Astaroth : les réponses vraies, les secrets, les sciences libérales et l'encens qui fait partie du travail
Astaroth, un grand et puissant duc
Astaroth est un grand et puissant duc, qui vient sous la forme d'un ange immonde assis sur un dragon infernal et portant à sa main droite une vipère. Un ange immonde est un ange déchu, et non un monstre inventé pour l'effet. Un dragon infernal est une monture qui appartient au monde inférieur, et non à la route ordinaire. Une vipère dans la main droite est un signe de danger tenu délibérément, et non un danger qui court librement. L'image, prise ensemble, dit : c'est un esprit puissant, venu d'un lieu élevé maintenant bas, qui porte le danger dans sa main et le sait. Un praticien qui travaille avec Astaroth devrait venir à cette image avec respect, et non avec la seule curiosité, et non avec le souhait d'être impressionné.
La même citation donne les offices, et ce sont des offices exigeants. Il répond vraiment aux affaires présentes, passées et à venir, et aussi à tous les secrets. Il parle volontiers du créateur des esprits et de leur chute, et de la façon dont ils ont péché et sont tombés, et il dit qu'il n'est pas tombé de son propre gré. Il rend un homme merveilleusement savant dans les sciences libérales. Il gouverne quarante légions. Ce ne sont pas de petits offices. Les réponses vraies sur le passé, le présent et l'avenir, et sur les secrets, sont le genre de réponses qui changent la façon dont un praticien agit. L'apprentissage dans les sciences libérales est le genre d'apprentissage qui prend des années. Parler de la chute des esprits est de la théologie, et non des commérages, et il faut l'aborder comme de la théologie : avec soin, avec des lectures faites d'avance, et avec un enseignant ou un système dans lequel travailler, et non comme un sujet de conversation tard dans la nuit.
Les réponses vraies, et ce qu'une réponse vraie coûte
Les réponses vraies sont le cœur de cet article, parce qu'elles sont l'office que la plupart des praticiens utiliseront réellement, et l'office le plus facilement mal compris. Une réponse vraie n'est pas la même chose qu'une réponse agréable. Ce n'est pas la même chose que la réponse que vous vouliez, ou la réponse qui confirme ce que vous croyiez déjà. Une réponse vraie, au sens ancien, est une réponse qui tient ensuite, quand vous la vérifiez par rapport à ce qui est réellement arrivé, par rapport aux documents, par rapport aux témoins, et par rapport à vos propres notes. Avant d'allumer de l'encens pour Astaroth, écrivez la question, en une phrase, en langage simple, et écrivez ce qui compterait comme une réponse. De quelle affaire, présente, passée ou à venir, demandez-vous ? De quel secret, si c'est votre affaire, et pourquoi avez-vous besoin de le savoir, plutôt que de simplement vouloir le savoir ?
Les secrets, en particulier, ont besoin d'une raison claire. Un secret n'est pas à vous simplement parce que vous en êtes curieux. Si le secret appartient à une autre personne, ou à une affaire qui ne vous regarde pas, alors le demander est un acte différent de demander une affaire qui concerne votre propre vie, votre propre travail ou votre propre sécurité. Cet article ne fixe pas de règle pour vous. Il vous demande d'en fixer une pour vous-même, avant le working, par écrit, et de vous y tenir pendant le working. Un praticien qui demande des réponses vraies sans règle sur les réponses à chercher obtiendra des réponses qu'il ne peut pas utiliser, ou des réponses qu'il aurait préféré ne pas avoir cherchées. Un praticien qui demande avec une question claire, une raison claire et une limite claire est en position de reconnaître une réponse vraie quand elle vient, et d'agir dessus honnêtement.
Les sciences libérales, et l'apprentissage qui prend du temps
Il rend un homme merveilleusement savant dans les sciences libérales. Les sciences libérales, au sens ancien, sont les études disciplinées : la grammaire, la rhétorique, la logique, l'arithmétique, la géométrie, la musique et l'astronomie, les arts de bien parler, de bien raisonner et de comprendre l'ordre. Merveilleusement savant ne veut pas dire savant instantanément. Cela veut dire savant à un degré que les autres remarquent, parce que l'apprentissage est réel, ordonné et utilisable. Si votre travail avec Astaroth porte sur l'apprentissage, alors l'encens ne remplace pas l'étude. Il fait partie d'un working qui accompagne l'étude, et l'étude elle-même doit encore être faite, jour après jour, avec des livres, des notes et de la pratique.
C'est pourquoi cet article revient sans cesse à une seule question écrite. Si la question porte sur une science, écrivez la science, le point qui vous bloque, et le texte sur lequel vous travaillez. Si la question porte sur un secret, écrivez l'affaire, la raison pour laquelle vous avez besoin de savoir, et la limite que vous avez fixée. Si la question porte sur le passé, le présent ou l'avenir, écrivez lequel, et ce que vous ferez différemment selon la réponse. Une question écrite avant que l'encens soit allumé est une question qui peut être vérifiée ensuite. Une question qui n'existe que comme un sentiment, au milieu de la fumée, est un sentiment, et non une question, et les sentiments, aussi forts soient-ils, ne sont pas des réponses.
