Les offrandes : le parfum que les Daemon Demons prisent

Ce qu'est une offrande

Une offrande, dans la pratique magique, est un don fait à un esprit comme partie d'un travail, ou comme partie d'une relation avec cet esprit. Ce n'est pas un paiement dans le sens commercial, et ce n'est pas un pot-de-vin. Un paiement règle une dette et clôt la question. Un pot-de-vin achète une faveur sans égard au mérite. Une offrande est autre chose : un signe de respect, d'hospitalité, et de bonne foi, donné librement, comme partie d'un travail dans lequel le praticien demande de l'attention, des conseils, ou de l'aide.

Cette distinction compte, parce qu'elle change la façon dont l'offrande devrait être choisie et donnée. Un don choisi sans soin, ou donné à contrecœur, dit quelque chose sur le donateur, et il le dit franchement, quels que soient les mots qui l'accompagnent. Un don choisi avec attention, bien fait, et donné délibérément dit autre chose : que le praticien a pris la peine de se préparer correctement, que la présence de l'esprit est bienvenue plutôt que simplement utile, et que le travail est une relation plutôt qu'une transaction.

Cet article parle d'une offrande en particulier : un parfum qui est très prisé par les Daemon Demons, et très aimé comme offrande pour eux. Il est écrit pour les praticiens qui travaillent dans le système de Goetia, ou qui l'étudient, et qui veulent comprendre ce qu'est un parfum d'offrande, comment il est utilisé, et comment il s'insère dans un travail honnêtement, plutôt que comme un raccourci.

Pourquoi le parfum, comme offrande

Le parfum est une offrande appropriée pour plusieurs raisons simples. Il est agréable, il est personnel, et il est présent d'une façon qui remplit une pièce sans être consommé en un seul moment. Contrairement à la nourriture ou à la boisson, qui sont données puis parties, un parfum persiste : sur la peau, sur un tissu, dans l'air de la pièce de travail, et sur les outils du travail. Cette persistance fait partie de son caractère comme offrande. Elle marque le temps du travail, et elle demeure après que les mots sont prononcés, comme un signe que le travail a reçu attention et soin.

Le parfum est aussi un matériau d'offrande traditionnel. Les huiles parfumées, les onguents, et les parfums ont été donnés aux esprits, aux dieux, et aux morts dans de nombreuses traditions, non pas parce que le parfum est mystérieux, mais parce que c'est l'une des façons les plus directes dont les êtres humains marquent un lieu, une personne, ou une occasion comme mis à part. Une pièce qui sent un parfum particulier, à une heure particulière, pour un but particulier, est une pièce qui a été préparée, et la préparation est elle-même une forme de respect.

C'est pourquoi la qualité du parfum compte. Un parfum d'offrande devrait être bien fait, à partir de bons matériaux, par quelqu'un qui comprend à quoi il sert. Un parfum produit en masse, choisi au hasard et donné sans réflexion, ne porte pas le même sens, quel que soit son prix. Un parfum fait à la main, fait pour ce but, et donné délibérément, porte l'attention de la fabricante aussi bien que celle du donateur.

Très prisé, et très aimé

Ces deux expressions méritent l'attention, parce qu'elles disent des choses différentes. Très prisé veut dire estimé, tenu en haute estime, et non traité comme commun. Très aimé veut dire reçu avec affection, et non simplement accepté comme une formalité. Ensemble, elles décrivent une offrande qui est bienvenue, et non simplement tolérée.

C'est une mesure utile pour toute offrande. Demandez-vous, honnêtement, si ce que vous donnez est quelque chose que vous apprécieriez si on vous le donnait : bien fait, choisi avec attention, et donné en bon état, au bon moment, au bon endroit. Si la réponse est non, choisissez mieux, ou attendez jusqu'à ce que vous puissiez. Une offrande donnée à la hâte, à partir de ce qui se trouvait sous la main, en dit plus sur la préparation du donateur que sur le goût de l'esprit.

Soyez précis sur ce que vous voulez, de la même façon que vous seriez précis sur toute question sérieuse, quand vous donnez une offrande comme partie d'une demande. Nommez la question, en une phrase, et nommez ce que vous demandez, franchement. Une offrande donnée avec un vague souhait attaché est difficile à lire ensuite, et elle laisse le praticien incertain de savoir si quoi que ce soit a été demandé du tout. Une demande claire, donnée avec une offrande réfléchie, est un travail avec une forme.

Les offrandes et les demandes, gardées en proportion

Une offrande ne remplace pas une demande, et une demande ne remplace pas une offrande. Elles vont ensemble, en proportion. La demande dit ce qui est demandé. L'offrande dit que la demande est faite avec respect, et avec préparation. Un praticien qui donne généreusement et demande vaguement a dépensé l'offrande pour rien en particulier. Un praticien qui demande précisément et donne sans soin a bien demandé et mal préparé. Les deux moitiés méritent l'attention.

Cette proportion s'applique aussi à la fréquence. Une offrande donnée régulièrement, comme partie d'une pratique régulière, construit une relation avec le temps. Une offrande donnée une fois, dans un élan d'enthousiasme, puis jamais de nouveau, est un événement unique, et elle devrait être comprise comme telle. Aucune n'est fausse, mais ce sont des choses différentes, et un praticien devrait savoir laquelle il fait. Une pratique régulière, avec des offrandes régulières, est le terrain sur lequel une relation de travail familière est construite. Un seul travail, avec une seule offrande, est une demande pour une question particulière.

