Travailler avec Focalor : le vent, la mer, et l'encens
Focalor, et les pouvoirs qui ne négocient pas
Focalor est listé dans le Grimoire Companion comme un duc qui détient le pouvoir sur le vent et la mer, qui commande les tempêtes, et qui détient le destin des navires. C'est une entrée abrupte, et il vaut la peine de la lire telle qu'elle est, sans l'adoucir. Le vent et la mer sont des pouvoirs qui ne négocient pas. On peut les étudier, s'y préparer, et les respecter, et ils peuvent quand même se retourner contre une traversée planifiée avec soin. Un travail avec Focalor, lu plainement, est donc un travail sur des forces plus grandes que le praticien, et sur l'humilité et la préparation que de telles forces exigent.
Ce cadre s'applique bien au-delà des navires littéraux, bien qu'il commence là. Beaucoup de situations dans la vie sont gouvernées par des forces de ce genre : le temps au sens large, les marchés, les décisions d'autres personnes, la maladie, le moment, et le simple hasard. Nous parlons souvent de telles forces comme si nous pouvions les commander en le voulant assez fort, puis nous sommes surpris quand elles n'obéissent pas. Le travail de Focalor commence par la position opposée : nommer la force honnêtement, nommer quelle partie de la situation vous pouvez gouverner, et nommer quelle partie vous ne pouvez pas, puis faire la préparation qui appartient à la partie que vous pouvez gouverner, plutôt que de passer le travail sur la partie que vous ne pouvez pas.
Les tempêtes, dans cette entrée, ne sont pas une métaphore à admirer de loin. Elles sont la raison pour laquelle la préparation compte. Un navire qui est sain, un cours fixé avec soin, une décision sur le moment de partir et le moment d'attendre, ce sont les formes ordinaires du respect du vent et de la mer, et elles appartiennent à côté de tout travail. Avant tout travail de Focalor, notez l'affaire en une phrase, puis notez, séparément, ce que vous pouvez gouverner en elle et ce que vous ne pouvez pas. Si la deuxième liste est beaucoup plus longue que la première, le travail doit être façonné autour de la stabilité et du bon jugement dans des conditions difficiles, pas autour d'une demande que les conditions changent sur commande.
Les navires, le destin, et les décisions qui sont réellement les vôtres
Le destin des navires, dans l'entrée de Focalor, sonne comme un pouvoir sur les résultats des autres, et il est facile de le lire ainsi et de manquer le point pratique pour le praticien. Pour la personne qui fait le travail, le navire en question est généralement sa propre entreprise : un voyage, un projet, un foyer, une entreprise qui doit traverser une eau libre d'une sorte ou d'une autre. Son destin dépend, en partie, de décisions qui sont réellement les vôtres : si le navire est sain, si l'équipage, au sens large des personnes concernées, est prêt, si le moment est sain, et si vous êtes prêt à rebrousser chemin quand rebrousser chemin est le choix sain.
Cette dernière décision mérite d'être soulignée, parce que c'est celle qu'on évite le plus souvent. Rebrousser chemin n'est pas un échec en navigation. C'est de la navigation. Un praticien qui ne peut pas envisager d'attendre, ou de rebrousser chemin, ou de prendre un itinéraire plus long, a abandonné le jugement même qu'un travail est censé soutenir. Avant d'allumer quoi que ce soit, demandez-vous si attendre est une option que vous êtes prêt à prendre au sérieux, et ce qui vous dirait qu'attendre est juste. Un travail qui a déjà décidé sa propre réponse avant de commencer, que la traversée doit avoir lieu maintenant, quel que soit le temps, n'est pas un travail. C'est une exigence, et les exigences faites au vent et à la mer tendent à être exaucées par le vent et la mer à leur façon.
Il vaut aussi la peine de demander si l'entreprise est un navire ou plusieurs. Un foyer, une entreprise, et un projet personnel sont des navires différents, et ils ne traversent pas tous à la même vitesse ni par le même temps. Une pétition qui les regroupe, en demandant qu'ils s'en sortent tous bien à la fois, sera difficile à lire ensuite, parce que l'un peut s'en sortir bien tandis qu'un autre ne le fait pas, et vous ne saurez pas quelle partie du travail, le cas échéant, correspond à quel résultat. Nommez un navire, une traversée, une décision, et laissez le compte rendu montrer ce qui est arrivé à celui-là.
Commencer par le travail, pas par l'outil
Le travail avec les esprits n'est pas du shopping, et l'encens ne fait pas le travail pour vous. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez clair sur la raison pour laquelle vous faites ce travail, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Si vous ne pouvez pas énoncer l'affaire en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours vrai. Cette pause fait partie du travail, pas un retard dans celui-ci. Travaillez à partir des instructions et de l'enseignement que vous suivez déjà dans le système de Goetia. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement approprié, et il ne faut pas s'en servir pour inventer un rite pour un esprit que vous n'avez pas étudié.
Demandez-vous, plainement, si c'est le bon travail du tout, si le moment est le bon, et s'il y a un travail dans le monde ordinaire qui devrait être fait d'abord, ou en même temps. Si l'affaire est une affaire de sécurité, traitez-la d'abord dans le monde ordinaire. Un travail ne remplace pas une bonne préparation, un bon conseil de personnes qui connaissent les conditions auxquelles vous faites face, ou le fait de rebrousser chemin quand rebrousser chemin est le choix sain.
