Travailler avec Glasya-Labolas : apprentissage, prévoyance, et encens qui prépare la pièce
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance
L'encens dans le travail de Goetia n'est pas un parfum d'ambiance. Il fait partie du travail lui-même. Il remplit l'espace, il marque le temps comme mis à part, et il vous donne un début clair : le moment où la fumée monte, la pièce ordinaire devient une pièce de travail. Ce changement n'est pas de la décoration. C'est la façon dont vous, et quiconque d'autre est présent, savez que le travail a commencé, et c'est la façon dont vous remarquez, ensuite, que la pièce est redevenue comme avant quand le travail est clôturé.
L'encens de cet article est pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Glasya-Labolas. Il est fait à la main de la même façon que les autres encens ici : chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait récemment. Les encens faits ici sont d'une qualité que je les utilise moi-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour que je les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour des clients, ainsi que pour mon propre travail de sortilège. C'est une affirmation pratique sur l'usage, pas une promesse sur le résultat, et elle vaut la peine d'être lue ainsi.
Glasya-Labolas, et à quoi sert le travail avec lui
Dans les données du Grimoire Companion, Glasya-Labolas est un président qui enseigne tous les arts et sciences, connaît le passé et l'avenir, et accorde l'invisibilité. Ces trois charges pointent dans des directions différentes, et il vaut la peine de les séparer avant de travailler. Enseigner est un genre de travail. La connaissance du passé et de l'avenir en est un autre. L'invisibilité, au sens traditionnel, en est un troisième, et ce n'est pas la même chose que simplement ne pas être remarqué dans une foule, bien que les deux soient parfois confondus dans la conversation.
Enseigner tous les arts et sciences, dans un contexte de travail, veut dire demander un apprentissage fondé et utilisable, pas un vague sentiment d'intelligence. Si vous étudiez un métier, une langue, un système de magie, ou un art pratique, soyez précis sur ce que vous voulez apprendre, et ce que vous ferez de cet apprentissage une fois que vous l'aurez. Une pétition pour l'apprentissage fonctionne mieux quand elle nomme la matière, le niveau où vous êtes, et la prochaine étape que vous essayez réellement de franchir, plutôt que de demander la connaissance en général.
La connaissance du passé et de l'avenir fonctionne de la même façon. Demandez ce dont vous avez besoin pour bien agir, plutôt que de tout demander d'un coup. Une question sur le passé peut concerner une cause : pourquoi quelque chose s'est passé comme cela. Une question sur l'avenir peut concerner une conséquence : ce qui suit si vous prenez un chemin plutôt qu'un autre. Mettez la question en une phrase claire avant d'allumer l'encens, et notez-la. Cette question écrite est ce par rapport à quoi vous vérifierez vos notes plus tard.
Pourquoi l'encens, et pourquoi cet encens
L'encens et l'huile font des travaux différents dans la pièce, et il vaut la peine de savoir quel travail vous demandez à l'encens de faire. L'huile marque et oint, sur la peau, sur un sceau, ou sur une bougie. L'encens remplit l'espace et fixe l'atmosphère du travail lui-même. Il est aussi utilisé, dans la formulation générale ici, pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui seront utilisés dans celui-ci. Si vous préparez un sceau pour le travail avec Glasya-Labolas, fumiger ce sceau dans la fumée d'encens est une façon courante de commencer cette préparation.
La qualité de l'encens compte en pratique, pas comme un luxe, mais comme une question d'attention. Un encens fait à la hâte, à partir d'un parfum synthétique, ne porte pas le même poids dans la pièce qu'un encens fait pour ce travail précis, en petit lot, à partir de vrais matériaux. Vous remarquerez la différence quand vous l'allumerez, et vous la remarquerez de nouveau à mi-chemin du travail, quand le parfum est encore là et encore clair, plutôt que fort au début puis parti quelques minutes plus tard. Un travail interrompu par un mauvais parfum, par la toux, ou par une pièce qui sent les produits chimiques plutôt que le travail, est un travail qui a été tiré hors de sa propre atmosphère.