N'utilisez pas une offrande comme un substitut au reste du travail. Donner un parfum puis ne rien faire d'autre, sans demande, sans attention, et sans clôture, n'est pas du travail avec les esprits. C'est juste un parfum agréable dans une pièce. L'offrande soutient le travail ; elle ne le remplace pas.

Fait à la main, pour ce but

Ce parfum d'offrande est fait à la main, et cela compte pour les raisons données ci-dessus. Un parfum fait à la main, fait pour ce but, porte l'attention de la fabricante dans l'objet, d'une façon qu'un parfum produit en masse ne fait pas. La fabricante a choisi les matériaux, les a mélangés, et a préparé le parfum en sachant à quoi il sert : comme offrande aux Daemon Demons, dans le travail de Goetia.

Il est aussi béni par Athena elle-même avant d'être envoyé, comme les autres produits faits à la main de cette gamme. Aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et non produit en masse. Cette bénédiction fait partie de la préparation du produit, et non une garantie d'un résultat de son usage, et elle devrait être comprise en ces termes.

Gardez le parfum à sa place, et manipulez-le avec soin. Un parfum laissé traîner avec d'autres objets, ou laissé ouvert et sans bouchon, perd son caractère d'outil de travail, et perd aussi son parfum. Prendre soin de l'objet fait partie du travail, et c'est l'une des petites disciplines qui, avec le temps, rendent une pratique régulière plutôt que hasardeuse.

Comment le parfum est utilisé dans un travail

Le parfum est utilisé comme offrande, et les façons simples de le donner en découlent. Il peut être appliqué sur la peau, comme partie de la préparation de vous-même pour le travail, pour que vous portiez l'offrande dans la pièce avec vous. Il peut être appliqué sur un sceau, une bougie, ou un outil du travail, en l'oignant délibérément, avec le but à l'esprit. Il peut être placé dans la pièce de travail, ouvert et présent, pour que son parfum remplisse l'espace pendant le travail. Ou il peut être donné de la manière que votre propre pratique prescrit pour les offrandes aux Daemon Demons, en suivant les instructions et l'enseignement que vous suivez déjà dans le système de Goetia.

Quelle que soit la façon dont vous le donnez, faites-le délibérément. Nommez le but avec vos propres mots, donnez l'offrande avec attention plutôt qu'à la hâte, puis continuez avec le travail lui-même : la demande, prononcée clairement et une fois, plutôt que répétée jusqu'à ce qu'elle perde sa forme, et une période d'attention tranquille ensuite, plutôt que de remplir chaque instant de plus de mots.

Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut à un enseignement approprié, et il ne devrait pas être utilisé pour inventer un rite d'offrande pour un esprit que vous n'avez pas étudié. Si votre pratique prescrit une manière particulière d'offrande, suivez cette manière. Si elle ne le fait pas, un don simple et délibéré, avec une demande claire, vaut mieux qu'une improvisation élaborée qui perd sa forme à mi-chemin.

Se préparer et préparer la pièce

Préparez la pièce et vous-même comme vous le feriez pour tout travail sérieux. Nettoyez l'espace, mettez-le de côté pour le but, et disposez ce dont vous aurez besoin avant de commencer : le parfum, un sceau ou un outil si votre pratique en appelle un, une bougie si vous en utilisez une, et de l'encens si vous en utilisez. Chercher un outil à tâtons à mi-chemin brise l'attention même que l'offrande est censée tenir.

Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que toute offrande.

Si vous utilisez de l'encens à côté du parfum, souvenez-vous qu'ils font des travaux différents dans la pièce. L'encens remplit l'espace et donne l'atmosphère du travail lui-même. Le parfum est l'offrande, donnée délibérément, et portée sur la peau ou sur les outils. Utilisés ensemble avec un but clair, ils se renforcent mutuellement. Utilisés sans soin, ils se brouillent en une seule odeur agréable, et la distinction entre l'offrande et l'atmosphère est perdue.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, et non un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. D'abord, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez le parfum et tout ce que le travail appelle. Troisièmement, donnez l'offrande délibérément, de la manière que votre pratique prescrit, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois. Cinquièmement, restez assis tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage simple. Ce compte rendu, gardé sur des jours et des semaines, est ce qui vous permet de dire si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail.

Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Gardez un court compte rendu pour chaque travail : date, but en une phrase, comment l'offrande a été donnée, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, et non seulement la nuit même. Si l'offrande faisait partie d'une pratique régulière, notez la régularité elle-même : les travaux tenus, les offrandes données, et la régularité de la pratique avec le temps. Ce compte rendu est ce qui transforme l'offrande d'un événement unique en une relation dont vous pouvez apprendre.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez calmement si un deuxième travail, une autre approche, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la demande n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une autre approche. Restez avec cela franchement avant de décider quoi faire ensuite.

Parfum d'offrande Daemon Demon, fait à la main, et encens d'offrande pour l'accompagner

Une offrande est un don fait avec respect et préparation, comme partie d'un travail, et non un paiement qui règle une question ou un substitut au travail lui-même.

Je fais ce parfum d'offrande moi-même, à la main, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un parfum très prisé par les Daemon Demons, et très aimé comme offrande pour eux, et non un parfum produit en masse réétiqueté pour le but. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.

Si vous voulez le parfum pour ce travail, c'est celui que je propose : parfum d'offrande Daemon Demon fait à la main, 108 $ CAD. Voir le produit

Je fais aussi l'encens pour l'accompagner, comme offrande compagne : encens d'offrande Daemon Demon, occasion spéciale, 44 $ CAD. Voir le produit

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