Travailler avec Alloces : une bague-sceau coulée, avec une pierre précieuse
Alloces, et à quoi sert le travail avec lui
Alloces est un Duc de la Goetia, et la notice du Grimoire Companion pour lui est claire et pratique : il enseigne l’astronomie et toutes les sciences libérales, et accorde de bons et fidèles familiers. C’est un esprit savant, et un esprit de travail, en même temps. L’astronomie et les sciences libérales ne sont pas des sujets vagues. Ce sont des disciplines avec leurs propres méthodes, leurs propres termes, et leurs propres normes pour savoir si vous savez vraiment quelque chose ou si vous pensez seulement le savoir. Les familiers, dans la même notice, ne sont pas non plus de la décoration. Ce sont des aides dans le travail, et la notice souligne qu’ils sont bons et fidèles, et non simplement présents.
Cette combinaison vaut la peine qu’on s’y arrête, parce qu’elle façonne ce dont un travail d’Alloces doit parler. Si vous étudiez, apprenez une science, ou parcourez un sujet qui exige une vraie compréhension plutôt qu’une familiarité passagère, Alloces est l’esprit dont le domaine correspond à ce travail. Si vous cherchez un aide pour un travail continu, plutôt qu’une seule réponse à une seule question, la partie des familiers de la notice correspond à cela aussi. Ce qui ne correspond pas, et ce qu’il ne faut pas forcer sur cette notice, c’est une vague demande de connaissance en général. La connaissance en général n’est pas une demande. Un sujet, une question, et un travail que vous faites vraiment sont une demande.
Soyez précis avant de faire quoi que ce soit d’autre. Quelle science, quel sujet, quel travail ? Avec quoi un aide fidèle vous aiderait-il vraiment, jour après jour ? Si vous ne pouvez pas répondre à ces questions en langage clair, vous n’êtes pas encore prêt à porter un sceau pour ce travail. Écrivez les réponses, laissez-les une nuit, et revenez voir si elles sonnent toujours vrai.
Un sceau n’est pas l’image d’un sceau
Un sceau pour Alloces doit être un sceau, et non l’image d’un sceau. Cette distinction semble simple, et elle l’est, mais elle change la façon dont vous travaillez avec la chose dans vos mains. Une image peut être regardée. Un sceau peut être porté, tenu, oint, fumigé, placé sur un autel, et travaillé avec le temps. Il a du poids, il a une surface que vous pouvez toucher, et il reste avec vous après que le travail est terminé, d’une façon qu’une image imprimée ne fait pas.
Une bague est une forme particulière de sceau, et elle convient au travail continu d’une façon qu’un pendentif ou un disque sur un autel ne convient pas toujours. Une bague se porte à la main, la main qui écrit, qui tourne les pages, qui fait le travail lui-même. Pour un esprit d’apprentissage et d’aide fidèle dans le travail, ce placement n’est pas accidentel. Le sceau est là où le travail est fait, et non mis de côté. C’est aussi pourquoi une bague doit être traitée comme un outil de travail, et non comme un bijou qui porte un motif de sceau par hasard. Portez-la quand vous travaillez, rangez-la correctement quand vous ne travaillez pas, et ne la laissez pas devenir un ornement que vous oubliez que vous portez.
Si vous êtes nouveau dans ce genre de travail, demandez-vous, avant de commander quoi que ce soit, si vous voulez vraiment un outil de travail, ou si vous voulez une image à regarder. Les deux ont leur place, mais ce ne sont pas la même chose, et commander l’un quand vous vouliez l’autre mène à une déception qui n’a rien à voir avec la qualité de l’objet.
Comment une bague-sceau coulée à la cire perdue est faite
Les sceaux proposés ici sont des sceaux coulés à la cire perdue des Démons Daemon des divers grimoires. Ils sont en métal pur, réellement coulé, à partir d’une version en cire.
Dans la coulée à la cire perdue, le sceau est d’abord travaillé en cire, puis coulé en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, d’où vient le nom, et le métal qui reste est un objet solide et coulé, et non une coque imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez : un sceau coulé a du poids, il a une surface qui montre le travail de la main, et il n’a pas la texture en couches d’un objet imprimé. Une bague faite de cette façon n’est pas estampée ni imprimée. Elle est coulée, une par une, pour le travail auquel elle est destinée.
Ce processus explique aussi pourquoi un sceau coulé est fait sur commande, et pourquoi il prend du temps. Alloces est un sceau listé, donc le délai plus court s’applique à lui en principe.
