Encens de consécration : préparer un objet pour le travail magique

Ce que veut dire la consécration

La consécration est l'acte de mettre quelque chose à part pour l'usage magique. Un objet ordinaire, une bague, un sceau, un outil, une bougie, devient un objet de travail quand il est consacré : ce n'est plus seulement une chose que vous possédez, mais une chose avec un but, préparée pour un genre particulier de travail. Cette mise à part ne se fait pas en souhaitant. Elle se fait par un acte délibéré, et l'encens est l'un des plus vieux outils pour cet acte.

L'encens de consécration est décrit sur ce site comme un encens sacré, spécialement préparé, à utiliser pour consacrer tout objet magique. Le mot sacré compte ici. Il ne veut pas dire que cet encens est pour chaque occasion, ou pour faire sentir bon une pièce. Il veut dire qu'il est fait pour ce seul but : le moment où un objet est dédié à son travail. Garder un encens séparé pour la consécration, plutôt que d'utiliser ce qui se trouve sous la main, fait lui-même partie de la discipline. L'objet est mis à part, et le moyen de le mettre à part aussi.

Il vaut la peine de distinguer la consécration du nettoyage, parce que les deux sont souvent confondus. Le nettoyage enlève ce qui n'est pas voulu : les traces de manipulations précédentes, les associations parasites, le sentiment que l'objet n'est pas encore à vous. La consécration ajoute ce qui est voulu : un but, une dédicace, une place dans votre pratique. Vous pouvez bien nettoyer un objet d'abord, puis le consacrer. Mais les deux actes ne sont pas les mêmes, et un objet qui n'a été que nettoyé n'a pas encore été dédié à quoi que ce soit.

Pourquoi l'encens, et pourquoi cet encens

L'encens convient à la consécration parce qu'il agit sur tout l'objet à la fois. La fumée atteint chaque surface, y compris les parties que vous ne pouvez pas facilement toucher ou oindre, et elle le fait sans mouiller, tacher, ou modifier l'objet lui-même. Cela compte pour les sceaux, les bagues, et les outils que vous voulez garder en bon état tout en les préparant correctement. L'objet est passé à travers la fumée, et la fumée marque le moment de la dédicace d'une façon visible, physique, et difficile à passer à la hâte.

Cet encens, comme toutes les poudres, encens, et huiles faits ici, est fait à la main à partir d'herbes, de résines, et de racines de première qualité, cent pour cent naturelles. Un encens de consécration fait de matériaux naturels se comporte différemment dans la pièce qu'un parfum de synthèse : il brûle comme brûlent la plante et la résine, avec une profondeur qui ne s'aplatit pas après quelques minutes. Quand vous dédiez un objet avec lequel vous comptez travailler pendant des années, le matériau avec lequel vous le dédiez devrait être du même ordre de soin que l'objet lui-même.

Fait à la main veut aussi dire fait en petits lots, à la main, plutôt que produit en vrac et réétiqueté. Pour un travail de consécration, cela compte dans un sens pratique : l'encens n'est pas resté ouvert à travers les commandes d'autres personnes, et il est fait pour ce genre de travail par la personne qui le fait. Vous n'achetez pas une ambiance. Vous achetez un outil pour un acte précis.

Préparer l'objet d'abord

Avant de consacrer quoi que ce soit, décidez à quoi sert l'objet, en une seule phrase claire. Un sceau pour le travail avec un esprit particulier, une bague pour la protection, un outil pour la divination : chacun est une dédicace différente, et la consécration devrait la nommer. Si vous ne pouvez pas énoncer le but franchement, attendez. Consacrer un objet sans but clair vous donne un objet dédié sans rien à quoi être dédié, et ce vague suivra l'objet dans son usage ultérieur.

Préparez l'objet physiquement aussi. Nettoyez-le, de la façon qui convient à son matériau, et manipulez-le avec attention. S'il est neuf, prenez le temps de le tenir et de vous habituer à son poids et à son toucher. S'il est vieux, ou d'occasion, considérez s'il a besoin d'un nettoyage d'abord, avant la dédicace. Réservez un moment pour le travail où vous ne serez pas interrompu, et disposez tout ce dont vous avez besoin d'avance : l'encens, un brûleur sûr, du charbon, et l'objet lui-même. Chercher un outil à tâtons après que l'encens est allumé brise l'attention dont le travail dépend.

Préparez-vous de la même façon que pour tout travail sérieux. Lavez-vous les mains et le visage, ou baignez-vous, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'apparence. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer quand vous êtes épuisé ou agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l'encens.

Brûler l'encens

Cet encens est fait pour être brûlé sur un de ces petits disques de charbon ronds. Si vous n'avez jamais utilisé de disques de charbon avant, apprenez la méthode lors d'une occasion ordinaire d'abord, et non pendant une consécration. Allumez le disque, attendez jusqu'à ce qu'il soit uniformément allumé et ne crépite plus, et placez-le sur une surface résistante à la chaleur, dans un brûleur sûr, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu. Ne laissez jamais un brûleur sans surveillance, et ne brûlez jamais d'encens dans une pièce où ce n'est pas sûr de le faire.

La ventilation compte dans un sens pratique. Une pièce complètement fermée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit fini. Trouvez un équilibre pour votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que la fumée reste présente pendant que vous travaillez. Ouvrez un peu une fenêtre, ou laissez une porte entrouverte, et apprenez comment votre pièce se comporte avant la nuit de la consécration, et non pendant.

Utilisez seulement autant d'encens que vous en avez besoin. Une petite quantité, brûlée avec attention, sert mieux une consécration qu'une grande quantité brûlée à la hâte. Ajoutez un peu à la fois, et laissez chaque ajout brûler correctement avant d'en ajouter davantage. Le but n'est pas de remplir la pièce de fumée. C'est d'avoir une fumée régulière et claire pour y passer l'objet.

