Travailler avec Foras : les herbes et les pierres, la logique et l'éthique, et l'encens qui remplit la pièce

Foras, et pourquoi cet article concerne un savoir utilisable

Foras est un président dans la Goetia, et l'entrée du Grimoire Companion pour lui est directe : il enseigne les vertus des herbes et des pierres, et la logique et l'éthique, et il accorde l'invisibilité, la longévité, et trouve des trésors. C'est le point du travail avec Foras, et c'est ce sur quoi la plupart des gens travailleront avec lui. Cet article ne concerne pas le travail avec les esprits en général. Il concerne le travail de Foras en particulier, et un savoir qui peut être utilisé, dans la vie ordinaire aussi bien que dans le rituel, comme une affaire sérieuse et précise, pas comme un vague souhait.

Le savoir utilisable est le fil qui traverse cette entrée. Les vertus des herbes et des pierres sont un savoir sur ce que les choses font, et sur la façon dont elles doivent être utilisées, appris par l'étude, et par la manipulation des choses elles-mêmes. La logique est un savoir sur la façon de raisonner clairement, et sur la façon de distinguer un argument solide d'un argument non solide. L'éthique est un savoir sur la façon de juger ce qui est juste, dans une situation particulière, et sur la façon d'agir selon ce jugement. L'invisibilité, la longévité, et le trésor, dans la même entrée, sont les parties les plus frappantes, et il ne faut pas les laisser éclipser les parties d'enseignement, qui sont les parties avec lesquelles on peut travailler, jour après jour, dans l'étude et dans la pratique.

C'est pourquoi cet article revient sans cesse à la préparation et à un but clair en une phrase. Avec Foras, soyez précis sur la partie de l'entrée que vous voulez dire : les herbes et les pierres, la logique, l'éthique, l'invisibilité, la longévité, ou le trésor. Ce sont des pétitions différentes, et il ne faut pas les brouiller ensemble. Une pétition qui demande tout cela à la fois, en termes généraux, est difficile à lire ensuite, et une pétition claire est plus facile à travailler.

Commencer par le travail, pas par l'outil

Le travail avec les esprits n'est pas du shopping, et l'encens ne fait pas le travail pour vous. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez clair sur la raison pour laquelle vous faites ce travail, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Si vous ne pouvez pas énoncer l'affaire en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours vrai. Cette pause fait partie du travail, pas un retard dans celui-ci.

Avec Foras, cette clarté a un côté ordinaire qu'il ne faut pas sauter, parce que l'entrée elle-même concerne l'apprentissage. Si la pétition concerne les herbes et les pierres, demandez-vous quelles herbes, et quelles pierres, vous voulez réellement dire, et ce que vous savez déjà à leur sujet, par l'étude, et par leur manipulation. Si elle concerne la logique, demandez-vous quel argument, ou quelle décision, vous devez réellement raisonner, et où votre raisonnement s'est trompé auparavant. Si elle concerne l'éthique, demandez-vous quelle situation vous affrontez réellement, et quel jugement elle appelle réellement, en termes simples, pas en sentiment général. Un travail qui n'est pas assorti d'une étude ordinaire, et d'une attention ordinaire à l'affaire elle-même, est un travail construit sur du sable.

Si vous travaillez dans le système de Goetia, travaillez à partir des instructions et de l'enseignement que vous suivez déjà dans ce système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement approprié, et il ne faut pas s'en servir pour inventer un but pour un esprit que vous n'avez pas étudié.

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. C'est un bon point de départ, parce qu'il corrige une habitude que beaucoup de praticiens apportent dans la pièce sans le remarquer. Nous sommes habitués à ce que le parfum, dans la vie ordinaire, soit agréable, ou atmosphérique, ou quelque chose qui rend une pièce plus agréable. Dans le travail rituel, l'encens fait un travail différent. Il marque le temps comme mis à part, il remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et il reste avec vous pendant tout le travail, d'une façon qu'un mot prononcé ne fait pas.

Quand vous allumez de l'encens pour le travail avec les esprits et le travail de sort avec Foras, vous n'ajoutez pas de décoration à un travail qui serait le même sans lui. Vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention en même temps. La fumée, le parfum, et l'acte même d'allumer vous disent tous, d'une façon physique, que vous avez commencé. Ce commencement compte, parce qu'un travail qui n'a pas de commencement clair n'a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive.

