Elphyra, la Couronne : une bague d'étoile fixe pour la bienveillance, l'amour et la chasteté

Elphyra est une étoile, pas un esprit

Elphyra n'est pas un esprit de la Goetia, et cet article ne la traite pas comme tel. Elphyra est le nom qu'Agrippa donne, sous les formes Elephrya ou Elphrya, à Alphecca, l'étoile la plus brillante de la Couronne boréale, Corona Borealis. Dans le matériel sur les étoiles fixes compilé pour le Grimoire Companion, Alphecca est listée comme la douzième des quinze étoiles béhéniennes, avec une nature planétaire de Vénus et Mars, une position d'Agrippa de 4 degrés du Scorpion pour son époque, vers 1510, et une longitude tropicale moderne J2000 de 12 degrés 18 minutes du Scorpion. Ces deux positions ne se contredisent pas. C'est la même étoile, mesurée à des époques différentes, avec la précession qui déplace la longitude entre elles.

Cette distinction, étoile plutôt qu'esprit, change la façon dont la bague de cet article doit être comprise. Un sceau de la Goetia est un outil pour travailler avec un esprit nommé, dans un système de grimoire, avec pétition, évocation et clôture. Un talisman d'étoile fixe est un outil fait sous une étoile, dans un système astrologique, où le moment, l'image et la matière portent le travail. Les deux traditions se chevauchent dans cette boutique, car les deux utilisent du métal coulé et des images gravées, mais ce ne sont pas la même tradition, et un article qui les confondrait induirait en erreur un acheteur de l'une ou l'autre tradition.

Il décrit les talismans d'étoiles fixes d'Agrippa, des bagues talismans en pierres précieuses créées selon les instructions des Trois livres de philosophie occulte de Henri Corneille Agrippa. C'est la source que suit cet article. Là où Agrippa est la source, l'article le dit. Rien d'autre n'est ajouté pour combler les lacunes.

Ce qu'Agrippa donne pour Alphecca

La règle générale d'Agrippa pour les étoiles fixes, dans le livre deux, chapitre trente et un, est que chaque étoile fixe participe de la nature d'une ou deux planètes. Quand une planète rejoint une étoile fixe de sa propre nature, la signification de l'étoile devient plus forte. Avec une étoile à deux natures, la planète la plus forte avec elle prévaut dans la signification. Alphecca, comme Elphyra, est Vénus et Mars dans le tableau d'Agrippa. Ce rapprochement vaut la peine qu'on s'y arrête, car Vénus et Mars tirent dans des directions différentes : Vénus vers la bienveillance, l'amour et la faveur, Mars vers le courage, la netteté et l'action. Une étoile des deux natures n'est pas une étoile de douceur seule, ni de force seule. C'est une étoile où la faveur a un tranchant, et où l'action est tempérée par le regard pour les autres.

L'image talismanique qu'Agrippa donne pour cette étoile, au chapitre quarante-sept, est une poule, ou un homme couronné et exalté. Les vertus données avec cette image sont qu'elle confère la bienveillance et l'amour des hommes, et donne la chasteté. Ces trois mots, bienveillance, amour et chasteté, sont tout le champ de l'étoile tel qu'Agrippa le présente ici, et cet article reste à l'intérieur. La bienveillance, en ce sens, n'est pas de la flatterie, et ce n'est pas la popularité achetée par la performance. C'est le regard constant des autres, le genre qui rend la conversation plus facile, la négociation plus juste, et les rapports quotidiens moins frictionnels. L'amour, au même sens, n'est pas une seule revendication romantique. C'est l'amour des hommes au sens ancien et général : être tenu en affection et en bon regard par ceux qui vous entourent.

La chasteté, dans la liste des vertus d'Agrippa, demande la même lecture simple. Ce n'est pas un sermon, et ce n'est pas une règle imposée de l'extérieur. En termes talismaniques, c'est la retenue, la clarté et la maîtrise de soi en matière de désir, pour que le désir ne mène pas le praticien, et pour que la bienveillance ne soit pas dépensée à courir après chaque attraction passagère. Une bague pour Elphyra, lue ainsi, est une bague pour être bien regardé, et pour se tenir fermement, dans le même travail. Ce rapprochement, faveur vers l'extérieur et retenue vers l'intérieur, est ce qui rend cette étoile distincte d'une étoile purement vénusienne d'amour seul.