Fait à la main, quand vous commandez, veut aussi dire que l'encens n'est pas resté, ouvert et fermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par moi-même avant d'être envoyé. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et non produit en série. Cette formulation concerne le résultat magique, pas les dates de livraison d'un objet physique.
La préparation est l'essentiel du travail
La préparation dans ce genre de travail n'est pas de la décoration. C'est la façon dont vous vous mettez dans un état où vous pouvez écouter, parler clairement, et remarquer ce qui change. Commencez par la pièce. Dégagez l'espace que vous utiliserez, pas seulement physiquement, mais dans le sens de le mettre de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail habituel, utilisez-le. Sinon, choisissez un endroit et utilisez-le de façon constante pour ce travail, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association.
Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez de vêtements pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Ce n'est pas pour avoir une certaine apparence aux yeux des autres. C'est pour marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, autant que l'huile ou l'encens.
Ensuite, préparez les mots que vous utiliserez. N'improvisez pas toute une pétition sur place si vous pouvez l'éviter. Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une pétition qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre en général aucun bien. Gardez-la directe, gardez-la honnête, et gardez-la sur la question en cours.
Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique
Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de Goetia. Ne traitez pas un article général comme un substitut à un enseignement approprié dans le système. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, posez le sceau, l'outil, ou la bougie que vous utiliserez, et l'encens. Troisièmement, allumez l'encens et laissez la pièce se poser avant de prononcer votre pétition. Ne vous précipitez pas de l'allumage à la parole. Donnez à la pièce un moment pour changer, et donnez-vous un moment pour remarquer ce changement.
Quatrièmement, prononcez votre pétition, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de mots supplémentaires. Sixièmement, clôturez le travail correctement, en remerciant de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place. Si vous avez fumigé un sceau ou un outil au début, notez-le dans votre registre, et rangez cet outil avec le même soin que vous lui avez donné au début.
Ensuite, notez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il se passe, mais ce qui s'est réellement passé, en langage simple. Ce registre est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Pour le travail d'apprentissage en particulier, tenez aussi un second registre : ce que vous avez étudié, ce que vous avez pratiqué, et ce que vous pouviez réellement faire ensuite et que vous ne pouviez pas faire avant. C'est le registre qui montre l'apprentissage, plutôt qu'un sentiment sur l'apprentissage.
Quand ce n'est pas le bon travail, et savoir quand s'arrêter
Parfois la bonne réponse n'est pas du tout un travail avec les esprits. Si la situation est une question juridique, une question de sécurité, ou une question médicale, traitez cette question dans le monde ordinaire d'abord, ou en même temps. Le travail rituel n'est pas un substitut à un avocat, à un médecin, ou au fait de quitter une situation dangereuse. Si vous n'êtes pas sûr qu'un travail soit approprié, attendez, demandez à un enseignant en qui vous avez confiance, ou choisissez d'abord une pratique plus simple et voyez comment cela se tient.
Il vaut aussi la peine de demander, honnêtement, si la question que vous apportez est une question à laquelle vous pouvez répondre par l'étude ordinaire, en demandant à une personne qui sait, ou en regardant le registre que vous avez déjà. Le travail avec les esprits pour l'apprentissage ne remplace pas l'étude. Il se tient à côté de l'étude, et il est le plus utile quand vous faites déjà le travail d'apprentissage, et que vous voulez un conseil, de la clarté, ou une poussée au-delà d'un blocage que l'étude ordinaire n'a pas déplacé. Si vous n'avez pas ouvert le livre, ou pris l'outil, commencez là.
Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Gardez le registre court, gardez-le honnête, et laissez-le vous apprendre quelle est réellement la prochaine étape.
Encens de Glasya Labolas, et un sceau et un bain pour le même travail
L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.
Je fais moi-même l'encens de Glasya Labolas à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Glasya-Labolas, pas un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.
Si vous voulez l'encens pour ce travail, voici celui que je propose : encens Goetia de Glasya Labolas, 44 $ CAD.Voir le produit
Un pendentif à sceau coulé de Glasya Labolas et un bain de Glasya Labolas sont aussi proposés pour le même travail, pour un usage à côté de l'encens là où votre pratique l'exige.
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