Consacrer un pentacle de la Grande Clé de Salomon : moment, bénédiction, et le travail qu'il porte

Un pentacle n'est pas fini quand il est fait

Un pentacle de la Grande Clé de Salomon est une chose faite : du métal ou un autre matériau, façonné, gravé, et fini par une main. Mais dans la tradition dont il vient, faire n'est qu'une partie de l'histoire. Un pentacle est aussi consacré : béni et mis à part pour son but particulier, au jour et au moment appropriés pour ce pentacle particulier.

Cette distinction est facile à manquer, et c'est tout le point de cet article. Un objet fait peut rester sur une étagère. Un objet consacré a traversé un travail qui le marque pour un but, à un moment choisi pour ce but, par quelqu'un qui comprend à quoi sert le pentacle. Les deux ne sont pas les mêmes, même quand l'objet semble identique ensuite.

Cette phrase porte trois idées qui valent la peine d'être déballées : votre pentacle, une bénédiction et une consécration, et un moment choisi pour ce pentacle particulier plutôt que pour la commodité.

Votre pentacle, et pourquoi cela compte

Ceci est un service pour un pentacle que vous avez déjà, pas pour un nouveau pentacle fait dans le cadre du service. Cela compte, parce qu'un pentacle arrive souvent avec une histoire. Vous l'avez peut-être fait vous-même, fait faire, hérité, ou porté pendant des années avant de décider qu'il avait besoin d'être consacré correctement. Chacune de ces histoires est différente, et chacune est une raison d'être clair sur ce que vous demandez.

Avant d'envoyer ou d'apporter un pentacle pour consécration, soyez clair sur le pentacle que c'est, et à quoi il sert. La Grande Clé de Salomon contient beaucoup de pentacles, chacun avec son propre but et sa propre place dans la tradition. Une consécration faite pour un pentacle n'est pas interchangeable avec une consécration faite pour un autre. Le pentacle particulier détermine le jour et le moment appropriés, et il détermine le caractère de la bénédiction.

Il vaut aussi la peine de vous demander dans quel état est le pentacle, dans votre propre pratique. A-t-il déjà été utilisé, pour un travail pour lequel il n'a pas été consacré ? Est-il resté inutilisé, en attendant cette étape ? A-t-il été manipulé sans soin, comme un bijou plutôt que comme un outil de travail ? Aucune de ces raisons n'est une raison d'être embarrassé. Ce sont des raisons d'être honnête sur ce que la consécration est appelée à faire : mettre la chose à part, correctement, pour le travail qu'elle est censée porter.

Ce que la consécration veut dire en pratique

La consécration, dans ce contexte, veut dire bénir une chose et la mettre à part pour un usage sacré ou magique. Ce n'est pas de la décoration, et ce n'est pas un certificat d'authenticité. C'est un travail, fait par un magicien, dans lequel l'objet est nommé pour son but et traité, à partir de ce point, comme un outil pour ce but plutôt que comme un objet ordinaire.

Cela a des conséquences pratiques sur la façon dont vous traitez le pentacle ensuite. Un pentacle consacré est gardé à sa place, manipulé avec le respect dû à un outil de travail, et utilisé pour le but pour lequel il a été consacré, pas prêté sans soin ni laissé mélangé avec des bijoux ordinaires. Si vous n'êtes pas prêt à le garder ainsi, il vaut la peine de demander si la consécration est déjà la bonne étape, ou si le pentacle devrait rester un objet ordinaire jusqu'à ce que vous soyez prêt à le traiter comme un outil.

La bénédiction, dans la pratique d'Athena telle qu'elle est décrite sur ce site, est faite par elle-même, avant qu'une chose soit envoyée. Cet élément personnel compte. Une consécration n'est pas une étape d'usine. C'est un travail fait par un magicien particulier, à un moment particulier, pour un pentacle particulier et une personne particulière. Le fait qu'il soit fait à la main, par une seule personne, fait partie de ce qui en fait une consécration plutôt qu'une finition de production.

Le jour et le moment appropriés

La phrase « pendant le jour et le moment appropriés pour ce pentacle particulier » mérite l'attention, parce que c'est la partie la plus facilement sautée. Dans la tradition de la Clé de Salomon, le moment n'est pas de la décoration. Différents travaux appartiennent à différents jours et moments, et un pentacle consacré au mauvais moment est, en termes traditionnels, un pentacle consacré sans soin.

C'est pourquoi ce service n'est pas fait sur demande, à n'importe quelle heure qui convient à un agenda. Le jour et le moment sont choisis pour le pentacle en question, selon la tradition dont il vient. Cela peut vouloir dire attendre. Un magicien qui comprend le moment ne précipitera pas une consécration pour l'adapter à un agenda, parce que le moment fait partie du travail, pas un obstacle à celui-ci.