Le moment, et pourquoi une fenêtre d'un degré compte

C'est une fenêtre stricte, et il vaut la peine de comprendre pourquoi une fabricante la choisirait, plutôt que de la traiter comme un détail de marketing.

Dans le travail des étoiles fixes, la position de l'étoile est un point du zodiaque, et l'élection pour la fabrication du talisman se juge par la proximité de la planète concernée, ou de la Lune, à ce point, au moment de la fabrication. Une fenêtre d'un degré est étroite. Cela signifie moins de moments convenables, des attentes plus longues entre les élections, et un processus de fabrication qui ne peut pas être pressé pour répondre à une file de commandes ordinaire.

Pour un acheteur, cette rigueur a une conséquence pratique. Une bague d'étoile fixe faite selon une fenêtre d'un degré n'est pas un article en stock, même quand le motif lui-même est déjà connu. Elle est faite quand le ciel le permet, selon les termes du système, et ce moment fait partie de ce que l'acheteur paie. Cet article ne donne pas de prochaine date d'élection, car aucune date d'élection n'est indiquée dans l'entrée utilisée ici, et en inventer une serait pire que de l'omettre.

Il vaut aussi la peine de noter ce qu'Agrippa ne donne pas dans le chapitre utilisé ici. Les notes de recherche sur ce matériel d'étoiles indiquent franchement qu'Agrippa ne liste pas les pierres par étoile au chapitre quarante-sept, et qu'un tableau du Picatrix attribuant à chacune des quinze étoiles une pierre et une plante n'a pas été vérifié pour ce fichier. C'est la pierre de cette bague, telle que vendue, et elle ne doit pas être présentée comme l'attribution propre d'Agrippa pour l'étoile, quand les notes de recherche disent que cette attribution n'a pas été vérifiée.

Comment la bague est faite

Il décrit aussi, dans la même entrée, des bagues talismans créées selon les spécifications qu'Agrippa donne dans cet ouvrage. C'est la revendication de fabrication pour cette bague, et c'est une revendication sur la méthode, pas sur une seule matière ou une seule image.

L'argent, comme métal de bague, a des qualités pratiques qui valent la peine d'être notées, tout à fait en dehors de toute association astrologique. C'est un métal qui peut être coulé et gravé proprement, qui se porte confortablement à la main, et qui montre l'usure honnêtement avec le temps. Une bague en argent portée chaque jour marquera, s'assombrira dans ses creux, et prendra la patine d'avoir été portée, ce qui est normal pour un outil de travail, et pas un signe que la bague a cessé de fonctionner. C'est un signe qu'elle a été portée.

La forme de la bague elle-même compte pour cette étoile. Une bague est portée à la main, où elle est présente dans chaque acte ordinaire : écrire, saluer, travailler, et parler avec les autres. Pour une étoile dont les vertus sont la bienveillance et l'amour des hommes, cette présence est appropriée. La bague n'est pas cachée dans un tiroir, et elle n'est pas seulement sortie pour un travail formel. Elle est portée dans les rapports, les conversations et les négociations mêmes où la bienveillance est testée, jour après jour. C'est là qu'une bague d'étoile fixe fait son travail discret, si elle fait un travail du tout, dans le monde ordinaire comme dans le monde rituel.

Se préparer à travailler avec une bague d'étoile fixe

La préparation pour une bague d'étoile fixe est différente de la préparation pour un sceau de la Goetia, et la différence doit rester claire. Avec un sceau de la Goetia, la préparation se centre sur la pétition, l'évocation et la clôture, dans un système de grimoire. Avec une bague d'étoile fixe, la préparation se centre sur le moment, l'intention, et la vie ordinaire dans laquelle la bague sera portée. Avant de commander, soyez clair sur la partie du champ d'Elphyra au sujet de laquelle vous posez réellement une question : la bienveillance dans les rapports généraux, l'amour au sens large du bon regard, ou la chasteté au sens de la retenue et de la maîtrise de soi. Un vague souhait d'être aimé de tous ne portera pas un travail. Une situation nommée, dans laquelle la bienveillance, ou la retenue, changerait votre façon d'agir, le portera.