L'avertissement dans le vieux livre, et la bague
Que chaque exorciste prenne garde de ne pas l'admettre trop près de lui à cause de son haleine puante, dit la citation, et que donc le conjurateur tienne près de son visage une bague magique, et cela le défendra. Cet avertissement est facile à tourner en ridicule, et il ne faut pas en rire, parce que c'est un avertissement pratique en langage ancien. N'admettez pas un esprit puissant trop près de vous sans protection, et utilisez la protection que votre système vous donne, dans ce cas une bague magique tenue près du visage. Dans la pratique moderne, cela se traduit par une règle plus simple : travaillez dans un système qu'on vous a enseigné, utilisez les protections que ce système prescrit, et n'improvisez pas la proximité avec un esprit que vous n'avez pas étudié. Si vous n'avez pas de système, d'enseignant ou de bague de protection au sens où les vieux livres l'entendent, alors ce n'est pas le working à improviser.
L'avertissement appartient aussi à l'encens lui-même, dans un sens pratique. La fumée d'encens, dans une pièce fermée, n'est pas sans danger, et un working qui vous laisse à tousser, étourdi ou incapable de respirer n'est pas un working bien fait. Aérez la pièce assez pour respirer confortablement, tout en gardant assez de parfum présent pendant le working. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux et des papiers, et restez avec lui pendant tout le working. Ne laissez pas un brûleur sans surveillance. Ce sont des points de sécurité ordinaires, mais ce sont aussi des points rituels : un working qui se termine par un risque d'incendie, ou par une pièce pleine de fumée dans laquelle vous ne pouvez pas respirer, n'a pas été préparé correctement, quel que soit l'esprit pour lequel il était fait.
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du working lui-même. C'est le point auquel cet article revient sans cesse, parce qu'il corrige une habitude que beaucoup de praticiens apportent dans la pièce sans le remarquer. Nous sommes habitués à ce que le parfum dans la vie ordinaire soit agréable, ou atmosphérique, ou quelque chose qui rend une pièce plus agréable. Dans le travail rituel, l'encens fait un travail différent. Il marque le temps comme mis à part, il remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et il reste avec vous pendant le working, d'une façon qu'une parole dite ne fait pas. Quand vous allumez de l'encens pour le travail avec les esprits et le travail de sort avec Astaroth, vous n'ajoutez pas une décoration à un working qui serait le même sans lui. Vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention en même temps.
Traitez donc l'allumage comme une étape du travail, et non comme une préparation au travail. Faites-le délibérément, nommez le but avec vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour se poser avant de passer à autre chose. La fumée, le parfum et l'acte d'allumer lui-même vous disent, d'une façon physique, que vous avez commencé. Un working qui n'a pas de début clair n'a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive. Un working avec Astaroth, dont les offices sont les réponses vraies et les secrets, ne devrait pas dériver. Il devrait commencer clairement, demander clairement, écouter clairement et se fermer clairement, et l'encens, allumé délibérément, est ce qui marque ce début.
Pourquoi cet encens, et comment il est fait
L'encens d'Astaroth offert ici est fait à la main de la même façon que les autres encens de ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient juste d'être fait. Les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour les clients, ainsi que son propre travail de sort. Il n'y a pas de charges comme la sciure ou la poudre de talc, ni même du bois de santal quand il n'est pas demandé dans ces encens. Athena ne lésine pas en ajoutant simplement un tas d'huiles essentielles à une base pour que cela sente bon. Elle ne commandera que des résines, des épices et des herbes de haute qualité, et elle récoltera aussi parfois elle-même ce qui est nécessaire. Elle n'utilise pas de substitutions, parce que chaque ingrédient est dans une recette d'encens pour une raison, donc elle n'en laisse aucun de côté, et ne fait pas de substitutions.
Ce point du fait sur commande, et ce point de l'absence de substitution, comptent ici d'une façon particulière. Un encens pour les réponses vraies devrait lui-même être fidèle à sa recette. Un encens fait avec des charges, avec un joli parfum ajouté à une base, ou avec un ingrédient laissé de côté parce qu'il était gênant, n'est pas la même préparation, quelle que soit son odeur. Un encens fait de résines, d'épices et d'herbes, dans la recette, sans substitutions, est une préparation à laquelle on peut faire confiance de la même façon qu'on peut faire confiance à une question claire : parce que rien n'a été arrangé dedans. Cet article ne fait aucune promesse sur ce que l'encens fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, de cette façon, et non produit en masse.
Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique
Ce qui suit est un ordre général, et non un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de la Goetia. D'abord, préparez la pièce et vous-même : nettoyez l'espace, mettez-le de côté, lavez-vous, changez pour des vêtements mis à part pour le travail, et écrivez la question en une phrase, avec la raison et la limite. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et tout sceau, bague ou outil que votre pratique demande, avant d'allumer quoi que ce soit. Troisièmement, allumez l'encens délibérément, et laissez l'espace se poser. Quatrièmement, dites votre question, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, restez assis tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment avec plus de paroles. Sixièmement, fermez le working correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.
Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage simple. Notez la réponse, si elle est venue, dans les mots dans lesquels elle est venue, et non dans les mots dans lesquels vous auriez voulu qu'elle vienne. Notez si elle a tenu ensuite, par rapport aux faits, aux documents ou aux événements. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que la question n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une approche différente. Ne répétez pas le même working sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second working, une approche différente, ou aucun autre working est la bonne prochaine étape.
Encens d'Astaroth de la Goetia
Si vous faites du travail avec les esprits et du travail de sort avec Astaroth, pour les réponses vraies, pour les secrets, ou pour l'apprentissage dans les sciences libérales, l'encens qui fait partie du working lui-même est la forme dont cet article a parlé.
Je fais l'encens d'Astaroth moi-même à la main, en petits lots, quand vous commandez, à partir de résines, d'épices et d'herbes de haute qualité, sans charges et sans substitutions, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.
Si vous voulez l'encens pour ce travail, c'est celui que j'offre : encens d'Astaroth de la Goetia, $44 CAD. Voir le produit
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