Traitez donc l'allumage comme une étape du travail, pas comme une préparation du travail. Faites-le délibérément, nommez le but dans vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour se poser avant de passer à autre chose.

Préparer la pièce

La préparation est la majeure partie du travail, et avec l'encens, c'est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. Débarrassez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le à part pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le constamment pour ce travail, pour que le lieu lui-même commence à porter l'association.

La ventilation compte, dans un sens pratique qu'il est facile de négliger quand on est concentré sur le côté rituel. Une pièce complètement fermée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit terminé. Trouvez un équilibre qui fonctionne pour votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant tout le travail. Ouvrez une fenêtre un peu, ou laissez une porte entrouverte, et voyez comment votre pièce se comporte avant la nuit du travail, pas pendant.

Disposez ce dont vous aurez besoin avant d'allumer quoi que ce soit : l'encens, un brûleur sûr ou un arrangement de charbon que vous avez déjà utilisé, un sceau ou un outil si votre pratique en demande un, et tous livres, herbes, ou pierres que vous étudiez, si le travail les concerne. Chercher un outil à tâtons après que l'encens est allumé brise l'attention même que l'encens est censé tenir. Ne brûlez pas d'encens dans une pièce où il n'est pas sûr de le faire, et ne laissez pas un brûleur sans surveillance. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail.

Se préparer

Préparez-vous ensuite. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez-vous pour mettre des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement au préalable si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l'encens ou un sceau, et avec le travail de Foras, où la logique et l'éthique sont l'affaire elle-même, une tête claire est le premier outil de tous.

Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une pétition qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien. Gardez-la directe, gardez-la honnête, et gardez-la sur l'affaire en cours. Si votre pratique appelle une forme d'adresse formelle, utilisez la forme qu'on vous a enseignée. Si ce n'est pas le cas, des mots simples et directs, dits une fois, clairement, valent mieux qu'une longue improvisation qui perd sa forme à mi-chemin.

Pourquoi cet encens, et comment il est fait

L'encens agit dans une pièce d'une façon que l'huile seule ne fait pas. L'huile marque et oint, et elle reste sur la peau ou sur un outil. L'encens remplit l'espace lui-même. Il est présent que vous le regardiez ou non, et il est présent pendant tout le travail, pas seulement au moment où vous l'appliquez. Cette présence est utile quand un travail a besoin de temps : du temps pour parler, du temps pour écouter, du temps pour s'asseoir tranquillement et remarquer ce qui change, du temps pour étudier, et du temps pour raisonner une affaire sans se presser.

L'encens de Foras proposé ici est fait à la main de la même façon que les autres encens de ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait. Les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour des clients, ainsi que son propre travail de sort.

Ce point du fait sur commande compte ici aussi. Cela signifie que l'encens n'est pas resté, ouvert et fermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par Athena elle-même avant d'être envoyé. Aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en série. Si vous brûlez seulement de l'encens pour fumiger un outil ou un sceau pour un usage ultérieur, c'est aussi un usage reconnu dans ce genre de travail : pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui y seront utilisés. Faites cette fumigation délibérément aussi, en passant l'objet dans la fumée avec le but à l'esprit, plutôt que de l'agiter vite dans la fumée et de le ranger.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de Goetia. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus, et soyez clair sur la partie de l'entrée de Foras que vous voulez dire. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et tout sceau, outil, livre, herbe, ou pierre que vous utiliserez. Troisièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser, avant de parler. Quatrièmement, prononcez votre pétition, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, ou étudiez, ou raisonnez l'affaire, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place appropriée.

Ensuite, notez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui s'est réellement passé, en langage simple. Avec le travail de Foras, notez aussi le compte rendu ordinaire à côté : ce que vous avez appris sur une herbe ou une pierre, quel argument vous avez clarifié, quel jugement éthique vous avez atteint, et ce que vous en avez fait, en termes simples. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que la pétition n'était pas claire, que le moment était faux, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une approche différente. Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape.

Encens de Foras, pour le travail avec les esprits et le travail de sort avec Foras

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.

Je fais l'encens de Foras moi-même, à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail avec les esprits et le travail de sort avec Foras, pas un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.

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