Jeu de tarot énochien pour le skrying

Pourquoi un jeu énochien n'est pas un simple jeu de tarot de plus

La plupart des jeux de tarot que l'on rencontre sont des variations sur un langage d'images familier. On apprend les images, on apprend ce qu'elles sont censées signifier, et au bout d'un moment, ce sont les images qui commencent à faire la lecture à votre place. Cela peut être confortable, et cela peut aussi être un piège. Quand l'image est toujours la même, l'esprit cesse de regarder et commence à se souvenir. Un jeu construit à partir d'un système différent vous demande de regarder à nouveau, et c'est ce regard qui est le véritable travail.

Un jeu énochien est construit à partir d'un système tout à fait différent. La magie énochienne, telle qu'elle a été reçue par John Dee et Edward Kelly, est un système d'appels, de noms et de hiérarchies, un langage donné pour parler avec les Anges et pour ordonner le travail du magicien. Ce n'est pas un ensemble de jolies images empruntées ailleurs. Il a son propre ordre, ses propres noms et sa propre façon de décrire comment le monde est constitué. Un jeu de tarot fait dans ce langage n'est donc pas une redécoration d'un ancien jeu. C'est une traduction de la structure du tarot en termes énochiens, pour que les deux systèmes puissent se parler dans une même lecture.

C'est le but de ce jeu. Il peut servir à la divination, plainement et simplement, comme n'importe quel jeu de tarot. Mais il peut aussi servir à se relier au système de la magie énochienne et à en apprendre davantage. Ces deux usages ne sont pas des tâches séparées ici. Chaque lecture avec lui est aussi une leçon de symbolisme énochien, et chaque séance d'étude avec lui est aussi une lecture, parce que les cartes ne cessent de vous montrer comment le système pense.

Soixante-dix-huit cartes, construites à partir du sens plutôt que copiées d'après des images

C'est un jeu de 78 cartes, la structure complète du tarot, mais vous n'y verrez pas exactement les mêmes images que dans le jeu Rider-Waite. C'est un choix délibéré, et il vaut la peine de comprendre pourquoi cela compte. Les images Rider-Waite sont si familières aujourd'hui que beaucoup de lecteurs ne les voient plus du tout. Ils voient une étiquette. Ils se souviennent d'un mot-clé. La carte devient une fiche de révision, et la lecture devient une récitation.

Ici, chaque image et chaque carte ont été créées en utilisant le symbolisme du sens de la carte en question. C'est une autre méthode de fabrication d'un jeu. Au lieu de partir d'une image antérieure et d'en changer les couleurs, l'auteur est parti de ce que la carte signifie et s'est demandé quelle image porterait ce sens en termes énochiens. Le résultat est un jeu qu'on ne peut pas lire en pilote automatique. Il faut regarder la carte devant vous, saisir ses symboles et demander ce qu'ils disent dans cette lecture, dans cette question, à ce moment.

Pour un lecteur qui connaît déjà le tarot, c'est une discipline utile. Elle brise l'habitude des réponses instantanées par mot-clé et ramène l'attention là où elle doit être, sur la carte elle-même. Pour un lecteur qui apprend l'énochien, c'est quelque chose de plus. Le jeu devient un ensemble de soixante-dix-huit petites leçons, chacune montrant comment une situation humaine générale, du genre de celles que le tarot a toujours décrites, se présente quand elle est exprimée par le symbolisme énochien. Avec le temps, ces leçons s'additionnent en une familiarité réelle avec le système, non pas mémorisée dans un livre, mais vue, manipulée et lue, jour après jour.

La divination d'abord, et ce que la divination signifie ici

On parle souvent de la divination avec un jeu de tarot comme s'il s'agissait de prédire l'avenir, d'une façon d'apprendre ce qui va arriver. C'est une façon bien mince de décrire une pratique sérieuse. Une lecture se comprend mieux comme une façon de voir clairement. On étale les cartes, on regarde le motif qu'elles forment ensemble, et on demande ce que ce motif montre de la situation que vous avez apportée : ce qui la fait avancer, ce qui s'y cache, ce qui est prêt à bouger, et ce qui reste immobile.

Un jeu énochien ajoute une qualité particulière à ce regard. Le système énochien est, au fond, un système d'ordre et de hiérarchie, de noms qui appellent les choses par leur vraie place dans l'ordre des choses. Lire avec lui tend à faire surgir des questions d'ordre : qu'est-ce qui appartient où, qu'est-ce qui est hors de sa place, quelle autorité parle dans cette situation, et quelle partie de vous-même est réellement aux commandes. Ce ne sont pas les questions que tous les jeux posent d'abord. Ce sont les questions que ce système pose d'abord, et pour certaines situations, ce sont exactement les questions qu'il faut poser.

