, testez prudemment, aérez bien, ou choisissez une autre forme de travail.
Tenir un registre, et savoir quand s’arrêter
Tenez un court registre pour chaque travail : date, but en une phrase, encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, et pas seulement le soir même. Pour le travail d’Aim, ce registre doit comprendre la question, la réponse telle qu’elle est venue d’abord, et ce que vous avez trouvé plus tard être vrai, autant que vous pouvez le dire honnêtement. Cette comparaison est la façon dont l’esprit s’aiguise vraiment : non en collectionnant des réponses frappantes, mais en apprenant lesquelles de vos premières impressions tiennent.
Ne répétez pas le même travail sans fin dans l’espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une autre approche, ou aucun autre travail est le bon pas suivant. La répétition sans réflexion n’est pas de la persévérance. C’est du bruit.
Et soyez précis sur ce que vous voulez, au sens où tout ce projet revient sans cesse : une question claire, énoncée honnêtement, est plus facile à travailler, et plus facile à juger, qu’un vague souhait de vérité en général. Le travail d’Aim concerne les affaires privées, et les affaires privées méritent ce genre de soin.
Encens Goetia d’Aim
L’encens n’est pas un parfum d’ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.
Je fais l’encens d’Aim à la main moi-même, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu’il soit envoyé. C’est un encens que j’utilise moi-même pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Aim, et non un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Je ne promets rien sur ce qu’il fera pour vous, seulement qu’il est fait à la main, pour ce travail.
Si vous voulez l’encens pour ce travail, voici celui que je propose : encens Goetia d’Aim, $44 CAD. Voir le produit
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