Les 72 sceaux de démons de la Goetia : travailler en séquence dans tout le système

Travailler en séquence avec les 72 : un système, et non une collection

Si vous voulez travailler en séquence avec les 72 démons de la Goetia, cet ensemble est pour vous. Un ensemble des 72 sceaux n’est pas une collection, au sens d’une exposition, ou d’un ensemble d’objets à admirer. C’est un système, et un système se travaille dans l’ordre, avec le temps, en portant attention à la façon dont chaque partie se rapporte aux autres, et au tout. Travailler en séquence veut dire parcourir les 72 dans l’ordre, l’un après l’autre, plutôt que de ne choisir que les noms célèbres, seulement les esprits dont les fonctions semblent attrayantes, ou seulement les esprits dont vous avez déjà entendu parler, en sautant les autres. Cette discipline de séquence est le point, et c’est aussi la raison pour laquelle cet ensemble est différent de l’achat d’un seul sceau, ou d’une poignée de sceaux, pour des buts particuliers.

La Goetia, dans la tradition à laquelle cet ensemble appartient, énumère 72 esprits, chacun avec un sceau, une fonction, un rang, et un nombre de légions, et chacun avec une place dans l’ordre. Cet ordre n’est pas arbitraire, en termes traditionnels. C’est l’ordre dans lequel les esprits sont présentés, invoqués, et compris, et le parcourir dans l’ordre veut dire rencontrer des esprits dont vous n’avez pas cherché les fonctions, dont vous n’avez pas choisi les natures, et dont vous n’aviez pas anticipé les leçons. C’est un autre genre d’apprentissage que de travailler seulement avec des esprits que vous aimez déjà, ou seulement avec des esprits dont les fonctions correspondent à un besoin actuel. C’est apprendre le système dans son ensemble, plutôt que d’utiliser le système comme un catalogue dans lequel on ne choisit que les articles qui vous conviennent sur le moment. Si ce genre d’apprentissage vous attire, alors un ensemble complet a du sens. Sinon, et si vous ne voulez qu’un ou deux esprits pour des buts particuliers, alors un ensemble complet est plus qu’il ne vous faut, et un seul sceau, travaillé correctement, vous apprendra plus que 72 sceaux travaillés superficiellement.

Le travail en séquence prend aussi du temps, et il vaut la peine d’être honnête sur ce temps avant de commander un ensemble complet. Parcourir 72 esprits, l’un après l’autre, avec attention, tenue de registre, et clôture correcte pour chacun, n’est pas un projet de fin de semaine, et ce n’est pas un projet à expédier pour pouvoir dire qu’il a été fait. C’est une longue pratique, mesurée en mois, et peut-être en années, selon votre façon de travailler, et selon le temps que vous pouvez y consacrer honnêtement, à côté du reste de votre vie. Un ensemble de 72 sceaux, acheté d’un coup, ne raccourcit pas ce temps. Il assure seulement que, quand vous atteignez chaque esprit à son tour, vous avez déjà son sceau, prêt à être travaillé, plutôt que d’avoir à le commander, l’attendre, et interrompre la séquence. Cette disponibilité est la valeur pratique d’un ensemble complet, et c’est une vraie valeur, pour un praticien engagé dans la séquence, mais ce n’est pas un substitut à la séquence elle-même.

Ce qu’un ensemble complet vous apprend que des sceaux seuls ne vous apprennent pas

Travailler avec un seul sceau vous apprend des choses sur cet esprit, sa fonction, et votre relation avec lui. Travailler en séquence avec les 72 vous apprend, en plus, des choses sur le système : sur la façon dont les fonctions se rapportent les unes aux autres, sur la façon dont les rangs diffèrent, sur la façon dont des esprits dont les fonctions semblent semblables diffèrent en pratique, et sur la façon dont des esprits dont les fonctions semblent sans rapport se révèlent liés, quand vous les rencontrez dans l’ordre, plutôt qu’isolément. Cet apprentissage systémique est difficile à obtenir autrement, parce qu’il dépend de la rencontre, et non de la lecture. Vous pouvez lire une liste de 72 fonctions, et vous pouvez la mémoriser, mais lire une liste n’est pas la même chose que parcourir la liste, un esprit à la fois, avec un sceau dans vos mains, un registre dans votre livre, et du temps réservé à chaque travail. La différence est la différence entre lire une carte et marcher sur la route, et c’est une différence qui compte, dans la pratique magique comme dans tout autre genre d’apprentissage.

