Foras : la logique, l'éthique, les herbes et les pierres, et un pendentif sceau fait pour être porté

Seal of Foras
Seal of Foras, from the Grimoire Companion seal set, in transparent gold for the dark website theme.

Foras, la logique, l'éthique, et les vertus des herbes et des pierres

Foras est décrit dans les notes du Grimoire Companion comme un président qui enseigne les vertus des herbes et des pierres, la logique et l'éthique, et qui accorde l'invisibilité, la longévité, et trouve des trésors. C'est une description large, et il vaut la peine de la restreindre à la partie qui convient à un pendentif, et à la partie qui convient à votre propre travail, plutôt que d'essayer de tout couvrir à la fois. La logique et l'éthique sont des disciplines de pensée claire et de jugement juste. Les vertus des herbes et des pierres sont la connaissance de ce à quoi les choses naturelles sont bonnes, et de la façon dont elles sont utilisées. Un pendentif, fait de métal, porté sur le corps, et travaillé en le tenant, par le travail de bougie, et en le portant, se tient au point de rencontre des deux : un objet naturel et matériel, utilisé pour préparer une personne à penser clairement.

Avant de penser à un outil pour le travail de Foras, soyez clair sur ce que vous essayez réellement de penser clairement. La logique n'est pas un vague souhait d'être plus intelligent. C'est une pratique qui consiste à distinguer un argument solide d'un argument non solide, un fait pertinent d'un fait non pertinent, et une conclusion qui découle d'une conclusion qui ne découle pas. L'éthique n'est pas un vague souhait d'être bon. C'est une pratique qui consiste à juger ce qui est juste dans une situation particulière, avec des personnes particulières, et des conséquences particulières. Écrivez la question à laquelle vous faites face en une phrase, et écrivez-en les deux côtés, plainement, sans les enjoliver. Cette déclaration simple est le début de la logique, et c'est le début de l'éthique, et c'est le début d'un travail de Foras qui est honnête.

L'invisibilité, la longévité, et le trésor, lus avec soin

L'invisibilité, la longévité, et le trésor, dans la description traditionnelle, valent aussi la peine d'être lus avec soin, plutôt que pris littéralement au premier coup d'œil. Un pendentif n'est pas un manteau, et il ne rend pas une personne invisible au sens ordinaire. Dans un contexte de travail, l'invisibilité peut signifier la discrétion, le calme, et le fait de ne pas attirer l'attention pendant que vous pensez, étudiez, ou agissez. La longévité peut signifier la stabilité dans le temps, plutôt qu'une seule poussée d'effort. Le trésor peut signifier trouver ce qui est précieux dans une situation, un livre, ou un lieu, plutôt qu'un coffre d'or. Cet article ne promet aucune de ces choses. Il les présente comme des attributions traditionnelles, et il se concentre sur la partie que vous pouvez réellement pratiquer : penser clairement, avec un sceau porté et porté sur soi, avant d'agir.

Cette lecture compte pour un pendentif d'une façon particulière. Un pendentif porté ouvertement attire l'attention, et un pendentif porté sous les vêtements, ou porté dans une poche, ne le fait pas. Si votre travail de Foras concerne la discrétion, le fait de penser avant de parler, ou d'agir sans attirer une attention inutile, alors la façon dont vous portez le pendentif fait partie du travail, pas une pensée après coup. Portez-le ouvertement quand l'ouverture sert le travail. Portez-le caché, ou portez-le sur vous, quand la discrétion sert le travail. Et si votre travail concerne la découverte d'un trésor, au sens de trouver ce qui est précieux, alors portez le pendentif dans le lieu où la découverte doit se faire : la bibliothèque, le marché, la négociation, les archives, le jardin, ou l'atelier, et laissez-le être présent pendant que vous cherchez, avec soin, ce qui est réellement précieux là, plutôt que ce qui brille seulement.

Un pendentif, pas une image d'un sceau

Un pendentif sceau pour Foras doit être un pendentif, pas une image d'un sceau. Cette distinction compte, parce qu'un pendentif est porté sur le corps, près de la poitrine, où il peut être tenu, regardé, et porté pendant les journées ordinaires aussi bien que pendant les travaux formels. Cet anneau n'est pas un petit détail. C'est ce qui transforme un disque en pendentif, et un pendentif en quelque chose que vous pouvez réellement porter, plutôt que quelque chose que vous devez porter dans une poche ou laisser sur une étagère.