Pour une bague, le sceau est porté comme une bague, à la main, et cette forme doit être choisie délibérément, parce qu’elle change la façon dont le sceau est porté, dont on en prend soin, et dont il se tient dans le travail quotidien.
La pierre précieuse de cette bague
Cette bague est la version avec pierre précieuse de la bague-sceau coulée d’Alloces. Cela compte, et il ne faut pas le passer comme si une pierre précieuse n’était que de la décoration. Une pierre précieuse sertie dans une bague de travail change l’objet de façon pratique : elle change son poids, son équilibre sur la main, la façon dont elle accroche la lumière, et la façon dont on doit en prendre soin. Une pierre peut s’ébrécher, se desserrer, ou s’accrocher aux vêtements d’une façon qu’un sceau en métal uni ne fait pas, et une bague de travail avec une pierre doit être vérifiée, de temps en temps, pour s’assurer que la monture est toujours saine.
Cet article ne nomme pas la pierre précieuse, parce que la source utilisée ici ne la nomme pas. Il dit que la bague est avec une pierre précieuse, et c’est tout ce qu’il dit sur ce point. Ce qui peut être dit ici, sans deviner, c’est que la bague est une bague-sceau coulée avec une pierre précieuse sertie dedans, faite pour le travail traditionnel de la Goetia avec Alloces, et que la pierre fait partie de l’objet que vous porterez et travaillerez vraiment, et non une réflexion après coup.
Prenez soin d’une bague avec une pierre en conséquence. Ne la portez pas pour un lourd travail manuel qui pourrait heurter la pierre. Ne la nettoyez pas avec des produits chimiques agressifs ni des nettoyants abrasifs sauf si vous savez, pour le métal et la pierre précis concernés, qu’un tel nettoyant est sûr. Gardez-la dans un endroit propre et sec quand vous ne la portez pas, loin des autres objets en métal qui pourraient la rayer ou desserrer la monture. Un outil qui tombe en morceaux est une distraction dans un travail, et une pierre dont vous craignez la perte est une pierre avec laquelle vous ne pouvez pas vous concentrer.
Les métaux, et choisir délibérément
Différents métaux s’usent différemment, se sentent différemment sur la main, et vieillissent différemment avec l’usage quotidien. Le cuivre s’assombrit. L’argent ternit et a besoin de soin. Le bronze a son propre poids et sa propre couleur. L’or, là où il est proposé au prix du marché, est un engagement entièrement différent.
Choisissez le métal pour le travail que vous ferez vraiment avec la bague, et pour la main sur laquelle vous la porterez, et non pour le métal qu’un esprit devrait préférer dans l’abstrait, selon vous. Une bague inconfortable, qui irrite votre peau, ou que vous avez peur de porter à cause de son coût ne sera pas portée, et un sceau qui n’est pas porté n’est pas travaillé comme une bague.
Ce point pratique est aussi un point de travail. Une bague-sceau pour Alloces est pour l’apprentissage et pour l’aide fidèle dans le travail, et les deux sont des affaires quotidiennes, et non des affaires d’une seule nuit. La bague doit convenir au travail quotidien, ou elle finira dans un tiroir, et le travail finira comme un souvenir plutôt que comme une pratique.
Se préparer à travailler avec une bague-sceau
La préparation est la plus grande partie du travail, et avec une bague-sceau cette préparation commence avant que la bague arrive. Soyez clair sur la raison pour laquelle vous travaillez avec Alloces, sur le sujet ou le travail dont vous parlez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même, y compris l’étude et la pratique que l’apprentissage exige vraiment. Si vous ne pouvez pas énoncer l’affaire en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours vrai.
Quand la bague arrive, ne commencez pas par la porter partout à la fois. Prenez le temps de la regarder, de la tenir, et de la mettre de côté dans un endroit propre utilisé pour vos outils de travail. Si votre pratique demande la purification ou la consécration d’un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement juste dans le système, et il ne faut pas l’utiliser pour inventer un rite de consécration pour un sceau qu’on ne vous a pas appris à consacrer.
Préparez la pièce et vous-même de la même façon que pour n’importe quel travail de la Goetia : dégagez l’espace, mettez-le à part pour ce but, baignez-vous ou lavez-vous, changez de vêtements pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez dire, avec vos propres mots, avant de commencer. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu’un sceau, une huile, ou un encens.
