Travailler avec Andrealphus : géométrie, astronomie, et transformation

Un esprit d'ordre, et non de raccourcis

Andrealphus n'est pas un esprit pour une faveur rapide. Dans le matériel du Grimoire Companion, Andrealphus est donné comme un Marquis qui enseigne la géométrie et l'astronomie à la perfection et qui accorde la transformation. C'est une description avec une forme particulière, et il vaut la peine de la lire dans son ensemble, parce que les trois parties vont ensemble. La géométrie est l'étude de la forme, de la mesure, et de la proportion. L'astronomie est l'étude des cieux, de l'ordre à la plus grande échelle, et du temps mesuré par les mouvements au-dessus de nous. La transformation est ce qui arrive quand la forme et l'ordre sont compris assez bien pour être changés, délibérément, plutôt que par accident.

Une personne attirée par Andrealphus est souvent une personne qui veut comprendre quelque chose correctement, et pas seulement l'utiliser. Elle peut étudier un système, apprendre un métier, essayer d'apporter de l'ordre dans une vie devenue sans forme, ou essayer de changer un schéma qui tient depuis longtemps. Ce ne sont pas de petites demandes, et ce ne sont pas des demandes auxquelles on répond en un seul moment dramatique. Ce sont des demandes qui se déploient sur l'étude, la pratique, et le temps, et le travail qui les traite devrait être compris dans ces termes.

Il vaut aussi la peine de noter ce qu'Andrealphus n'est pas décrit comme étant, dans ce matériel. Il n'est pas décrit comme un esprit de richesse, d'amour, ou de fortune soudaine. Si votre question est l'une de celles-ci, le domaine d'un autre esprit peut mieux lui convenir, et un praticien peut vous conseiller là-dessus. Si votre question est l'apprentissage, l'ordre, la mesure, les cieux, ou une transformation qui doit être construite correctement plutôt que souhaitée, le domaine d'Andrealphus est un endroit convenable où chercher.

La géométrie : forme, mesure, et proportion dans une vie

La géométrie, au sens ancien, n'est pas seulement une matière scolaire. C'est la discipline de la forme : comment les choses sont façonnées, comment les parties se rapportent aux ensembles, comment la proportion rend une structure solide ou fragile. Un bâtiment avec de mauvaises proportions ne tiendra pas bien, aussi fins que soient ses matériaux. Un rituel avec de mauvaises proportions, trop d'un élément et trop peu d'un autre, ne tiendra pas bien non plus. Une vie avec de mauvaises proportions, tout travail et pas de repos, tout don et pas de réception, toute planification et pas d'action, ne tiendra pas bien non plus.

Étudier la géométrie, dans ce sens, c'est apprendre à voir la proportion. Où est le déséquilibre dans votre pratique ? Où est le déséquilibre dans votre vie quotidienne ? Qu'est-ce qui est envahi, et qu'est-ce qui est affamé ? Ce sont des questions géométriques, au sens ancien, et ce sont aussi des questions pratiques. Un travail avec Andrealphus qui concerne la géométrie peut donc être moins une question de dessiner des diagrammes, bien que les diagrammes aient leur place, et plus une question d'apprendre à voir la forme d'une question clairement, et à ajuster ses proportions délibérément.

Ce genre de vision prend du temps, et il prend de l'honnêteté. Il est facile de voir le déséquilibre de quelqu'un d'autre et difficile de voir le vôtre. Un registre aide. Notez, sur une semaine, où va réellement votre temps, où va réellement votre attention, et où va réellement votre énergie. Comparez ce registre avec l'endroit où vous dites vouloir qu'ils aillent. L'écart entre les deux est un fait géométrique sur votre vie, et c'est un fait avec lequel vous pouvez travailler, une fois que vous l'avez vu simplement.

L'astronomie : ordre, temps, et cieux

L'astronomie, au sens ancien, est l'étude des cieux : le soleil, la lune, les planètes, les étoiles, et leurs mouvements, et l'ordre que ces mouvements révèlent. C'est aussi, inséparablement, l'étude du temps, parce que le temps lui-même était autrefois mesuré par ces mouvements : les jours par le soleil, les mois par la lune, les saisons par les étoiles. Étudier l'astronomie, c'est étudier un ordre plus grand que votre propre vie, et voir votre propre vie dans ce plus grand ordre, plutôt que comme le tout.

Cette perspective est utile dans un travail, et elle est utile dans la vie ordinaire. Une question qui semble écrasante, vue seulement de l'intérieur, semble souvent différente quand on la voit à une plus grande échelle. Pas plus petite, nécessairement, et pas sans importance, mais placée : une question, dans une vie, dans une saison, sous un ciel qui a tourné longtemps avant vous et qui tournera longtemps après. Ce placement peut apporter une sorte de calme qui n'est pas de la résignation. C'est le calme de la proportion, de nouveau, appliqué au temps plutôt qu'à l'espace.

