Encens de Goetia de Caim
Caim, dans les vieux livres
Camio, aussi appelé Caim, est le cinquante-troisième esprit listé dans l'Ars Goetia, un Président, sur 30 légions. Les vieux livres disent qu'il apparaît sous la forme de l'oiseau appelé grive, mais qu'après un moment il prend une forme humaine, et porte dans sa main une épée tranchante. Il semble répondre dans des cendres brûlantes, ou dans des charbons de feu. Ce détail vaut la peine qu'on s'y arrête, parce qu'il donne le ton de toute la notice : des réponses qui viennent non d'une voix forte, mais d'un milieu qu'il faut regarder, lire, et interpréter, comme la cendre et le charbon.
Il est un bon disputeur, et il donne aux hommes la compréhension de tous les oiseaux, du meuglement des bœufs, de l'aboiement des chiens, et d'autres créatures, et de la voix des eaux. Il donne des réponses vraies des choses à venir. C'est un ensemble précis d'offices, pas une promesse générale de connaissance. Il s'agit de dispute, de compréhension des voix qui ne sont pas la parole humaine, et de réponses vraies concernant ce qui vient. Un travail avec Caim, selon les propres termes du vieux texte, est un travail sur une question qui a besoin d'une réponse, et sur l'écoute d'une réponse qui n'est pas simplement la réponse que vous vouliez entendre.
Pourquoi c'est un article d'encens, pas un article général sur l'esprit
Cet article porte sur l'encens de Caim, pour le travail d'esprit et le travail de sort avec Caim. L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. Il marque le temps comme mis à part, il remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et il reste avec vous pendant le travail, d'une façon qu'un mot parlé ne fait pas. Quand vous allumez de l'encens pour le travail de Caim, vous changez la pièce, et vous changez votre propre attention avec elle. La fumée, le parfum, et l'acte d'allumer lui-même vous disent tous, d'une façon physique, que vous avez commencé.
Il y a aussi un lien juste entre l'encens et la vieille description de Caim. Il semble répondre dans des cendres brûlantes, ou dans des charbons de feu. Un travail qui utilise le feu, la cendre, et la fumée comme milieu travaille, en ce sens, dans le même élément que les réponses décrites par le texte. Cela ne veut pas dire que l'encens est la réponse. Cela veut dire que la pièce, le feu, et l'attention que vous leur apportez font partie de la façon dont une question est tenue, et de la façon dont une réponse, quand elle vient, est remarquée plutôt que manquée.
Commencer par la question, pas par l'outil
Le travail d'esprit n'est pas du shopping, et l'encens ne fait pas le travail pour vous. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez clair sur la question que vous posez. Le travail de Caim, selon les termes du texte, porte sur la dispute et sur les réponses vraies des choses à venir. Ce n'est pas la même chose que de demander une bénédiction générale, ou du réconfort. Une question qui vaut la peine d'être posée à Caim est une question que vous pouvez énoncer en une phrase claire, avec la dispute, la décision, ou la question à venir nommée plainement. Si vous ne pouvez pas énoncer la question de cette façon, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours vraie.
Soyez précis aussi sur le genre de réponse que vous voulez dire. Une réponse vraie n'est pas toujours une réponse confortable, et un bon disputeur n'est pas un esprit qui est simplement d'accord avec vous. Si vous posez une question sur une dispute, dites quelle est la dispute, et ce qui est vraiment en jeu. Si vous posez une question sur une chose à venir, dites quelle chose, et sur quelle période. Une question vague produit un travail vague, et un travail vague est difficile à lire ensuite, parce que presque n'importe quoi peut lui être adapté après coup.
Préparer la pièce
La préparation est la plus grande partie du travail, et avec l'encens c'est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. Dégagez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le constamment pour ce travail, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association.