Porter, oindre, et fumiger un sceau
Une bague-sceau est faite pour être portée à la main, et la porter fait partie du travail, et non une réflexion après coup. Portez-la quand vous travaillez, et rangez-la correctement quand vous ne travaillez pas, plutôt que de la laisser dans une poche avec des clés et de la monnaie, ou sur une étagère de salle de bain. Un outil traité sans soin tend à être travaillé sans soin, et cela se voit dans le registre que vous tenez ensuite.
Oindre un sceau est une façon de le marquer pour un but. En pratique, cela se fait souvent avec une huile assortie, appliquée délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Fumiger un sceau est la pratique compagne : le passer dans la fumée d’encens, pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui y seront utilisés. Alloces a aussi un encens assorti et une huile assortie, tous deux pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Alloces, et l’un ou l’autre peut être utilisé pour préparer la bague à un travail, si votre pratique demande l’onction ou la fumigation.
D’autres façons de travailler avec un sceau, dans les conseils généraux pour les articles de sceaux, comprennent le tenir, le mettre sous une bougie, y mettre de l’huile, le porter avec vous, le porter comme pendentif, et le montrer à la personne désirée. Pour une bague, le port et le transport sont déjà intégrés à la forme. Tenir la bague dans la main, et la placer sous une bougie pour un travail, sont aussi des usages directs, si votre pratique les demande. Utilisez la forme qui convient au travail, et ne forcez pas un usage de pendentif sur une bague, ou un usage de bague sur un pendentif, quand la forme elle-même vous dit déjà comment elle est faite pour être portée.
N’utilisez pas un sceau comme un substitut au reste du travail. Porter un sceau puis ne rien faire d’autre, sans demande, sans attention, et sans clôture, n’est pas du travail avec les esprits. Le sceau soutient le travail, il ne le remplace pas, et il ne remplace certainement pas l’étude dont le travail d’Alloces est fait.
Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique
Ce qui suit est un ordre général, et non un scénario fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez la bague, et toute huile, encens, ou bougie que vous utiliserez. Troisièmement, oignez ou fumigez la bague, si votre pratique l’exige, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu’à ce qu’elle perde sa forme. Cinquièmement, restez assis tranquillement un temps et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de paroles supplémentaires. Sixièmement, closez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez la bague à sa place, ou continuez à la porter pour le travail, comme votre pratique le dit.
Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l’avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non ce que vous espériez qu’il arrive, mais ce qui est vraiment arrivé, en langage clair. Ce registre est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Notez aussi l’étude elle-même dans ce registre : ce que vous appreniez, comment cela s’est passé dans les jours après le travail, et si le changement, le cas échéant, était dans votre compréhension, dans votre pratique, ou ni dans l’une ni dans l’autre.
Tenir un registre, et savoir quand s’arrêter
Tenez un court registre pour chaque travail : date, but en une phrase, sceau et toute huile ou encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, et pas seulement le soir même. Si rien ne change, c’est aussi une information. Cela peut signifier que la demande n’était pas claire, que le moment n’était pas bon, que le travail n’était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d’une autre approche, y compris plus d’étude ordinaire.
Ne répétez pas le même travail sans fin dans l’espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une autre approche, ou aucun autre travail est le bon pas suivant. La répétition sans réflexion n’est pas de la persévérance. C’est du bruit.
Bague-sceau coulée d’Alloces, avec une pierre précieuse
Un sceau pour Alloces doit être un sceau, et non l’image d’un sceau, et une bague doit être portée pour le travail pour lequel elle est faite.
Je les fais comme des sceaux coulés à la cire perdue, coulés à partir d’une version en cire en métal pur, un par un, et je bénis chacun moi-même avant qu’il soit envoyé. Celle-ci est Alloces, en bague-sceau coulée avec une pierre précieuse, faite pour le travail traditionnel de la Goetia avec Alloces, pour le travail savant de son domaine : l’astronomie et les sciences libérales, et l’aide fidèle dans le travail continu. Je ne promets rien sur ce qu’elle fera pour vous, seulement qu’elle est coulée à la main, pour ce travail.
Si vous voulez un sceau d’Alloces fait de cette façon, voici celui que je propose : bague-sceau coulée Goetia d’Alloces avec une pierre précieuse, $324 CAD. Voir le produit
Les métaux nommés pour cette famille de bagues comprennent le cuivre, le bronze, l’acier, l’or, l’argent, et le laiton.
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