L'astronomie enseigne aussi la patience, parce que les cieux ne se hâtent pas. Une saison arrive quand elle arrive. Une planète revient quand elle revient. Un travail concerné par l'astronomie, ou par la transformation avec le temps, devrait être jugé à cette échelle de temps, et non à l'échelle d'une seule nuit. Si vous demandez une transformation, et que vous la jugez après trois jours, vous pouvez conclure que rien n'est arrivé, quand en fait le travail se déploie encore, tranquillement, de la façon dont les changements lents le font.

La transformation : ce qu'elle est, et ce qu'elle n'est pas

La transformation est un mot qui est utilisé trop facilement, et il mérite une définition soigneuse avant d'être demandé. La transformation n'est pas un changement soudain de sentiment, bien que le sentiment puisse changer en chemin. Ce n'est pas une nouvelle identité adoptée du jour au lendemain, bien que l'identité puisse changer avec le temps. La transformation, au sens pertinent ici, est un changement de forme : une question, une habitude, un schéma, ou une vie, prenant une nouvelle forme, et tenant cette forme, parce que ses proportions ont changé, et non parce qu'elle a été repeinte.

Ce genre de transformation exige deux choses qui sont souvent négligées. Premièrement, elle exige de connaître la forme actuelle clairement. Vous ne pouvez pas transformer ce que vous n'avez pas vu simplement. Si un schéma doit changer, vous devez savoir ce qu'est réellement le schéma, quand il commence, ce qui le déclenche, et ce qui le fait continuer. Deuxièmement, elle exige une nouvelle forme vers laquelle aller, énoncée précisément, et pas seulement comme « quelque chose de mieux ». Quelle forme, exactement ? À quoi ressemblerait une journée, dans cette nouvelle forme ? Que feriez-vous différemment, en termes concrets, un mardi ordinaire ? Si vous ne pouvez pas répondre à ces questions, la transformation que vous demandez est encore vague, et le vague est l'ennemi du vrai changement.

La réflexion sur le fait d'être précis est donc centrale dans le travail avec Andrealphus, comme elle l'est dans tout travail sérieux. Écrivez la forme actuelle. Écrivez la forme désirée, en termes concrets et quotidiens. Puis regardez l'écart entre elles, et demandez quels pas, magiques et ordinaires, fermeraient cet écart, un pas à la fois. Une transformation construite pas à pas, avec chaque pas réellement fait, est bien plus durable qu'une transformation souhaitée d'un coup.

Ce que signifie une évocation accomplie pour votre compte

Tout le monde ne fait pas son propre travail d'évocation, et il y a de bonnes raisons à cela. L'évocation est une pratique exigeante, qui demande de la préparation, un espace stable, la connaissance du système, et la capacité de tenir un travail ensemble du début à la fin. Une personne au milieu d'une transformation, ou nouvelle dans le travail de Goetia, peut ne pas être dans la meilleure position pour faire ce travail elle-même, et peut être mieux servie en demandant à un praticien expérimenté d'accomplir l'évocation pour son compte.

C'est ce qu'est l'évocation d'Andrealphus offerte ici : une évocation de Goetia accomplie pour vous, pour votre compte, avec une demande adressée à Andrealphus. Ce n'est pas un substitut à votre propre part dans la question. L'évocation est généralement accomplie en tandem avec votre propre allumage de bougie à la maison. Vous allumez une bougie à la maison, à votre bout, pendant que l'évocation est accomplie à l'autre bout. Cet appariement vous garde dans le travail, plutôt que de placer toute la question à distance.

L'allumage de bougie à la maison est un acte simple, et sa simplicité est le point. Il vous donne un temps, un lieu, et une action délibérée qui vous appartient, dans votre propre espace, sur le même travail. Asseyez-vous avec la bougie un temps. Dites, dans vos propres mots, ce que vous avez demandé, comme vous l'avez écrit quand vous étiez clair. Puis laissez la bougie brûler et vaquez à vos affaires ordinaires avec la question gardée en tête, et non poursuivie. Ces affaires ordinaires, dans le travail avec Andrealphus, sont souvent l'étude, la pratique, ou les pas quotidiens de la transformation elle-même.

Bougies, offrandes, et ce qui arrive ensuite

Les offrandes font partie de ce travail, et elles sont souvent mal comprises. Une offrande n'est pas un paiement fait pour acheter un résultat. C'est une marque de respect, et une reconnaissance qu'un travail implique une relation, et pas seulement une demande. Dans l'évocation d'Andrealphus, des bougies et des offrandes sont données pendant l'évocation, et ensuite, pour votre compte, ainsi que votre propre allumage de bougie à la maison.

