Travailler avec Beleth : une bague sceau coulée portée pour l'amour et le désir

Une bague n'est pas une image de sceau

Une bague sceau doit être un sceau, pas une image de sceau. Cette distinction semble simple, et elle l'est, mais elle change la façon dont on travaille avec la chose sur sa main. Une image peut être regardée. Une bague peut être portée, tenue, ointe, fumigée, et travaillée avec au fil du temps. Elle a du poids, elle a une surface que l'on peut toucher, et elle reste avec vous après la fin du travail, d'une façon qu'une image imprimée ne fait pas.

C'est pourquoi la forme d'un sceau compte dans le travail traditionnel de la Goétie, et pourquoi un sceau qui est bien fait est différent d'un sceau qui est simplement reproduit. La bague de cet article est une bague sceau coulée à la cire perdue pour Beleth, faite pour le travail traditionnel de la Goétie avec Beleth, à porter et à travailler avec, pas laissée dans un tiroir comme décoration, et pas classée comme une image de référence.

Si vous débutez dans ce genre de travail, il vaut la peine de vous demander, avant de commander quoi que ce soit, si vous voulez vraiment un outil de travail, ou si vous voulez une image à regarder. Les deux ont leur place, mais ce n'est pas la même chose, et commander l'un quand on voulait l'autre mène à une déception qui n'a rien à voir avec la qualité de l'objet.

Beleth, l'amour et le désir, et pourquoi cela compte pour cette bague

Beleth gouverne l'amour et le désir. C'est le point du travail avec Beleth, et c'est ce sur quoi la plupart des gens travailleront avec Beleth. Cet article ne porte pas sur les bagues sceaux en général. Il porte sur une bague de Beleth en particulier, et sur l'amour et le désir comme une question sérieuse et précise, pas comme un vague souhait.

L'amour et le désir, dans ce contexte, ne sont pas une seule chose. Le désir peut vouloir dire l'attirance, l'aspiration ardente, ou un attrait vers quelqu'un. L'amour peut vouloir dire l'affection, l'engagement, la réconciliation, ou une relation qui est déjà là et qui doit être maintenue stable. Ce sont des pétitions différentes, et elles ne doivent pas être confondues. Avant de porter une bague pour ce travail, soyez clair sur lequel vous visez, et soyez clair sur qui est concerné, et sur ce que vous demandez réellement de changer.

Beleth est listée dans le Grimoire Companion comme un Roi, avec l'amour comme domaine, qui suscite un puissant amour entre l'homme et la femme, et qui doit être approchée avec le respect et la courtoisie qui s'imposent. Cette dernière partie n'est pas de la décoration. Le respect et la courtoisie font partie du travail lui-même, dans la façon dont vous vous préparez, dont vous parlez, et dont vous vous conduisez après coup, y compris envers la personne que le travail concerne. Une bague portée sans eux est un travail différent, et elle ne doit pas être confondue avec celui décrit ici.

C'est pourquoi cet article revient sans cesse à la préparation et à un but clair en une seule phrase. Avec Beleth, soyez précis sur le genre d'amour et de désir que vous visez : attirance, affection, engagement, réconciliation, ou maintenir une relation stable. Un vague souhait d'amour est difficile à lire après coup, et une pétition claire est plus facile à travailler.

Comment une bague sceau coulée à la cire perdue est faite

Les sceaux offerts ici sont des sceaux coulés à la cire perdue des Démons Daemons des divers grimoires. Ils sont en métal pur qui est vraiment coulé, en commençant par une version en cire.

Dans la coulée à la cire perdue, le sceau est d'abord travaillé en cire, puis coulé en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, d'où vient le nom, et le métal qui reste est un objet solide, coulé, pas une coque imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez : une bague coulée a du poids, elle a une surface qui montre le travail de la main, et elle n'a pas la texture en couches d'un objet imprimé.

Ce processus explique aussi pourquoi une bague coulée est faite sur commande, et pourquoi cela prend du temps. Un sceau qui est déjà listé prend environ deux à trois semaines tandis que les sceaux qui ne sont pas listés, mais qui sont sous l'autre option, prennent huit semaines, parce qu'elle n'a pas encore sculpté leurs cires. Beleth est un sceau listé, donc le délai plus court s'y applique en principe.

Une bague, contrairement à un disque pendentif, est portée à la main, et cela change le travail. Un pendentif pend là où vous pouvez le voir quand vous regardez vers le bas. Une bague est sur la main que vous utilisez : la main qui écrit, qui touche, qui fait des gestes quand vous parlez. Cet emplacement fait partie de son caractère. Une bague de Beleth n'est pas portée comme un bijou général. Elle est portée comme un outil de travail, à la main, là où le travail lui-même se fait.

Se préparer à travailler avec la bague

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec une bague cette préparation commence avant l'arrivée de la bague. Soyez clair sur la raison pour laquelle vous travaillez avec Beleth, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même, y compris l'attention et la courtoisie ordinaires qui appartiennent à toute question d'amour et de désir. Si vous ne pouvez pas énoncer la question en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste.

Quand la bague arrive, ne commencez pas par la porter partout à la fois. Prenez le temps de la regarder, de la tenir, et de la mettre de côté dans un endroit propre qui sert pour vos outils de travail. Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement approprié dans le système, et il ne doit pas servir à inventer un rite de consécration pour une bague que vous n'avez pas appris à consacrer.

Préparez la pièce et vous-même de la même façon que pour tout travail de Goétie : dégagez l'espace, réservez-le à cet usage, baignez-vous ou lavez-vous, changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, avant de commencer. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'une bague, une huile ou un encens.