La ventilation compte, dans un sens pratique facile à négliger quand on est concentré sur le côté rituel. Une pièce complètement scellée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit terminé. Trouvez un équilibre qui fonctionne pour votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant le travail. Disposez ce qu'il vous faudra avant d'allumer quoi que ce soit : l'encens, un brûleur sûr que vous avez déjà utilisé, et tout sceau ou outil que votre pratique exige. Chercher un outil à tâtons après que l'encens est allumé brise l'attention même que l'encens est censé tenir.
Se préparer, et la façon d'écouter
Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour des courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, autant que l'encens, et pour un travail sur une réponse vraie, c'est l'outil le plus important de tous.
Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une demande qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien. Gardez-la directe, gardez-la honnête, et gardez-la sur la question en main. Puis, et c'est la partie la plus difficile avec Caim, soyez prêt à écouter plutôt qu'à argumenter. Un bon disputeur testera un argument faible, y compris le vôtre. Si vous avez déjà décidé quelle réponse vous accepterez, vous ne posez pas une question. Vous demandez un accord, et c'est un autre travail.
Pourquoi cet encens, fait de cette façon
L'encens de Caim offert ici est fait à la main de la même façon que les autres encens de ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait. Les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail d'esprit, le travail pour les clients, ainsi que son propre travail de sort.
Ce point du fait sur commande compte ici aussi. Cela veut dire que l'encens n'est pas resté, ouvert et fermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par Athena elle-même avant d'être envoyé. Aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en masse. Pour un travail qui tourne sur une réponse vraie, ce soin dans la fabrication fait partie de la préparation, pas un luxe ajouté.
Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique
Ce qui suit est un ordre général, pas un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de Goetia. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus, et fixez la question en une phrase claire. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et tout sceau ou outil que vous utiliserez. Troisièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser, plutôt que de vous précipiter de l'allumage vers la parole. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.
Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, quelle question vous avez posée, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est vraiment arrivé, en langage simple. Notez l'encens lui-même dans ce relevé : combien vous en avez utilisé, comment la pièce s'est comportée, combien de temps le parfum est resté. Ces détails pratiques font partie de l'apprentissage du bon travail avec l'encens, pas une distraction. Et notez, sur des jours et des semaines, si une réponse est venue sous une forme que vous n'aviez pas attendue : une dispute clarifiée, une voix comprise différemment, une question à venir vue plus plainement.
Ce qu'il ne faut pas faire
Ne brûlez pas d'encens dans une pièce où il est dangereux de le faire, et ne laissez pas un brûleur sans surveillance. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail. Si vous avez des sensibilités à la fumée ou à certains ingrédients d'encens, testez prudemment, ventilez bien, ou choisissez une autre forme de travail. Si l'encens vous fait tousser, ou vous donne mal à la tête, c'est une information, pas un test de dévouement.
N'utilisez pas l'encens comme substitut au reste du travail. Allumer de l'encens puis ne rien faire d'autre, sans demande, sans attention, et sans clôture, n'est pas du travail d'esprit. C'est juste une pièce qui sent différemment. L'encens soutient le travail, il ne le remplace pas. Et ne traitez pas un travail avec Caim comme une façon de régler une dispute par la seule force de l'argument. Une réponse vraie, selon les termes du texte, est quelque chose à écouter, pas quelque chose à fabriquer en répétant la question plus fort.
Tenir un relevé, et savoir quand s'arrêter
Tenez un court relevé pour chaque travail : la date, la question en une phrase, l'encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la question n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une autre approche, comme un conseil ordinaire, une conversation avec l'autre partie dans la dispute, ou une décision prise dans le monde ordinaire.
Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une autre approche, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.
Encens de Caim
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.
Je fabrique moi-même l'encens de Caim à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail d'esprit et le travail de sort avec Caim, pas un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail. Ces mots concernent le résultat magique lui-même, pas les dates de livraison des articles physiques.
Si vous voulez l'encens pour ce travail, voici celui que j'offre : encens de Goetia de Caim, $44 CAD.Voir le produit
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