Deux pouces est une taille substantielle pour un pendentif. Il est assez grand pour être vu clairement, tenu dans la main, et pour lire le sceau dessus, sans loupe, et il est assez grand pour sentir son poids quand il pend. Ce poids fait partie du travail, de la même façon que le poids d'un livre fait partie de l'étude : il vous rappelle, par le toucher, que le pendentif est là, et que le but que vous avez fixé quand vous avez commencé est toujours là avec lui. Si vous préférez un sceau plus petit, d'autres formes sont proposées pour Foras sur ce site, y compris un bain et un encens. Cet article concerne le pendentif de 2 pouces, et il ne prétend pas que le pendentif de 2 pouces est la même expérience qu'un sceau plus petit. Il est plus grand, plus lourd, plus visible, et plus présent, et ce sont des raisons de le choisir, ou des raisons de ne pas le choisir, selon votre façon de travailler.

Comment ce sceau est coulé

Le pendentif proposé ici est fait de la même manière que les autres sceaux de Goetia de ce site : des sceaux coulés à la cire perdue, en métal pur réellement coulé, à partir d'une version en cire. Dans la coulée à la cire perdue, le sceau est d'abord travaillé en cire, puis coulé en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, et le métal qui reste est un objet coulé massif, pas une coquille imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez, et vous pouvez la sentir de nouveau quand vous le portez pendant une journée de travail.

Ceux qui sont prêts à partir prennent environ 2 à 3 semaines pour préparer la cire et couler. Ceux qui ne sont pas listés, mais qui sont sous l'autre option, prennent 8 semaines, parce que les cires de ceux-là n'ont pas encore été sculptées. Ce délai fait partie du travail, pas un inconvénient collé dessus. Un sceau coulé n'est pas tiré d'une étagère. Il est fait, en cire puis en métal, pour la commande, et cette fabrication prend des semaines. Si vous avez besoin d'un pendentif pour un travail une nuit particulière, commandez en gardant ce délai de fabrication à l'esprit, et ne planifiez pas un travail autour d'un pendentif qui n'a pas encore été coulé.

Travailler avec le sceau : tenir, bougie, huile, porter sur soi, porter au cou

Travailler avec un sceau commence par le tenir, le regarder, et le mettre de côté dans un endroit propre utilisé pour vos outils de travail, avant de commencer à le porter partout à la fois. Quand le travail lui-même commence, tenez le sceau dans votre main, et laissez-le être présent pendant tout le travail, pas seulement au moment où vous le prenez pour la première fois. Vous pouvez le mettre sous une bougie pendant un travail, pour que la bougie brûle au-dessus du sceau pendant que vous pensez, écrivez, ou prononcez votre pétition. Vous pouvez y mettre de l'huile, une petite quantité, délibérément, avec le but à l'esprit, si votre pratique appelle l'onction d'un sceau. Vous pouvez le porter avec vous pendant la journée, dans une poche ou une pochette, quand vous avez besoin du rappel proche mais ne voulez pas le porter ouvertement. Et vous pouvez le porter comme un pendentif, sur son anneau, quand vous voulez qu'il soit présent, visible pour vous, et près de votre poitrine pendant l'étude et pendant le travail ordinaire.

Chacune de ces façons de travailler convient à une partie différente du travail de Foras. Tenir le sceau convient à une période de pensée calme, quand vous voulez le sceau dans votre main et votre attention sur la question devant vous. Le mettre sous une bougie convient à un travail formel, quand la bougie marque le temps mis à part. L'huile sur le sceau convient à une préparation, quand vous mettez le sceau de côté pour un travail particulier. Le porter sur soi convient à une journée loin de chez soi, une bibliothèque, un cours, une négociation, ou un voyage, quand le pendentif serait peu pratique mais que le rappel est toujours voulu. Le porter comme un pendentif convient à une journée de travail stable, quand vous voulez le sceau avec vous, ouvertement, pendant les heures. Choisissez la façon qui convient au travail en cours, et n'essayez pas de les faire toutes à la fois. Un sceau travaillé d'une façon claire est un sceau bien travaillé. Un sceau tripoté de cinq façons à la fois est un sceau qui n'a pas été travaillé du tout.

