Travailler avec Botis : l'encens, les réponses vraies, et la réconciliation

Seal of Botis
Sceau de Botis, tiré de l'ensemble de sceaux du Compagnon du Grimoire.

Botis, et les deux questions sur lesquelles ce travail tourne

Dans la notice du Compagnon du Grimoire, Botis est un Président qui dit toutes choses passées et à venir, et qui réconcilie les amis et les ennemis. Ces deux points donnent à cet article sa forme, et ils vont ensemble plutôt que d'être deux travaux séparés serrés dans un seul article. Un travail avec Botis sert pour une situation où vous avez besoin d'une vraie réponse sur ce qui s'est passé ou sur ce qui vient, et où une relation a besoin d'être réconciliée, que cette relation soit avec un ami, un ancien ami, ou quelqu'un qui est devenu un ennemi au cours d'un différend.

Remarquez comme ces deux besoins arrivent souvent ensemble. Une amitié se brise, et chaque camp se retrouve avec une version différente de ce qui s'est passé. Un ennemi est fait, et l'histoire de la façon dont cela s'est produit se durcit des deux côtés jusqu'à ce qu'aucun camp ne puisse entendre l'autre. Dans les deux cas, le premier problème n'est pas encore la réconciliation elle-même. Le premier problème est que la vérité de la question est obscurcie, par la colère, par l'orgueil, par la distance, ou simplement par le temps. Un travail qui demande d'abord une réponse claire, et la réconciliation ensuite, est dans le bon ordre. Une réconciliation construite sur une fausse version des événements ne tient pas.

C'est pourquoi cet article revient sans cesse à la préparation et à un but clair, en une seule phrase. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez capable de dire, en une phrase, ce que vous voulez savoir vraiment, et quelle relation vous voulez réconciliée. Si vous ne pouvez pas le dire en une phrase, vous n'êtes pas prêt à commencer. Écrivez-le, laissez-le une nuit, et revenez voir s'il sonne toujours vrai. Cette pause fait partie du travail, pas un retard dans le travail.

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. Cela corrige une habitude que beaucoup de praticiens apportent dans la pièce sans s'en rendre compte. Nous sommes habitués à ce que le parfum dans la vie ordinaire soit agréable, ou atmosphérique, ou quelque chose qui rend une pièce plus agréable. Dans le travail rituel, l'encens fait un travail différent. Il marque le temps comme mis à part, il remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et il reste avec vous pendant le travail, d'une façon qu'un mot parlé ne fait pas.

Quand vous allumez de l'encens pour le travail d'esprit et le travail de sort avec Botis, vous n'ajoutez pas de décoration à un travail qui serait le même sans lui. Vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention avec elle. La fumée, le parfum, et l'acte d'allumer lui-même vous disent tous, d'une façon physique, que vous avez commencé. Ce commencement compte, parce qu'un travail qui n'a pas de commencement clair n'a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive.

Traitez donc l'allumage comme une étape du travail, pas comme une préparation au travail. Faites-le délibérément, nommez le but dans vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour se poser avant de passer à quoi que ce soit d'autre.

Commencer par le travail, pas par l'outil

Le travail d'esprit n'est pas du shopping, et l'encens ne fait pas le travail pour vous. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez clair sur la raison pour laquelle vous faites ce travail, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Un but vague produit un travail vague, et un travail vague est difficile à lire ensuite. Si vous travaillez dans le système de la Goetia, travaillez à partir des instructions et de l'enseignement que vous suivez déjà dans ce système. Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut à un enseignement correct, et il ne doit pas être utilisé pour inventer un but pour un esprit que vous n'avez pas étudié.

Demandez-vous, plainement, si c'est bien le bon travail. La question à laquelle vous voulez une réponse est-elle une question à laquelle on peut répondre vraiment, ou demandez-vous qu'on vous dise ce que vous voulez déjà entendre ? La réconciliation que vous voulez est-elle une réconciliation que l'autre personne pourrait librement accepter, ou demandez-vous une réconciliation qui devrait être forcée ? Ce sont des questions différentes, et elles devraient être affrontées avant le travail, pas découvertes à mi-chemin. Demandez-vous aussi s'il y a un travail du monde ordinaire qui devrait être fait d'abord, ou en même temps. Le travail rituel n'est pas un substitut au traitement d'une question juridique, d'une question de sécurité, ou d'une question médicale dans le monde ordinaire. Si l'une de ces questions s'applique, occupez-vous-en d'abord.

Préparer la pièce

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec l'encens c'est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. Dégagez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le constamment pour ce travail, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association.

La ventilation compte, dans un sens pratique facile à négliger quand on est concentré sur le côté rituel. Une pièce complètement scellée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit terminé. Trouvez un équilibre qui fonctionne pour votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant le travail. Ouvrez une fenêtre un peu, ou laissez une porte entrouverte, et voyez comment votre pièce se comporte avant la nuit du travail, pas pendant.

Disposez ce qu'il vous faudra avant d'allumer quoi que ce soit : l'encens, un brûleur sûr ou un arrangement de charbon que vous avez déjà utilisé, et un sceau ou un outil si votre pratique en demande un. Chercher un outil à tâtons après que l'encens est allumé brise l'attention même que l'encens est censé tenir.

