Travailler avec Crocell : géométrie, sciences libérales, et mystères des eaux courantes
Qui est Crocell, dans la tradition
Crocell est un duc dans la tradition de la Goetia, et sa charge, telle que donnée dans le matériel du Grimoire Companion, est distinctive : il enseigne la géométrie et les sciences libérales, et il révèle les mystères des eaux courantes. Ces deux moitiés vont ensemble, même si elles peuvent sembler sans lien au premier abord. La géométrie est une science de la mesure, de la proportion, et de la forme claire. Les eaux courantes sont une force naturelle qui est toujours en mouvement, toujours en train de changer de forme, et toujours en train de trouver son propre niveau. Un esprit dont le travail joint la mesure à l'eau en mouvement est un esprit pour un praticien qui a besoin à la fois d'une structure claire et d'un sens vivant de la façon dont les choses coulent.
C'est la première chose à vous demander avant un travail avec Crocell. Essayez-vous d'apprendre quelque chose correctement, d'une façon structurée, ou essayez-vous de comprendre quelque chose qui ne restera pas immobile assez longtemps pour être mesuré ? La charge de Crocell parle aux deux. Il n'est pas présenté ici comme un esprit pour une seule demande étroite. Il est présenté comme un enseignant des sciences libérales, qui est un large domaine, et comme un révélateur des mystères de l'eau, qui est un domaine profond et particulier. Si votre travail est l'étude, l'enseignement, ou l'apprentissage d'un métier qui exige à la fois la précision et le toucher, cette description conviendra. Si votre travail est tout autre chose, il vaut la peine de le dire franchement, et de choisir un autre centre d'attention, plutôt que d'étirer la charge de Crocell pour couvrir n'importe quoi.
Soyez précis sur ce que vous voulez apprendre, ou ce que vous voulez comprendre, en une seule phrase claire. Un travail vague tend à produire des résultats vagues, et les résultats vagues sont difficiles à lire ensuite. Écrivez la phrase, laissez-la reposer une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste. Cette pause fait partie du travail, et non un retard. Un enseignant, même un esprit enseignant, travaille mieux avec une question claire qu'avec un souhait général d'en savoir plus sur tout.
Pourquoi un bain, pour ce genre de travail
Un bain magique est une préparation, et non un raccourci. Cela compte pour un travail comme celui-ci, parce qu'un bain est une préparation de tout le corps. Vous n'oignez pas un seul point, ou ne fumigez pas un seul outil. Vous vous immergez, pour un temps, dans les matériaux du travail, et vous laissez cette immersion marquer la limite entre le temps ordinaire et le temps de travail.
Pour le travail avec Crocell, cette limite est particulièrement utile. L'étude et l'apprentissage sont facilement évincés par les préoccupations ordinaires : messages, courses, bruit, et le sentiment que vous devriez faire autre chose. Un bain pris délibérément, avant un travail, dit, en termes corporels, que ce temps est mis à part. Vous vous êtes lavé, vous avez changé, et vous vous êtes préparé d'une façon que votre routine ordinaire n'exige pas. Cette préparation ne garantit rien sur le résultat du travail. Elle change l'état que vous apportez au travail, et en pratique, cet état est la moitié du travail.
L'eau est aussi, dans la charge de Crocell, le sujet lui-même. Les eaux courantes ne sont pas des eaux immobiles. Elles bougent, elles creusent, elles emportent des choses, et elles révèlent ce qui est sous la surface en passant dessus. Prendre un bain avant un travail avec Crocell n'est donc pas seulement une préparation générale. C'est une préparation qui appartient au domaine propre de l'esprit. Vous travaillez avec l'eau, pour comprendre l'eau, et pour apprendre d'une façon qui est à la fois mesurée et vivante. Gardez ce lien à l'esprit en vous préparant, et laissez-le façonner la demande que vous prononcerez ensuite.
Comment utiliser le bain
Ajoutez le bain à une casserole d'eau, environ un litre ou à peu près. Si vous versez tout, y compris les morceaux d'herbes, utilisez une passoire pour retirer les morceaux après votre bain, ou un de ces filets pour aquarium, ou un filet pour attraper les oiseaux. C'est un détail simple et pratique, et il est là pour une raison : les herbes dans un bain sont agréables dans la casserole, et beaucoup moins agréables dans le drain, ou prises dans vos cheveux ensuite.
Il est préférable de prendre chaque bain chaque jour pendant trois jours de suite. Ce rythme de trois jours est l'autre point pratique, et il compte plus qu'il ne peut sembler. Un seul bain, pris une fois, peut être une préparation agréable. Un bain pris trois jours de suite devient une discipline, et une discipline est ce que l'étude exige. Crocell enseigne la géométrie et les sciences libérales, et celles-ci ne s'apprennent pas en une seule séance. Elles s'apprennent en revenant, jour après jour, au même matériel, jusqu'à ce que la forme devienne claire. Prendre le bain trois jours de suite reflète ce retour, d'une petite façon corporelle, avant de vous asseoir pour l'étude ou le travail réel.