Il vaut aussi la peine de dire plainement ce qu'une lecture avec ce jeu ne fait pas. Aucune lecture ne promet un résultat particulier, et aucune carte, si grandiose soit-elle, n'est une garantie de la façon dont les événements vont tourner. Cela concerne la lecture et la magie, pas la livraison ni l'envoi postal. Une lecture vous montre la forme d'une situation pour que vous puissiez y agir les yeux plus clairs. Ce que vous faites de cette vision reste votre travail, et votre responsabilité.

Apprendre l'énochien en le manipulant

Il y a une différence entre étudier un système et vivre avec lui. L'étude vous donne des noms et des tableaux. Vivre avec lui vous donne la familiarité, celle qui permet de reconnaître un nom ou un symbole quand il surgit à un endroit inattendu et de savoir, aussitôt, à quelle famille il appartient et ce qu'il tend à faire. Un jeu que l'on mélange chaque jour est une façon de vivre avec un système sans avoir besoin d'une salle de temple ni d'un long rituel chaque fois qu'on veut le toucher.

C'est pourquoi un tarot de skrying, comme ce jeu est nommé, est une forme qui convient au travail énochien. Le skrying est la pratique qui consiste à regarder, avec constance et réceptivité, une surface ou un symbole jusqu'à ce qu'il commence à vous montrer plus que sa forme extérieure. Une carte de tarot est une petite surface portative pour exactement ce genre de regard. Vous pouvez vous asseoir avec une carte le matin, la regarder comme il faut, et la laisser vous enseigner sa part du système. Vous pouvez tirer une carte avant un rituel et la laisser donner le ton du travail. Vous pouvez étaler un tirage pour une question et observer comment les symboles énochiens répondent dans une langue qui n'est pas tout à fait celle d'un autre jeu que vous possédez.

Au fil des semaines de ce genre d'usage, quelque chose de discret se produit. Le système cesse d'être une liste de noms qu'il faut chercher, et commence à être un paysage dans lequel on peut se déplacer. Ce n'est pas un raccourci qui évite l'étude. C'est l'étude sous une autre forme, la forme qui reste, parce qu'elle est liée à vos propres mains, à vos propres questions et à votre propre pratique quotidienne.

Comment commencer à travailler avec ce jeu

Si vous lisez déjà le tarot, commencez par lire avec ce jeu exactement comme vous liriez avec n'importe quel jeu, et remarquez où il vous surprend. N'essayez pas de retraduire chaque carte en son équivalent Rider-Waite. Cette habitude aplatit le jeu en une copie de quelque chose d'autre, ce qu'il n'est précisément pas. Laissez plutôt chaque carte parler d'abord dans ses propres symboles, et demandez-vous seulement ensuite comment cette lecture se compare à ce qu'un autre jeu aurait pu dire. Les différences sont des informations, pas des erreurs.

Si vous êtes nouveau dans le tarot mais déjà attiré par l'énochien, commencez plus lentement. Prenez une carte par jour, regardez-la, et notez ce que vous y voyez avant de chercher la signification dans un livre. Ensuite, si vous avez une référence pour la signification de la carte, comparez les deux. Votre propre premier regard et la signification traditionnelle ne correspondront pas toujours, et l'écart entre les deux est l'endroit où vit l'apprentissage. Gardez ces notes. Après un mois, vous aurez un petit journal de vos propres observations énochiennes, et ce journal vous sera plus utile que n'importe quelle liste de mots-clés empruntée, parce qu'il consigne ce que vous avez réellement vu.

Si vous êtes nouveau dans les deux, commencez par des tirages simples et des questions honnêtes. Une seule carte pour la journée, ou trois cartes pour une situation, cela suffit amplement. Posez des questions sur lesquelles vous pouvez réellement agir, plutôt que des questions sur ce que quelqu'un d'autre va faire. « Que dois-je voir dans cette situation ? » vous servira mieux qu'une demande de oui ou de non. Soyez précis sur ce que vous voulez savoir, et prenez le temps ensuite de noter ce que la lecture a montré et ce que vous en avez fait. Un jeu vous enseigne le plus vite quand vous fermez la boucle entre la lecture et l'action.

Lire pour les autres, et lire pour soi

Un jeu comme celui-ci soulève une question que tout lecteur sérieux rencontre tôt ou tard : est-il fait pour lire pour soi, ou pour lire pour les autres ? La réponse honnête est qu'il est fait pour les deux, mais les deux usages vous demandent des choses différentes. Lire pour soi demande de l'honnêteté, parce que vous êtes la personne la plus susceptible d'adoucir un message difficile ou de n'entendre que la partie que vous vouliez entendre. Lire pour les autres demande de la clarté et de la retenue, parce que vous parlez de la vie de quelqu'un d'autre, et que vos paroles auront du poids pour cette personne, que vous le vouliez ou non.