Se préparer soi-même

Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour des courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, autant que l'encens, et elle compte doublement dans un travail dont le point est une vraie réponse. Vous ne pouvez pas entendre clairement une vraie réponse si vous arrivez déjà en criant, intérieurement ou extérieurement.

Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une demande qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien. Gardez-la directe, gardez-la honnête, et gardez-la sur la question en main. Dans un travail de Botis, cela veut dire nommer la question plainement, et nommer la relation plainement, plutôt que d'envelopper les deux dans un langage général sur la paix ou la vérité en abstrait. La version abstraite est plus facile à dire, et elle est aussi plus facile à mal lire ensuite.

Pourquoi l'encens, et pourquoi cet encens

L'encens agit dans une pièce d'une façon que l'onction seule ne fait pas. L'huile marque et oint, et elle reste sur la peau ou sur un outil. L'encens remplit l'espace lui-même. Il est présent que vous le regardiez ou non, et il est présent pendant tout le travail, pas seulement au moment où vous l'appliquez. Cette présence est utile quand un travail a besoin de temps : le temps de parler, le temps d'écouter, le temps de s'asseoir tranquillement et de remarquer ce qui change, et le temps de laisser se former une réponse qui n'est pas simplement la première pensée venue à l'esprit.

L'encens de Botis offert ici est fait à la main de la même façon que les autres encens de ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait. Les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail d'esprit, le travail pour les clients, ainsi que son propre travail de sort.

Ce point du fait sur commande compte ici aussi. Cela veut dire que l'encens n'est pas resté, ouvert et fermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par Athena elle-même avant d'être envoyé. Aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en masse. Ces mots concernent le travail magique lui-même, pas les dates de livraison des articles physiques.

Travailler avec le sceau, si votre pratique en demande un

Si votre pratique demande un sceau, le travail de Botis est un bon endroit pour utiliser les façons générales de travailler avec un sceau qui courent à travers ce site : le tenir, le mettre sous une bougie, y mettre de l'huile, le porter avec vous, le porter comme pendentif, ou le montrer à la personne désirée, comme votre pratique l'exige. Ce ne sont pas six rituels séparés. Ce sont des façons de garder le sceau dans le travail, plutôt que de le laisser comme une image sur une étagère.

Si vous fumigez un sceau pour un usage ultérieur, c'est aussi un usage reconnu de l'encens dans ce genre de travail : pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui y seront utilisés. Faites cette fumigation délibérément aussi, en passant l'objet à travers la fumée avec le but à l'esprit, plutôt que de l'agiter vite à travers et de le ranger. Un sceau préparé de cette façon, pour une question sur le passé ou l'avenir, ou pour une réconciliation, est ensuite porté ou gardé selon votre pratique, et le travail lui-même est ce que vous notez et observez ensuite.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de Goetia. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et tout sceau ou outil que vous utiliserez. Troisièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme : la question, plainement, et la réconciliation, plainement. Cinquièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est vraiment arrivé, en langage simple. Ce relevé est ce qui permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Notez l'encens lui-même dans ce relevé : combien vous en avez utilisé, comment la pièce s'est comportée, combien de temps le parfum est resté. Ces détails pratiques font partie de l'apprentissage du bon travail avec l'encens, pas une distraction.

Ce qu'il ne faut pas faire

Ne brûlez pas d'encens dans une pièce où il est dangereux de le faire, et ne laissez pas un brûleur sans surveillance. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail. Un travail qui finit en risque d'incendie n'a pas été préparé correctement.

N'utilisez pas l'encens comme substitut au reste du travail. Allumer de l'encens puis ne rien faire d'autre, sans demande, sans attention, et sans clôture, n'est pas du travail d'esprit. C'est juste une pièce qui sent différemment. L'encens soutient le travail, il ne le remplace pas.

Si vous avez des sensibilités à la fumée ou à certains ingrédients d'encens, testez prudemment, ventilez bien, ou choisissez une autre forme de travail. Si l'encens vous fait tousser, ou vous donne mal à la tête, c'est une information, pas un test de dévouement. Arrêtez, ventilez, et reconsidérez comment, et combien, vous en utilisez.

Tenir un relevé, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court relevé pour chaque travail : la date, le but en une phrase, l'encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la demande n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une autre approche. Dans un travail de réconciliation, surveillez en particulier ce qui se passe vraiment entre vous et l'autre personne, dans la conversation ordinaire, pas seulement les sentiments de la nuit du travail.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une autre approche, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

Encens de Botis

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.

Je fabrique moi-même l'encens de Botis à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail d'esprit et le travail de sort avec Botis, pas un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.

Si vous voulez l'encens pour ce travail, voici celui que j'offre : encens de Goetia de Botis, $44 CAD.Voir le produit

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Note : Cette page a été traduite par un ordinateur, pas par un humain. Elle peut contenir des erreurs. Veuillez vérifier les détails du produit avant de commander, et posez vos questions si vous n'êtes pas sûr de quelque chose.

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