Pour la personne qui demande le service, la leçon pratique est la patience. Ne demandez pas une consécration puis ne traitez pas l'attente comme un retard à poursuivre. Traitez-la comme une partie du travail. Utilisez le temps d'attente pour clarifier le but du pentacle, pour préparer le lieu où il sera gardé, et pour être prêt à le recevoir comme un outil de travail plutôt que comme un colis à ouvrir et à admirer pendant un après-midi.

Cet article n'assigne pas un jour ou un moment particulier à un pentacle particulier, parce que cette assignation appartient à la tradition et au pentacle en question, et elle est fixée quand le service est arrangé, pas devinée dans un article général. Si vous n'êtes pas sûr du pentacle que vous avez, ou de son moment traditionnel, c'est une question à régler avant que la consécration soit arrangée, pas après.

Se préparer soi-même, pas seulement le pentacle

Une consécration est souvent traitée comme quelque chose fait à un objet, pendant que le propriétaire attend. En pratique, le propriétaire fait aussi partie du travail. L'état dans lequel vous êtes quand vous recevez un outil consacré affecte la façon dont vous l'utiliserez, et la clarté de votre but affecte la question de savoir si l'outil sera bien utilisé.

Avant la consécration, soyez clair en une phrase sur ce à quoi sert le pentacle, dans votre pratique. Pas un paragraphe d'espoirs, mais une phrase que vous pourriez prononcer à voix haute sans hésitation. Si vous ne le pouvez pas, passez d'abord du temps sur cette phrase. C'est la même discipline qui s'applique à tout travail sérieux : un but vague produit des résultats vagues, et des résultats vagues sont difficiles à lire ensuite.

Préparez le lieu où le pentacle vivra. Un outil de travail gardé dans un tiroir avec de la monnaie et de vieux reçus n'est pas traité comme un outil de travail, quoi que vous vous disiez à ce sujet. Mettez de côté un lieu approprié : une pochette, une boîte, ou une étagère mise à part pour les outils magiques. Ce lieu fait partie de l'après-vie de la consécration. C'est là où le pentacle revient après chaque travail, et où il attend, mis à part, entre les travaux.

Après la consécration

Après qu'un pentacle est consacré, le travail change de la préparation à l'usage. Utilisez-le pour le but pour lequel il a été consacré, dans le système dans lequel vous travaillez déjà, et selon les instructions que vous suivez déjà pour le travail de la Clé de Salomon. Ne traitez pas un article général comme un substitut à un enseignement approprié dans le système.

Tenez un registre. Notez quand le pentacle a été consacré, ce qu'il est, et pour quels travaux vous l'utilisez, en langage simple. Ce registre est ce qui vous permet de dire, sur des mois, si l'outil sert son but, et si votre pratique avec lui est régulière ou à la dérive.

Ne prêtez pas un pentacle consacré sans soin, et ne l'utilisez pas pour des buts éloignés de celui pour lequel il a été consacré, sans réfléchir soigneusement à la question de savoir si c'est approprié. Un outil mis à part pour un but puis utilisé pour tout devient un outil mis à part pour rien. Le respect, dans ce contexte, n'est pas de la superstition. C'est l'habitude de traiter un but sérieusement, avec le temps.

Quand ce n'est pas la bonne étape

Parfois la bonne réponse n'est pas du tout une consécration, du moins pas encore. Si vous ne savez pas quel pentacle vous avez, ou à quoi il sert, étudiez d'abord. Si vous n'avez aucune pratique dans le système de la Clé de Salomon, et aucun enseignant ou tradition dans lequel travailler, un pentacle consacré ne fournira pas cette pratique à lui seul. Si le pentacle est un bijou que vous aimez porter, et que vous n'avez pas l'intention de l'utiliser comme un outil de travail, il vaut peut-être mieux le laisser non consacré, comme un bel objet, plutôt que consacré puis traité comme un bijou de toute façon.

Rien de tout cela n'est un jugement. C'est une question pratique : cet outil va-t-il être utilisé comme un outil ? Si la réponse est oui, la consécration au jour et au moment appropriés est la bonne prochaine étape. Si la réponse n'est pas encore oui, l'étape honnête est d'attendre, d'étudier, et de revenir quand ce sera oui.

La consécration est un travail fait par Athena pour votre pentacle, au moment approprié pour ce pentacle. Ce qui suit de ce travail, en termes de résultat magique, c'est à vous de l'observer, pas à moi de le garantir. Cela concerne le travail lui-même, pas les dates de livraison des objets physiques.

Consécration de pentacle GKOS

Si vous avez un pentacle de la Grande Clé de Salomon qui a besoin de bénédiction et de consécration, ce service est pour ce travail, fait au jour et au moment appropriés pour ce pentacle particulier.

Athena bénira et consacrera votre pentacle de la Grande Clé de Salomon pendant le jour et le moment appropriés pour ce pentacle particulier, comme décrit ci-dessus.

Si vous voulez ce service, voici celui qui est proposé ici : consécration de pentacle GKOS, 108 $ CAD.Voir le produit

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