Avec un jeu énochien, lire pour les autres comporte une considération de plus. Le système derrière le jeu est un système d'autorité et d'ordre spirituels, et il est facile, en lisant avec lui, de parler comme si l'on prononçait un verdict plutôt que d'offrir un regard. Résistez à cela. Une lecture offre une image et une interprétation. Elle ne rend pas un jugement, et elle n'enlève pas à l'autre personne la liberté d'agir autrement que ce que les cartes semblaient montrer. Dites ce que vous voyez, dites-le plainement, et laissez à la personne en face de vous la place de le reconnaître, de le remettre en question, ou de le mettre de côté.

Lire pour soi, en attendant, gagne à une petite discipline : écrivez la lecture avant de l'interpréter. Notez les cartes, leurs positions et votre première impression de chacune, et commencez seulement ensuite à assembler l'histoire. Cette pause entre voir et expliquer est l'endroit où l'auto-illusion s'insinue d'habitude, et un compte rendu écrit rend plus difficile son passage inaperçu.

Garder le jeu comme un outil de travail

Un jeu utilisé chaque jour demande un peu de soin, et ce soin fait partie de la pratique, pas une corvée supplémentaire par-dessus. Gardez le jeu ensemble, en un seul endroit, où vous pouvez le trouver sans chercher. Mélangez-le correctement avant une lecture, non par habitude nerveuse, mais comme une façon d'en chasser la dernière lecture et de donner aux cartes un ordre neuf d'où parler. Certains lecteurs aiment garder un tapis pour les lectures, ou un endroit particulier pour étaler les cartes. Rien de tout cela n'est requis. Ce qui compte, c'est que le jeu ait un foyer stable et une façon stable d'être utilisé, de sorte que le prendre en main signale déjà à votre esprit qu'il est temps de regarder attentivement.

Il vaut aussi la peine de garder le jeu pour son travail propre. Un jeu utilisé pour tout, y compris les tours de société et les questions oiseuses posées pour s'amuser, tend à donner des réponses de la même qualité que les questions qu'on lui pose. Ce n'est pas une règle de pureté. C'est une observation pratique. L'attention est une ressource limitée, et un outil que vous traitez avec désinvolture répondra avec désinvolture. Traitez le jeu comme un outil de travail, posez-lui de vraies questions, et il remboursera ce sérieux par des lectures qui vous aident vraiment à réfléchir.

Le système énochien derrière les images

Cela aide, quand on travaille avec ce jeu, de se rappeler ce qu'est réellement la magie énochienne, dans ses grandes lignes, pour que les cartes ne soient pas prises pour de la décoration. Le système est venu par Dee et Kelly comme un langage et un ensemble d'appels pour travailler avec les Anges, ordonné en une hiérarchie qui cartographie les cieux, les éléments et les parties du monde. C'est un système de noms, et en magie, un nom n'est pas une étiquette. C'est une prise, un moyen d'appeler quelque chose par sa place et sa nature propres pour qu'on puisse s'adresser à lui directement.

Un jeu de tarot construit sur ce système porte donc, dans chaque carte, un petit morceau de cet esprit d'ordre. Quand vous lisez avec lui, vous ne demandez pas seulement « que se passe-t-il ? » Vous demandez aussi, en silence, « quel est l'ordre de cette situation, et qu'est-ce qui y est désordonné ? » Cette question convient à beaucoup de situations que les gens apportent réellement à une lecture : une vie qui semble désordonnée, un projet qui a perdu sa forme, une relation où les rôles se sont brouillés, une pratique spirituelle qui s'est éloignée de son but. Le jeu répond dans la langue d'un système qui pense en ordre, et pour ces questions, cette langue est un don.

Rien de tout cela ne vous oblige à être un praticien énochien avancé avant de prendre le jeu en main. Le jeu est une porte d'entrée, pas une récompense pour être déjà dedans. Utilisez-le, remarquez ce qu'il vous enseigne, et laissez votre étude du système plus large grandir à côté de vos lectures, chacune nourrissant l'autre.

Jeu de tarot énochien pour le skrying

Si vous voulez un jeu qui lit en termes énochiens plutôt que de répéter les images d'un autre jeu, c'est le jeu que j'ai fait pour ce travail. C'est un jeu de 78 cartes, chaque image créée en utilisant le symbolisme du sens de la carte en question, plutôt qu'en copiant les images Rider-Waite. Il peut servir à la divination, et aussi à se relier au système de la magie énochienne et à en apprendre davantage.

Je ne fais aucune promesse sur un résultat particulier, en termes de résultat magique. Cette formulation concerne la lecture et le travail lui-même, pas les dates de livraison.

Jeu de tarot énochien pour le skrying, 54 $ CAD, proposé avec livraison gratuite aux États-Unis. Voir le produit

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