Travailler avec Fleurety : un chef du Grand Grimoire, et un sceau coulé

Un chef dans une hiérarchie, pas un esprit solitaire

Fleurety, aussi écrit Fleruty dans le matériel du Grimoire Companion, se comprend d'abord comme une position dans une hiérarchie, plutôt que comme un esprit solitaire avec un seul office simple. Les notes du Companion indiquent que Fleruty est l'un des six ducs subordonnés du premier livre du Grimoirium Verum, et qu'il est l'un des deux subordonnés de Beelzebuth, avec Tarchimache. Le même matériel note que cinq de ces six ducs subordonnés sont les mêmes personnages que cinq des six chefs du Grand Grimoire. C'est pourquoi Fleurety apparaît dans les deux traditions, et pourquoi un sceau intitulé pour le Grand Grimoire et un sceau intitulé pour le Verum peuvent désigner le même personnage à travers des systèmes différents.

Cette double appartenance est importante, parce qu'elle signifie que le praticien doit savoir dans quel système il travaille avant de prendre le sceau. Un travail du Verum et un travail du Grand Grimoire ne sont pas interchangeables, même quand ils nomment le même esprit. Ils ont des préparations différentes, des ordres d'approche différents, et des attentes différentes sur la façon dont un chef est abordé. Un article général peut décrire la hiérarchie et le sceau, mais il ne peut pas choisir le système pour vous, et il ne doit pas fondre les deux systèmes en un seul travail générique. Si vous n'étudiez pas déjà l'un de ces systèmes, étudiez-le d'abord, avec un enseignant quand il y en a un disponible, avant de travailler avec un chef de ce rang.

Ce que les sources disent, et ne disent pas, sur Fleurety

L'honnêteté sur les sources compte plus avec Fleurety qu'avec beaucoup d'esprits, parce que le matériel du Companion est explicite : le texte du Verum donne les sceaux et les positions des six ducs subordonnés, mais pas d'offices individuels détaillés pour eux, et leurs offices plus complets viennent de la tradition du Grand Grimoire.

Cette retenue n'est pas une lacune à combler en devinant. Un praticien qui veut travailler avec Fleurety doit se tourner vers la tradition du Grand Grimoire elle-même, et vers l'enseignement qu'il suit déjà dans celle-ci, pour apprendre l'office et l'approche que cette tradition donne, et doit consigner ce qu'il trouve dans ses propres notes, avec sa source nommée. Un article qui inventerait un office ferait un vrai tort, parce qu'il enverrait des praticiens dans un travail avec un but que la tradition n'a jamais donné, et ils n'auraient aucun moyen de savoir, d'après l'article, que le but a été inventé.

Travailler avec un chef, en termes généraux

Ce qu'on peut dire en général, sans inventer un office, concerne la manière de travailler avec un chef. Un chef est approché avec plus de préparation, pas moins, qu'un esprit moindre, et avec une pétition plus claire, pas plus vague. Cela signifie connaître le système, avoir fait son travail préliminaire, pouvoir énoncer l'affaire en une phrase claire, et connaître les limites de ce qui sera demandé et de ce qui sera offert. Cela signifie un espace de travail propre, mis à part pour ce but, et une clôture appropriée, avec les outils rangés à leur place appropriée ensuite. Ce sont des disciplines générales du travail des grimoires, et elles s'appliquent avec une force particulière à un chef, parce que le travail est plus grand, et ses conséquences, quelles qu'elles soient, seront plus grandes aussi.

Cela signifie aussi, en termes pratiques, de ne pas commencer un travail avec un chef comme une première expérience, et de ne pas le commencer dans la colère, l'épuisement, ou le désespoir, si cela peut être évité. Une tête claire est un outil de travail, et avec un esprit de ce rang, une tête embrouillée est le pire point de départ possible. Si l'affaire est une affaire juridique, une affaire de sécurité, ou une affaire médicale, traitez cette affaire dans le monde ordinaire d'abord, ou en même temps. Le travail rituel ne remplace pas un avocat, un médecin, ou le fait de quitter une situation dangereuse, et il ne doit jamais être utilisé comme une raison de retarder ces étapes.

Le sceau comme foyer, et la hiérarchie comme carte

Un sceau coulé d'un chef sert, en premier lieu, de foyer : un objet fait, en métal, qui tient l'attention du travail sur un personnage, dans un système, pour un but. Ce foyer compte parce que les hiérarchies des grimoires sont vastes, et qu'il est facile, en lisant à leur sujet, de fondre un personnage dans un autre, ou de porter un office d'un système dans un autre où il n'appartient pas. Le sceau, tenu ou porté, est un rappel de rester avec le personnage et le système réellement travaillés, et de vérifier, quand un doute surgit, par rapport à la source que ce système nomme, plutôt que par rapport à une impression générale glanée en lisant autour du sujet.