Préparez la pièce et vous-même autour du bain dans le même esprit. Nettoyez l'espace que vous utiliserez ensuite. Disposez le sceau, si vous travaillez avec un sceau, et tout livre, notes, ou outils dont vous aurez besoin pour l'étude. Baignez-vous, changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez demander, avec vos propres mots, avant de commencer. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un bain, un sceau, ou un livre.
Travailler avec le sceau à côté du bain
Un sceau pour Crocell peut être tenu, placé sous une bougie, oint d'huile, porté avec vous, ou porté comme pendentif, et chacune de ces façons de travailler convient à une partie différente d'un travail avec Crocell. Tenir le sceau pendant que vous étudiez est une façon de garder le but dans votre main, littéralement, pendant que vos yeux sont sur la page. Le placer sous une bougie pendant un travail centre le travail sur le sceau, et laisse la bougie marquer le temps du travail. L'oindre avec une huile correspondante le marque pour le but, délibérément, en nommant ce but avec vos propres mots.
Porter le sceau, ou le porter comme pendentif, étend le travail au-delà de la table d'étude. Si vous apprenez la géométrie, ou une autre science libérale, l'apprentissage ne s'arrête pas quand vous fermez le livre. Il continue pendant que vous marchez, pendant que vous regardez les bâtiments, les ponts, et les cours d'eau, et pendant que vous remarquez la proportion et le flux dans le monde autour de vous. Un sceau porté avec vous est un rappel de cette attention continue, et une incitation à continuer à remarquer, plutôt que d'oublier le travail dès que la séance d'étude se termine.
Montrer le sceau à une personne désirée fait aussi partie des conseils généraux de travail avec les sceaux donnés pour ce site, et pour le travail avec Crocell cela peut se lire dans un sens d'étude : montrer votre travail, franchement, à un enseignant, un camarade étudiant, ou quelqu'un dont vous faites confiance au jugement, plutôt que de garder l'apprentissage privé et non testé. Un apprentissage qui n'est jamais montré à personne d'autre reste non testé, et un apprentissage non testé est facile à confondre avec la compréhension. Un sceau montré, une question posée, et une réponse écoutée, font tous partie de la même discipline.
Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique
Ce qui suit est un ordre général, et non un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de Goetia. Un article général n'est pas un substitut à un enseignement approprié dans le système. D'abord, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Troisièmement, disposez le sceau, et tout livre ou notes que vous utiliserez. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, étudiez, ou restez assis tranquillement et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.
Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage simple. Notez ce que vous avez appris, ce qui est devenu plus clair, et ce qui est resté flou. Notez les eaux, aussi : ce que vous avez remarqué sur l'eau en mouvement dans les jours après le travail, que ce soit dans une rivière, dans la pluie, ou dans le bain lui-même. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la question n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une autre approche.
Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une autre approche, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Pour un esprit enseignant, ce point compte doublement : un étudiant qui répète une leçon sans y réfléchir ne l'a pas apprise, et un praticien qui répète un travail sans y réfléchir ne l'a pas travaillé.
Quand ce n'est pas le bon travail
Parfois la bonne réponse n'est pas du tout un travail avec un esprit. Si la question est une question pratique d'étude, un enseignant dans le monde ordinaire, un livre, ou un cours peut être ce dont vous avez vraiment besoin, à côté du travail rituel ou à sa place. Le travail rituel ne remplace pas le fait de faire l'étude elle-même. Crocell peut enseigner la géométrie et les sciences libérales, dans les termes de la tradition, mais l'apprentissage doit quand même être fait, page par page, problème par problème, dans le monde ordinaire. Un bain et une demande ne remplacent pas ce labeur. Ils vous y préparent, et ils vous y concentrent, et c'est leur place appropriée.
Il vaut aussi la peine de se demander si la question que vous apportez à Crocell est une question sur la mesure et la forme, ou une question sur autre chose que vous déguisez en question d'étude. Si la vraie question est une décision, une relation, ou un problème pratique, nommez-la comme telle, et choisissez le travail qui lui convient. Une question claire, énoncée honnêtement, vaut plus qu'une question qui sonne savante et qui cache la vraie question à vous-même.
Bain Goetia de Crocell
Si vous vous préparez pour le travail avec Crocell, le bain est pour la préparation, de la façon décrite ci-dessus.
Ce bain est fait de racines, d'herbes, et parfois d'huiles essentielles cent pour cent pures, sans produits de synthèse utilisés, pour un bain magique pour le travail avec Crocell. Il est utilisé en l'ajoutant à une casserole d'eau, environ un litre ou à peu près, en filtrant les morceaux d'herbes ensuite, et il est préférable de le prendre chaque jour pendant trois jours de suite. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous. Cette formulation concerne le travail magique lui-même, et non les dates de livraison des objets physiques.
Si vous voulez un bain de Crocell fait de cette façon, c'est celui que je propose : bain Goetia de Crocell, 44 $ CAD. Voir le produit
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