Une offrande donnée seulement avant, et jamais après, traite le travail comme une transaction qui se termine quand la demande est faite. Une offrande donnée après, quand quelque chose a commencé à bouger, le traite comme une relation qui continue. Pour le travail de transformation, cette posture continue compte, parce que la transformation elle-même continue. Ce n'est pas un seul événement, mais un processus, et les offrandes après reconnaissent ce processus à mesure qu'il se déploie.

La forme que prennent ces offrandes est une question pour votre propre pratique et pour les conseils du praticien dans le travail lui-même. Ce qui peut être dit généralement, c'est ceci : donnez ce que vous pouvez donner honnêtement, donnez-le avec attention plutôt qu'à la hâte, et donnez-le de nouveau quand le travail est terminé, comme une clôture et un remerciement, plutôt que comme une réflexion après coup.

L'étude comme partie du travail

Pour le travail avec Andrealphus en particulier, l'étude n'est pas une préparation au travail. Elle fait partie du travail. Si vous demandez un enseignement en géométrie ou en astronomie, le pendant ordinaire de cette demande est d'étudier : lire, dessiner, observer les cieux, pratiquer la discipline dans laquelle vous demandez à être enseigné. Un travail qui demande un enseignement, suivi d'aucune étude, est un travail sans endroit où atterrir. Un travail suivi d'une étude stable donne à l'enseignement quelque chose à traverser, jour après jour.

Cette étude n'a pas besoin d'être grandiose. Elle peut être un chapitre par jour, un diagramme copié à la main, un regard nocturne sur le ciel, un registre de ce que vous avez observé et de ce que vous n'avez pas compris. Ce qui compte, c'est la régularité, et l'honnêteté sur ce que vous ne comprenez pas encore. Un registre d'étude, tenu à côté d'un registre de travail, vous montrera, sur des mois, comment votre compréhension a réellement changé, d'une façon que la mémoire seule ne fera pas. Ce registre est lui-même une sorte de géométrie : une forme d'apprentissage, visible à travers le temps.

Il en va de même pour la transformation. Le pendant ordinaire d'une demande de transformation est l'action quotidienne dans la nouvelle forme, même par petites touches. Si la nouvelle forme implique une routine différente, commencez cette routine, en partie, maintenant. Si elle implique une façon différente de parler, de travailler, ou de relation, pratiquez cette façon, dans de petits exemples concrets, maintenant. L'évocation ouvre le travail. Vos actions quotidiennes sont l'endroit où la nouvelle forme prend forme.

Comment juger ce qui arrive ensuite

Après une évocation, les gens ont tendance à regarder trop fort et trop tôt. Pour le travail avec Andrealphus, cette impatience est particulièrement trompeuse, parce que le domaine lui-même est lent : l'apprentissage, l'ordre, et la transformation avec le temps. Jugez le travail à une échelle de temps qui convient à son sujet. Tenez un registre court et daté, et revoyez-le mensuellement plutôt que quotidiennement, ou au moins hebdomadairement plutôt qu'heure par heure.

Notez la demande telle que vous l'avez donnée, en une phrase. Notez ce que vous avez fait à la maison, et quand. Puis, à intervalles, notez ce qui a changé, en langage simple : ce que vous avez appris, ce que vous avez compris différemment, quel schéma a changé, quel pas vous avez réellement fait. N'interprétez pas chaque entrée le jour où vous l'écrivez. Laissez des semaines et des mois s'accumuler, puis lisez-les ensemble. L'apprentissage et la transformation se montrent sur des mois d'une façon qu'ils ne se montrent pas en un seul jour, et un registre relu sur des mois est la façon honnête de les voir.

Si rien ne change, considérez les possibilités calmement. La demande peut avoir été floue. L'étude ou l'action quotidienne à côté peut avoir manqué. L'échelle de temps du jugement peut avoir été trop courte. Ou la question peut avoir besoin d'une approche différente. Aucune de ces conclusions n'est un échec de la pratique. Ce sont les informations qu'une pratique vous donne quand vous tenez un registre et que vous le relisez.

Aucun résultat magique garanti n'est promis ici, et ce point concerne le résultat magique lui-même, et non la livraison d'un objet physique.

Évocation d'Andrealphus, accomplie pour votre compte

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Des bougies et des offrandes sont données pendant l'évocation et ensuite pour votre compte, et les offrandes et les récompenses après que les résultats commencent à être vus et quand le travail est terminé sont fortement recommandées. Aucun résultat magique garanti n'est promis.

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