Passer l'objet à travers la fumée

Une fois que l'encens brûle régulièrement, apportez l'objet à consacrer à travers la fumée d'encens. Tenez l'objet, passez-le à travers la fumée lentement, et tournez-le pour que la fumée atteigne tous les côtés. Si votre pratique appelle des mots de dédicace, dites-les avec vos propres mots, ou sous la forme qu'on vous a enseignée, pendant que l'objet est dans la fumée. Gardez les mots directs, et gardez-les sur le but que vous avez décidé d'avance.

Ne vous précipitez pas dans cette partie. Une consécration qui prend trente secondes, avec l'objet agité à travers la fumée puis rangé, se lit ensuite comme quelque chose que vous avez fait pour en finir. Prenez le temps que l'acte mérite. Tenez l'objet dans la fumée, nommez son but, et laissez le moment s'inscrire. Puis posez l'objet à sa place, plutôt que de le rejeter parmi les choses ordinaires.

Ensuite, mettez l'objet où il appartient dans votre pratique. Un sceau ou un outil consacré devrait avoir une place à lui : une pochette, une boîte, un espace d'autel, quelque part où il est gardé à part des objets de tous les jours. Ce rangement fait partie du pouvoir durable de la consécration. Un objet qui est dédié puis laissé dans un tiroir avec des clés et de la monnaie aura vite l'air ordinaire de nouveau, quoi qu'on ait fait au-dessus de l'encens.

Consacrer différents genres d'objets

Parce que cet encens est fait pour consacrer tout objet magique, il vaut la peine de réfléchir à la façon dont l'acte diffère selon l'objet. Un sceau est consacré pour le travail avec son esprit, et la dédicace devrait nommer ce travail. Une bague est consacrée pour être portée, et la dédicace devrait refléter qu'elle sera portée sur le corps, dans la vie ordinaire aussi bien que dans les travaux. Un outil de divination est consacré pour la lecture, et la dédicace devrait porter sur une lecture véridique, et non sur des réponses flatteuses.

Une bougie est un cas plus simple, et utile pour commencer si vous êtes nouveau dans la consécration. Une bougie est utilisée une fois, et sa consécration est pour un seul travail. Cela en fait un bon endroit pour apprendre le rythme : préparer, allumer le charbon, passer la bougie à travers la fumée, nommer le but, puis utiliser la bougie dans le travail lui-même. La leçon se transmet aux objets permanents, où le même rythme est utilisé mais où la dédicace est faite pour durer.

Quel que soit l'objet, la même question s'applique : à quoi sert-il, et à quoi ne sert-il pas ? Une consécration qui nomme les deux est plus forte qu'une consécration qui ne nomme que la première. Un objet dédié à un seul but, et gardé à ce but, tient mieux sa charge qu'un objet dédié vaguement à tout à la fois.

Après la consécration

Écrivez ce que vous avez fait : la date, l'objet, le but en une phrase, et tout ce que vous avez remarqué pendant le travail. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des mois plus tard, si l'objet a servi son but, si le but a changé, et s'il a besoin d'être consacré de nouveau pour un nouveau but ou retiré de l'usage. Les objets ne servent pas toujours un seul but pour toujours, et un compte rendu rend ces décisions honnêtes plutôt que sentimentales.

Utilisez l'objet pour son but. Un objet consacré qui n'est jamais utilisé est une dédicace sans travail, et il donnera cette impression. Utilisez-le de la façon dont vous l'avez dédié, gardez-le à sa place entre les travaux, et sortez-le avec la même attention que vous avez apportée à sa consécration. Cet usage continu est ce qui garde la dédicace vivante.

Si le but change, consacrez de nouveau, délibérément, pour le nouveau but, plutôt que de réaffecter l'objet discrètement en espérant que l'ancienne dédicace s'étende pour le couvrir. Et si un objet est endommagé, perdu, ou ne sert plus, retirez-le correctement, de la façon que votre pratique exige, plutôt que de le laisser dériver. La consécration consiste à mettre à part, et le retrait est sa clôture appropriée.

À quoi cet encens ne sert pas

Cet encens n'est pas un parfum d'ambiance général, et ce n'est pas un substitut au reste du travail. Brûler de l'encens de consécration sans objet, sans but, et sans attention, c'est juste une pièce qui sent différemment. L'encens soutient l'acte de consécration. Il ne remplace pas la décision, la préparation, ou la dédicace elle-même.

Ce n'est pas non plus un raccourci pour éviter d'apprendre votre propre système. Si vous travaillez dans une tradition avec ses propres formes de consécration, utilisez ces formes, et utilisez cet encens en leur sein. Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut à un enseignement approprié, et il ne devrait pas être utilisé pour inventer un rite de consécration pour un système que vous n'avez pas étudié.

Si vous avez des sensibilités à la fumée ou aux ingrédients de l'encens, testez prudemment, aérez bien, et utilisez seulement une petite quantité. Si la fumée vous fait tousser ou vous donne mal à la tête, c'est une information, et non un test de dévouement. Arrêtez, aérez, et reconsidérez comment, et combien, vous l'utilisez.

Encens de consécration

Si vous voulez un encens fait pour consacrer des objets magiques, c'est celui qui est offert ici : un encens sacré, spécialement préparé, fait à la main à partir d'herbes, de résines, et de racines de première qualité, cent pour cent naturelles, fait pour être brûlé sur un petit disque de charbon rond, avec l'objet à consacrer passé à travers la fumée.

Encens de consécration, 44 $ CAD. Voir le produit

Je ne promets rien sur ce que l'encens fera pour vous. Cette formulation concerne le résultat magique du travail lui-même, et non les dates de livraison des objets physiques.

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