Un ensemble complet vous permet aussi de remarquer des motifs invisibles quand vous ne travaillez qu’avec quelques esprits. Vous remarquerez peut-être que certaines fonctions reviennent, sous différentes formes, dans la séquence, et que ces retours vous disent quelque chose sur les préoccupations de la tradition dans son ensemble, plutôt que sur un seul esprit. Vous remarquerez peut-être que vos propres réactions aux différents esprits diffèrent, de façons qui vous disent quelque chose sur vous-même, autant que sur les esprits : quelles fonctions vous attirent, lesquelles vous repoussent, lesquelles vous ennuient, et lesquelles vous défient, et pourquoi. Vous remarquerez peut-être que des esprits que vous vous attendiez à trouver difficiles se révèlent directs, et que des esprits que vous vous attendiez à trouver faciles se révèlent exigeants, et que ces surprises sont elles-mêmes des informations, sur le système, et sur vos propres suppositions. Rien de cet apprentissage ne se produit si vous ne travaillez qu’avec les esprits que vous favorisez déjà, et tout dépend du fait de parcourir la séquence, honnêtement, y compris les parties que vous auriez sautées, si on vous avait donné le choix.

Cette honnêteté est aussi une discipline. Le travail en séquence exige que vous continuiez quand un travail est sans intérêt, quand la fonction d’un esprit ne touche pas un besoin actuel, ou quand vous êtes fatigué, occupé, ou distrait, et que vous préféreriez passer à quelque chose de plus attrayant. Cette discipline fait partie du travail, et elle fait partie de ce qu’un ensemble complet soutient : parce que les sceaux sont déjà là, dans l’ordre, en attente, il y a moins d’excuse pour sauter, pour remettre indéfiniment, ou pour abandonner la séquence au premier point difficile ou ennuyeux. Ce n’est pas une critique de quiconque travaille avec des sceaux seuls. C’est une description de ce que le travail en séquence exige, et de la raison pour laquelle un praticien qui veut cette discipline pourrait choisir un ensemble complet, plutôt que d’acheter les sceaux un par un, au fur et à mesure des besoins.

Comment on travaille avec les sceaux d’un ensemble

On travaille avec les sceaux d’un ensemble de la façon qui s’applique à un sceau en général : le tenir, le mettre sous une bougie, y mettre de l’huile, le porter avec vous, le porter comme pendentif là où la forme le permet, et le montrer à la personne désirée, là où ces conseils correspondent à votre pratique. Ce sont des approches générales de travail avec les sceaux, données pour cette ligne de travail, et elles ne sont pas un scénario rituel pour la pratique de la Goetia. La façon dont vous travaillez avec chaque sceau de la Goetia, en détail, appartient au système dans lequel vous travaillez, et à l’enseignement que vous y avez reçu. Cet article n’invente pas de rite pour aucun des 72, et il ne faut pas l’utiliser pour en inventer un. Si vous travaillez dans le système de la Goetia, suivez les méthodes de ce système. Sinon, un ensemble de 72 sceaux est une raison d’étudier ce système correctement, et non un remplacement de cette étude.

Dans le travail en séquence, la façon dont vous gardez les sceaux compte autant que la façon dont vous travaillez avec chacun. Gardez l’ensemble dans l’ordre, dans un endroit propre, utilisé pour vos outils de travail, où chaque sceau peut être trouvé, quand son tour vient, sans chercher dans un tas, ou confondre un sceau avec un autre. Tenez un registre pour la séquence dans son ensemble, ainsi que pour chaque travail : avec quel esprit vous travaillez, quand vous avez commencé, ce que vous avez demandé, ce que vous avez fait, ce que vous avez remarqué, et quand vous avez clos, puis passez au suivant, dans l’ordre, plutôt que de revenir, sans cesse, à un favori, ou de sauter en avant vers un esprit dont la fonction semble plus intéressante. Ce registre, tenu pendant toute la séquence, deviendra, avec le temps, une carte de votre propre travail à travers le système, et il vaudra plus, ensuite, que n’importe quel travail seul, parce qu’il vous montrera la forme du tout, et pas seulement la forme d’une partie.

Le soin d’un ensemble de sceaux est pratique, autant que magique. Gardez les sceaux dans un endroit propre et sec, loin des autres objets en métal qui pourraient les rayer. Nettoyez-les doucement, avec un chiffon doux, et n’utilisez pas de produits chimiques agressifs ni de nettoyants abrasifs dessus, sauf si vous savez, pour le métal précis concerné, qu’un tel nettoyant est sûr. Si un sceau montre des dommages, mettez-le de côté jusqu’à ce qu’il puisse être réparé correctement, plutôt que de travailler avec un outil endommagé, et de vous distraire, dans le travail, en vous demandant s’il tiendra, ou s’il sera perdu. Un ensemble de 72 sceaux est une collection substantielle d’outils de travail, et il doit être gardé comme tel : ordonné, propre, et prêt, plutôt que dispersé, mélangé, ou laissé là où ils peuvent être endommagés, perdus, ou confondus.