Tenir, oindre, fumiger, porter et montrer la bague

Il y a plusieurs façons de travailler avec une bague sceau, et elles ne sont pas interchangeables. Tenir la bague est le plus simple : prenez-la dans vos mains, ou regardez le sceau sur votre doigt, et laissez votre attention se poser dessus avant de parler. La mettre sous une bougie est une façon de la placer au centre d'un travail, sous la lumière, pour la durée du rite. Y mettre de l'huile, c'est l'oindre : marquer la bague pour un but, délibérément, en nommant ce but dans vos propres mots.

Porter la bague, en la portant, est une forme de travail plus longue. Cela veut dire que le sceau est avec vous pendant les jours ordinaires, pas seulement les nuits rituelles, et que vous portez le but avec vous d'une façon physique. Portez-la quand vous travaillez, et rangez-la correctement quand vous ne la portez pas, plutôt que de la laisser là où elle peut être cognée, rayée ou perdue. Un outil traité négligemment tend à être travaillé avec négligence, et cela se voit dans le registre que vous tenez après coup.

Porter la bague en pendentif, là où le sceau est muni d'une bélière pour cet usage, est une autre forme de port, et elle doit être choisie délibérément, pas par accident. Un pendentif pend à la poitrine. Une bague est sur la main. Ce sont des emplacements différents, et ils conviennent à différentes façons de travailler. Choisissez celui qui convient à votre pratique, et tenez-vous-y pour le travail, plutôt que de passer de l'un à l'autre sans raison.

Montrer le sceau à une personne désirée, là où cela fait partie de votre pratique et de votre tradition, est un usage précis, et il doit être fait délibérément, pas à la légère. Avec le travail de Beleth, ce caractère délibéré compte doublement, parce que la personne concernée fait partie de la question elle-même. Un sceau montré sans but n'est qu'un objet exposé. Un sceau montré dans le cadre d'un travail est un acte délibéré, et il doit être préparé comme toute autre partie du travail, avec respect et courtoisie, selon les termes du Companion.

Fumiger la bague, en la passant dans la fumée d'encens, est la pratique compagne : pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui seront utilisés dans ce travail. Faites cela délibérément aussi, en passant la bague dans la fumée avec le but à l'esprit, plutôt que de l'agiter rapidement dans la fumée et de la ranger. N'utilisez pas une bague comme un substitut du reste du travail. Porter une bague puis ne rien faire d'autre, sans pétition, sans attention, et sans clôture, ce n'est pas du travail avec les esprits. La bague soutient le travail, elle ne le remplace pas.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. D'abord, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Ensuite, disposez la bague, et toute huile, encens ou bougie que vous utiliserez. Troisièmement, oignez ou fumigez la bague, si votre pratique le demande, délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Quatrièmement, dites votre pétition, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, restez assis tranquillement un temps et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment avec plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez la bague à sa place.

Après coup, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage clair. Ce registre est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Notez la bague elle-même dans ce registre : quand vous l'avez portée, quand vous l'avez rangée, si vous l'avez ointe ou fumigée, et ce que vous avez remarqué les jours où vous l'avez portée par rapport aux jours où vous ne l'avez pas portée.

Soin d'une bague coulée, et savoir quand s'arrêter

Le soin d'une bague en métal coulé est pratique, pas mystique, et il vaut la peine de le dire plainement. Le métal pur coulé montrera de l'usure avec le temps, surtout s'il est porté chaque jour, contre la peau, contre les vêtements, et contre d'autres objets. Cette usure est normale pour un outil de travail, et ce n'est pas un signe que le sceau a cessé de fonctionner. C'est un signe qu'il a été porté.

Gardez la bague dans un endroit propre et sec quand vous ne la portez pas, loin d'autres objets en métal qui pourraient la rayer. Nettoyez-la doucement, avec un chiffon doux, et n'utilisez pas de produits chimiques agressifs ou de nettoyants abrasifs dessus, sauf si vous savez, pour le métal précis concerné, qu'un tel nettoyant est sûr.

Tenez un court registre pour chaque travail : date, but en une phrase, bague et toute huile ou encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué après coup, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la pétition n'était pas claire, que le moment n'était pas bon, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une autre approche. Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une autre approche, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape.

Avec le travail de Beleth en particulier, ce registre doit inclure, honnêtement, ce que vous avez fait dans le monde ordinaire aussi. Une pétition sur l'amour et le désir qui n'est jamais suivie d'une attention ordinaire, d'une courtoisie ordinaire, et d'une conversation ordinaire est une pétition sans corps. Le travail soutient la relation. Il ne remplace pas la relation.

Bague sceau coulée de Beleth

Une bague sceau pour Beleth doit être un sceau, pas une image de sceau.

Je les fais comme des sceaux coulés à la cire perdue, coulés à partir d'une version en cire en métal pur, un par un, et je bénis chacun moi-même avant qu'il soit envoyé. Celle-ci est Beleth, en bague, faite pour le travail traditionnel de la Goétie avec Beleth, qui gouverne l'amour et le désir, à porter et à travailler avec, pas laissée dans un tiroir comme décoration. Je ne promets rien sur ce qu'elle fera pour vous, seulement qu'elle est coulée à la main, pour ce travail.

Si vous voulez une bague sceau de Beleth faite de cette façon, c'est celle que j'offre : bague sceau coulée Goétie de Beleth, 216 $ CAD. Voir le produit

L'huile de Beleth et l'encens de Beleth pour le même travail sont chacun à 44 $ CAD, pour oindre et fumiger la bague dans un travail complet. Voir le produit

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