Écrivez cette situation, en une phrase claire, et écrivez ce que vous ferez vous-même, en termes ordinaires, pour la rencontrer à mi-chemin. Une bague pour la bienveillance ne remplace pas la courtoisie, l'honnêteté, ou le fait de tenir parole. Une bague pour la retenue ne remplace pas le fait de décider, d'avance, où se trouvent vos propres limites. La bague soutient le travail, elle ne le remplace pas, et un praticien qui s'attend à ce qu'elle remplace la conduite ordinaire sera déçu, pour des raisons qui n'ont rien à voir avec la qualité de la bague.

Quand la bague arrive, prenez le temps de la regarder et de la tenir, et de la mettre de côté dans un endroit propre utilisé pour vos outils de travail, jusqu'à ce que vous commenciez à la porter délibérément. Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement correct dans le système, et il ne doit pas servir à inventer un rite de consécration pour une bague qu'on ne vous a pas appris à consacrer.

Porter la bague, et tenir un compte rendu

Portez la bague quand vous travaillez, et dans les rapports où son champ est pertinent, et rangez-la correctement quand vous ne la portez pas, plutôt que de la laisser dans une poche avec des clés et de la monnaie, ou sur une étagère de salle de bain. Un outil traité sans soin tend à être travaillé sans soin, et cela se voit dans le compte rendu que vous tenez ensuite.

Tenez un court compte rendu, pas des grands événements, mais des rapports ordinaires : une conversation qui s'est mieux passée que prévu, une négociation où la bienveillance a tenu, un moment où la retenue a changé l'issue, et aussi les moments où elle ne l'a pas fait. Notez la bague dans ce compte rendu : quand vous l'avez portée, quand vous l'avez rangée, et ce que vous avez remarqué les jours où vous l'avez portée par rapport aux jours où vous ne l'avez pas portée. Ce compte rendu, tenu sur des semaines, est ce qui vous permet de dire si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec la bague, ou avec la conduite ordinaire qui l'accompagnait.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez calmement si un deuxième travail, une autre approche, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

Entretien d'une bague en argent avec pierre précieuse

L'entretien d'une bague en argent avec pierre précieuse est pratique, pas mystique, et il vaut la peine de l'énoncer franchement. L'argent montrera de l'usure avec le temps, surtout s'il est porté chaque jour, contre la peau, contre le papier, et contre d'autres objets. Gardez la bague dans un endroit propre et sec quand vous ne la portez pas, loin d'autres objets en métal qui pourraient la rayer, et loin de tout ce qui pourrait desserrer ou ébrécher la pierre. Nettoyez-la doucement, avec un chiffon doux, et n'utilisez pas de produits chimiques agressifs ni de nettoyants abrasifs, sauf si vous savez, pour l'argent et pour la topaze, qu'un tel nettoyant est sûr.

Si la bague se desserre, se resserre inconfortablement, si la pierre se desserre, ou si la monture montre des dommages, cessez de la porter jusqu'à ce qu'on puisse s'en occuper correctement. Un outil qui vous distrait, parce que vous craignez de le perdre ou de perdre sa pierre, est un outil avec lequel vous ne pouvez pas vous concentrer. C'est un point pratique, mais c'est aussi un point de travail.

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Une bague pour Elphyra doit être faite sous l'étoile, selon la méthode d'Agrippa, pas seulement gravée du nom d'une étoile.

Je les fais comme des bagues talismans en pierres précieuses, créées selon les instructions des Trois livres de philosophie occulte d'Agrippa, en utilisant une fenêtre d'un degré, et je bénis chacune moi-même avant qu'elle soit envoyée. Celle-ci est Elphyra A, en argent, avec topaze, pour la bienveillance et l'amour des hommes, et pour la chasteté, selon les vertus d'Agrippa pour cette étoile. Je ne promets rien sur ce qu'elle fera pour vous, seulement qu'elle est faite à la main, selon cette méthode, pour cette étoile.

Si vous voulez une bague d'Elphyra faite de cette façon, voici celle que je propose : Elphyra A, talisman d'étoile fixe d'Agrippa, bague Elphyra en argent, topaze, 540 $ CA. Voir le produit

Métal : argent. Pierre : topaze. Étoile : Alphecca, Elphyra d'Agrippa, Vénus et Mars, image une poule, ou un homme couronné et exalté. Une bague compagne Elphyra B, en or avec topaze, est aussi disponible, 2 696 $ CA.

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