La hiérarchie elle-même est aussi une carte, et il vaut la peine de l'étudier comme une carte avant qu'un travail soit tenté. Sachez où se tient Fleurety : sous Beelzebuth, parmi les ducs subordonnés, et parmi les chefs du Grand Grimoire. Sachez qui se tient au-dessus et au-dessous, et ce que cette position implique sur l'ordre d'approche dans le système que vous suivez. Un praticien qui connaît la carte ne prendra pas un chef pour un serviteur, ni un duc subordonné pour un supérieur, et n'abordera pas un travail à l'envers. Cette connaissance n'est pas prestigieuse, et ce n'est pas la partie du travail dont on parle d'abord, mais c'est la partie qui garde le travail ordonné, et un travail ordonné est un travail plus sûr.

Comment un sceau coulé est travaillé

Aucun de ces gestes n'est un geste d'apparat. Tenir un sceau pendant un travail garde votre attention sur la pétition au lieu de la laisser dériver. Le mettre sous une bougie donne au travail un centre fixe et un temps fixe. Y mettre de l'huile le marque pour ce travail et pour aucun autre. Le porter sur soi ou le porter comme un pendentif garde le travail proche pendant une journée ordinaire, quand les décisions qui comptent sont généralement prises. Le montrer à la personne désirée est un usage direct et à l'ancienne, et il ne doit être fait que là où il est honnête et approprié de le faire dans la situation elle-même.

Pour un chef, les usages les plus simples sont souvent les plus sains. Un sceau tenu pendant le travail, ou placé sous une bougie pour la durée de la pétition, garde le travail ancré à un seul objet et à un seul but. Un sceau porté comme un pendentif garde le travail à l'esprit pendant les journées ordinaires, quand les décisions qui comptent sont généralement prises. Dans chaque cas, le sceau est un foyer et un rappel, pas une machine qui fait le travail à elle seule. Le travail reste le vôtre : les mots, la pétition, l'attention, et le suivi ensuite, le tout dans le système que vous suivez réellement.

Comment ce sceau est fait

Ces sceaux sont des sceaux coulés à la cire perdue des démons des divers grimoires. Ils sont en métal pur, réellement coulés, à partir d'une version en cire, ce qui est d'une bien meilleure qualité que les versions imprimées en 3D faites de poudre de métal et de plastique que l'on trouve sur internet. Ils sont représentés ici comme de simples disques, et vous pouvez les obtenir ainsi si vous préférez, mais un anneau est soit coulé dessus, soit soudé, selon le métal utilisé, pour que vous puissiez utiliser le sceau comme un pendentif.

Cette pièce est un sceau coulé d'un pouce, dans les métaux nommés pour cette ligne : cuivre, bronze, acier, or, argent, et laiton. Le délai de fabrication sur commande noté pour cette ligne est d'environ deux à trois semaines, ou huit semaines pour les pièces sous l'autre option.

Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court compte rendu pour chaque travail : la date, le système suivi, le but en une phrase, ce qui a été fait, et ce qui a été remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Avec un chef, le compte rendu doit aussi nommer la source d'où l'office et l'approche ont été tirés, pour qu'une lecture ultérieure du compte rendu puisse dire ce qui vient de la tradition et ce qui vient du propre jugement du praticien. Cette distinction est facile à perdre avec le temps, et la perdre est la façon dont des offices inventés entrent dans une pratique sans qu'on le remarque. Écrivez la source, chaque fois, et gardez-la avec le compte rendu.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, dans le système que vous suivez, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit, et avec un travail de ce rang, le bruit est la dernière chose que vous voulez autour d'une pétition qui aurait dû être claire dès le départ.

Quand ce n'est pas le bon travail

Parfois, la bonne réponse n'est pas du tout un travail avec un chef, mais l'étude, ou un travail plus petit, ou une action dans le monde ordinaire. Si vous ne connaissez pas encore l'office de Fleurety d'après une source nommée dans la tradition que vous suivez, la prochaine étape est l'étude, pas un travail. Si l'affaire est petite, un travail plus petit, ou aucun travail, peut mieux la servir. Si l'affaire est urgente dans le monde ordinaire, traitez-la là d'abord. Il n'y a aucun échec dans aucune de ces réponses. Ce sont les jugements qu'un système attend de ses praticiens, et bien les porter fait partie de la pratique, pas un retard dans celle-ci.

Ce qui découle d'un travail avec un chef, en termes de résultat magique, c'est à vous de l'observer, pas à quelqu'un d'autre de le garantir. Cette formulation concerne le résultat magique, pas les dates de livraison d'un objet physique, et elle s'applique à chaque pièce de cette ligne. Un sceau coulé, fait à la main en métal, pour un but qui a été réfléchi au préalable et sourcé correctement, est la forme honnête de ce travail. Tout ce qui est moins, y compris un office inventé déguisé en tradition, ne l'est pas.

Sceau coulé du Grand Grimoire de Fleurety, un pouce

Un sceau coulé d'un pouce de Fleurety, pour le travail traditionnel des grimoires. Les métaux nommés pour cette ligne sont le cuivre, le bronze, l'acier, l'or, l'argent, et le laiton, et le délai de fabrication sur commande noté pour cette ligne est d'environ deux à trois semaines, ou huit semaines pour les pièces sous l'autre option.

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Aucun résultat magique garanti n'est promis avec cette pièce. Cette formulation concerne le résultat magique, pas les dates de livraison d'un objet physique.

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