Les herbes et les pierres, et apprendre leurs vertus en les manipulant

Foras enseigne les vertus des herbes et des pierres, et un pendentif est un bon endroit pour apprendre cet enseignement, parce qu'un pendentif est lui-même un objet matériel travaillé. La vertu d'une herbe, au sens ancien, n'est pas une liste de propriétés mémorisées dans un livre. C'est la connaissance de ce à quoi l'herbe sert, quand elle doit être utilisée, et comment elle doit être préparée, apprise en la manipulant, en la préparant, et en l'utilisant, dans le temps. La vertu d'une pierre s'apprend de la même façon : en la tenant, en travaillant avec elle, en voyant comment elle se comporte dans un cadre, et en remarquant ce qu'elle fait et ne fait pas. Un pendentif, coulé en métal, avec un sceau dessus, n'est pas une herbe ni une pierre, mais c'est une chose matérielle, faite à la main, et travailler avec une chose matérielle vous enseigne, lentement, comment les choses matérielles se comportent. Cette lenteur est le point.

Si votre travail de Foras concerne les herbes, alors associez le travail du pendentif à un vrai travail des herbes : cultivez, cueillez, préparez, et utilisez des herbes, de la façon que votre pratique et votre loi locale permettent, et tenez des notes sur ce que vous avez fait et ce que vous avez remarqué. Si votre travail de Foras concerne les pierres, alors associez-le à un vrai travail des pierres : manipulez des pierres, apprenez leurs noms et leurs usages dans votre tradition, et tenez des notes de la même façon. Le pendentif, dans cet appariement, n'est pas un substitut de l'herbe ou de la pierre. C'est un compagnon de l'apprentissage, un sceau porté pendant que vous apprenez, vous rappelant que l'apprentissage lui-même est le travail, et que les vertus des herbes et des pierres s'apprennent en les manipulant, pas en les souhaitant.

La logique et l'éthique en pratique, avec un compte rendu

La logique et l'éthique, en tant que disciplines, ont besoin d'un compte rendu, tout comme l'étude a besoin d'un compte rendu. Tenez un court compte rendu pour chaque travail : la date, la question en une phrase, les deux côtés de la question écrits plainement, ce que vous avez fait avec le sceau, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Notez l'argument, si c'est votre affaire : ce qui était solide, ce qui ne l'était pas, ce qui était pertinent, ce qui ne l'était pas, et quelle conclusion a réellement suivi. Notez le jugement éthique, si c'est votre affaire : ce qui était juste dans cette situation particulière, avec ces personnes particulières, et ces conséquences particulières, et ce que vous en avez fait. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si votre pensée est devenue plus claire, et si cette clarté avait quelque chose à voir avec le travail, ou simplement avec les heures que vous avez passées à écrire la question plainement.

Ce dernier point vaut la peine d'être énoncé plainement. Si vous écrivez une question plainement, avec ses deux côtés, et que vous restez avec elle tranquillement, avec un sceau dans votre main, vous penserez plus clairement à son sujet. Ce n'est pas un tour. C'est ainsi que fonctionne la pensée claire. Un pendentif ne remplace pas cette écriture, et un travail ne la remplace pas non plus. Ce qu'un pendentif fait, dans ce genre de pratique, c'est garder le but présent pendant cette écriture, vous rappeler pourquoi vous pensez, et marquer la pensée comme mise à part, plutôt que comme une tâche de plus casée entre d'autres tâches. Si vous êtes tenté de commander un pendentif parce que vous avez laissé la pensée trop tard, la première étape honnête est de vous asseoir et de penser, sur papier, puis, si vous voulez toujours un pendentif, de le commander en ayant commencé, pas en ayant évité le commencement.

Pendentif sceau démon Daemon coulé de Foras, 2 pouces

Si vous faites un travail traditionnel de Goetia avec Foras, pour la logique et l'éthique, et pour les vertus des herbes et des pierres, un pendentif sceau fait pour être porté et porté sur soi est la forme dont cet article a parlé.

Je fais ces sceaux moi-même, comme des sceaux coulés à la cire perdue en métal pur, à partir d'une version en cire, et je bénis chaque pièce moi-même avant qu'elle soit envoyée. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est coulé à la main, pour ce travail, et pas produit en série.

Si vous voulez le pendentif pour ce travail, c'est celui que je propose : pendentif sceau démon Daemon coulé de Foras, 2 pouces, 216 $ CAD. Voir le produit

Je fais aussi le bain et l'encens pour l'accompagner, pour le même travail : bain Goetia de Foras, 44 $ CAD, et encens Goetia de Foras, 44 $ CAD. Voir le produit

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