Le coût, et la question de savoir si un ensemble complet vous convient

Un ensemble des 72 sceaux est un achat substantiel, et il doit être considéré comme tel, et non comme une impulsion, ni comme une façon d’acquérir une collection rapidement, sans le travail que la collection implique. Si vous avez cette intention, et que vous avez le temps, la pratique, et l’enseignement pour la mener à bien, alors un ensemble complet, acheté d’un coup, vous épargne les commandes répétées, l’attente, et l’interruption qu’acheter un par un impliquerait, et il assure que les sceaux avec lesquels vous travaillez sont faits de la même façon, par la même main, comme un ensemble cohérent, plutôt qu’assemblés pièce par pièce, sur des années, à partir de différentes sources, dans différents styles.

Si vous n’avez pas cette intention, ou si vous n’êtes pas encore sûr de l’avoir, alors un ensemble complet n’est pas le bon premier pas, aussi attrayant soit-il comme objet. Commencez par un seul sceau, pour un esprit dont la fonction correspond à un vrai besoin, travaillez avec lui correctement, tenez un registre, et voyez, sur des semaines et des mois, si ce travail vous attire vers le système dans son ensemble, ou s’il satisfait le besoin qui vous y a amené, et rien de plus. Ce n’est pas un moindre chemin. C’est un chemin différent, et c’est le chemin que la plupart des praticiens prennent, la plupart du temps, pour la plupart des buts. Un ensemble complet est pour une intention particulière : le travail en séquence avec les 72, dans l’ordre, avec le temps.

Cette clarté sur l’intention est aussi une protection contre la déception. Un ensemble de 72 sceaux, acheté sans l’intention de les parcourir en séquence, restera là, inutilisé, ou partiellement utilisé, et deviendra une source de culpabilité, ou d’histoires sur ce que vous vouliez faire, plutôt qu’une source d’apprentissage. Un ensemble acheté avec cette intention, et parcouru, honnêtement, avec le temps, deviendra un registre d’une longue pratique, et un ensemble d’outils qui ont été utilisés, connus, et compris, un par un, dans l’ordre. La différence n’est pas dans les sceaux. Les sceaux sont les mêmes, dans les deux cas. La différence est dans l’intention, et dans le travail qui la suit, et cette différence vous appartient, avant de commander, et non après, quand l’ensemble est déjà arrivé.

Ce que cet ensemble n’est pas

Cet ensemble n’est pas un raccourci vers la connaissance de la Goetia, et ce n’est pas un substitut à l’étude, à l’enseignement, ou à la pratique. Posséder 72 sceaux ne veut pas dire que vous connaissez 72 esprits, pas plus que posséder 72 livres ne veut dire que vous les avez lus. La connaissance, dans cette tradition, vient du travail, de la tenue de registre, et du temps, et non de la possession, et un ensemble possédé mais non travaillé vous apprendra très peu, sauf, peut-être, que la possession n’est pas la même chose que la pratique. Ce point vaut la peine d’être énoncé plainement, parce qu’un ensemble complet est un objet impressionnant, et il est facile de confondre l’impressionnant avec l’accomplissement, dans votre propre esprit, et dans l’esprit des autres qui le voient.

Ce n’est pas non plus une garantie d’un résultat magique, pour aucun des 72, seul ou ensemble. Aucun résultat n’est promis ici, pour l’ensemble dans son ensemble, ou pour n’importe quel esprit qui s’y trouve, et aucun ensemble, aussi complet soit-il, aussi bien fait soit-il, ne garantit un résultat dans le monde. Le travail lui-même, la séquence, le registre, et l’apprentissage qui en vient, sont à vous, et ils ne peuvent pas être achetés, aussi complet que soit l’ensemble, ou aussi cher soit-il. Ce n’est pas une limite de l’ensemble. C’est la nature du travail pour lequel il est fait.

Les 72 sceaux de démons de la Goetia

Un ensemble complet des 72 sceaux de démons de la Goetia, pour le travail traditionnel de la Goetia, en sceaux coulés à la main. Si vous voulez travailler en séquence avec les 72 Démons de la Goetia, cet ensemble est pour vous.

Les 72 sceaux de démons de la Goetia, $3774 CAD. Voir le produit

Aucun résultat magique n’est promis. Cet ensemble est pour le travail en séquence dans tout le système, dans l’ordre, avec le temps, et non pour l’exposition seule.

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