Préparer la pièce
La préparation est la majeure partie du travail, et avec l'encens, c'est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. Débarrassez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le à part pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le constamment pour ce travail, pour que le lieu lui-même commence à porter l'association. Disposez ce dont vous aurez besoin avant d'allumer quoi que ce soit : l'encens, un brûleur sûr ou un arrangement de charbon que vous avez déjà utilisé, un sceau ou un outil si votre pratique en demande un, et l'huile si vous utilisez aussi de l'huile. Chercher un outil à tâtons après que l'encens est allumé brise l'attention même que l'encens est censé tenir.
La ventilation compte, dans un sens pratique qu'il est facile de négliger quand on est concentré sur le côté rituel. Une pièce complètement fermée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit terminé. Trouvez un équilibre qui fonctionne pour votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant tout le travail. Ouvrez une fenêtre un peu, ou laissez une porte entrouverte, et voyez comment votre pièce se comporte avant la nuit du travail, pas pendant. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail.
Préparez-vous ensuite. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez-vous pour mettre des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement au préalable si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l'encens ou l'huile. Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une pétition qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien.
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. Dans le travail rituel, l'encens marque le temps comme mis à part, remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et reste avec vous pendant tout le travail, d'une façon qu'un mot prononcé ne fait pas. Quand vous allumez de l'encens pour le travail avec les esprits et le travail de sort avec Focalor, vous n'ajoutez pas de décoration à un travail qui serait le même sans lui. Vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention en même temps. La fumée, le parfum, et l'acte même d'allumer vous disent tous, d'une façon physique, que vous avez commencé. Un travail qui n'a pas de commencement clair n'a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive.
Traitez donc l'allumage comme une étape du travail, pas comme une préparation du travail. Faites-le délibérément, nommez le but dans vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour se poser avant de passer à autre chose. Ce temps de repos convient bien au travail de Focalor, qui concerne des forces qu'on ne peut pas presser. Laissez la pièce changer, laissez-vous remarquer ce changement, et parlez seulement ensuite. Si vous vous précipitez de l'allumage à la parole, vous portez la hâte de la vie ordinaire directement dans le travail, et le travail le montrera.
L'encens de Focalor proposé ici est fait à la main de la même façon que les autres encens de ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait. Les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour des clients, ainsi que son propre travail de sort. Ce point du fait sur commande compte : l'encens n'est pas resté, ouvert et fermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par Athena elle-même avant d'être envoyé. Aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en série.
L'huile pour accompagner l'encens, et un ordre de travail simple
L'huile et l'encens sont souvent utilisés ensemble dans le travail de Goetia, et le travail de Focalor ne fait pas exception. Ils font des travaux différents dans la pièce. L'huile marque et oint. L'encens remplit l'espace et donne l'atmosphère du travail lui-même. Si vous faites un travail complet, plutôt que de brûler simplement de l'encens seul, utilisez les deux. Oignez d'abord, avec un but clair à l'esprit, puis allumez l'encens et laissez la pièce se poser avant de prononcer votre pétition. Si vous brûlez seulement de l'encens pour fumiger un outil ou un sceau pour un usage ultérieur, c'est aussi un usage reconnu dans ce genre de travail : pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui y seront utilisés. Faites cette fumigation délibérément, en passant l'objet dans la fumée avec le but à l'esprit, plutôt que de l'agiter vite dans la fumée et de le ranger.
Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus, et notez l'affaire en une phrase, avec ce que vous pouvez gouverner et ce que vous ne pouvez pas. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et l'huile et tout sceau ou outil que vous utiliserez. Troisièmement, oignez, si vous utilisez de l'huile, délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Quatrièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser. Cinquièmement, prononcez votre pétition, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Sixièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Septièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place appropriée.
Ensuite, notez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui s'est réellement passé, en langage simple. Notez l'encens lui-même dans ce compte rendu : combien vous en avez utilisé, comment la pièce s'est comportée, combien de temps le parfum est resté. Pour le travail de Focalor, notez aussi les décisions qui ont suivi : si vous avez attendu, rebroussé chemin, pris un itinéraire plus long, réparé le navire, ou pris la mer, et ce qui a suivi de cette décision, pour que le compte rendu puisse montrer le jugement plutôt que seulement le sentiment.
Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter
Tenez un court compte rendu pour chaque travail : la date, le but en une phrase, l'encens et l'huile utilisés, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que la pétition n'était pas claire, que le moment était faux, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une approche différente, comme plus de préparation, un itinéraire différent, ou attendre.
Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Avec des forces de ce genre, les travaux répétés peuvent devenir une façon d'éviter la décision simple de mieux se préparer, d'attendre, ou de rebrousser chemin, et le compte rendu que vous tenez est ce qui vous aide à voir cela honnêtement.
Si vous avez des sensibilités à la fumée ou à certains ingrédients d'encens, testez avec soin, aérez bien, ou choisissez une autre forme de travail. Si l'encens vous fait tousser, ou vous donne mal à la tête, c'est une information, pas un test de dévouement. Arrêtez, aérez, et reconsidérez comment, et combien, vous l'utilisez.
Encens de Focalor, et huile de Focalor pour l'accompagner
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.
Je fais l'encens de Focalor moi-même, à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail avec les esprits et le travail de sort avec Focalor, pas un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.
Si vous voulez l'encens pour ce travail, c'est celui que je propose : encens Goetia de Focalor, 44 $ CAD. Voir le produit
Je fais aussi l'huile pour l'accompagner, pour le même travail : huile d'évocation démon de grimoire Goetia de Focalor, 44 $ CAD, flacon de 1/2 oz. Voir le produit
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