Huile Goetia : onction pour le travail général de Goetia

Quand une huile générale est la bonne huile

La plupart des huiles Goetia proposées ici sont faites pour un esprit nommé : une huile pour un duc, un comte, un roi, pour le travail de cet esprit en particulier. Une huile générale Goetia est une chose différente. Elle n'est liée à aucun nom, et elle n'est pas un substitut à une huile spécifique à un esprit quand votre travail est avec un esprit nommé. Elle est pour l'autre sorte de travail : la préparation générale, l'étude, la pratique, et les travaux où l'esprit n'a pas encore été nommé, ou où le travail lui-même est le sujet, plutôt qu'un office quelconque.

Cette distinction compte, parce qu'il est facile de saisir un outil général par commodité, puis de se demander pourquoi un travail précis semble flou. Si vous savez avec quel esprit vous travaillez, utilisez l'huile faite pour cet esprit. Si vous vous préparez au travail de Goetia en général, en étudiant le système, en consacrant des outils pour le système dans son ensemble, ou en faisant un travail dont le but est la pratique elle-même, une huile générale est le choix honnête. Nommez le but avant d'oindre, comme vous le feriez pour tout travail, et laissez la généralité être un choix délibéré, pas un haussement d'épaules.

Une huile générale est aussi utile pour un praticien qui apprend encore le système. Le travail précoce en Goetia concerne souvent l'apprentissage de la forme de la pratique : la préparation, le cercle, les mots, la clôture, et le registre. Une huile faite pour le système dans son ensemble convient à cette étape, parce que l'étape elle-même est générale. À mesure que votre travail se resserre sur des esprits particuliers et des offices particuliers, vos outils se resserreront avec lui, et ce resserrement est un signe de progrès, pas de l'échec de l'huile générale.

Ce que le travail de Goetia demande du praticien

Le travail de Goetia, sous toute forme, demande de la préparation, de la clarté, et du suivi. La préparation veut dire la pièce, les outils, et vous-même, mis de côté pour le travail et non précipités. La clarté veut dire savoir ce que vous demandez, pourquoi vous le demandez, et ce que vous êtes prêt à faire de votre côté. Le suivi veut dire le travail ordinaire après le rite : la lettre écrite, la conversation eue, l'étude faite, l'habitude changée, selon ce que la question exige.

Ce dernier point est souvent manqué, parce qu'il est moins dramatique que le rite lui-même. Un travail qui n'est pas suivi d'une action ordinaire est un souhait laissé dans la pièce. Les vieux textes comprenaient cela à leur façon, c'est pourquoi ils passent tant de temps sur les conditions, sur l'état du praticien, et sur la clôture du travail. Le rite ouvre quelque chose. Le praticien doit ensuite le porter dans la vie ordinaire, sinon il se referme, inutilisé.

Soyez précis sur ce que vous voulez, en mots simples, avant d'oindre quoi que ce soit. La réflexion sur le fait d'être précis est un conseil pratique, pas une leçon, parce qu'une pétition vague produit des résultats que vous ne pouvez pas lire, et des résultats que vous ne pouvez pas lire ne peuvent rien vous apprendre. Écrivez la question en une phrase. Laissez-la une nuit. Voyez si elle sonne toujours juste le matin. Cette pause fait partie du travail.

Pourquoi l'onction, et pourquoi l'huile du tout

L'onction est une façon de marquer quelque chose, ou quelqu'un, pour un but. En pratique, elle se fait souvent sur les mains, le front, ou sur un outil, un sceau, ou une bougie qui sera utilisé dans le travail. L'acte lui-même est simple, et cette simplicité est le point. Vous ne cachez pas le travail derrière des gestes compliqués. Vous touchez la chose, vous nommez le but, et vous le faites délibérément.

L'huile est utilisée pour l'onction parce qu'elle reste. Elle ne s'évapore pas en un instant comme une odeur dans l'air, et elle ne se lave pas au premier toucher. Elle reste sur la peau ou sur l'outil pendant que vous travaillez, et cette qualité de permanence fait partie de la façon dont elle fonctionne dans un cadre rituel. Vous pouvez la sentir, vous pouvez la toucher, et on vous rappelle, pendant tout le travail, ce que vous vous êtes proposé de faire.

C'est aussi pourquoi la qualité de l'huile compte en pratique, pas comme un luxe, mais comme une question d'attention. Une huile faite à la hâte, à partir d'odeur synthétique, n'a pas le même poids dans la pièce qu'une huile faite pour ce travail, à partir de vrais matériaux, en petit lot. Vous remarquerez la différence quand vous ouvrirez le flacon, et vous la remarquerez à nouveau à mi-chemin du travail, quand l'odeur est encore là et encore claire.

La préparation est l'essentiel du travail

Commencez par la pièce. Dégagez l'espace que vous utiliserez, pas seulement physiquement, mais au sens de le mettre de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail habituel, utilisez-le. Sinon, choisissez un endroit et utilisez-le de façon constante, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association.

Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez de vêtements pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Ce n'est pas une question d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. C'est marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, autant que l'huile ou l'encens.

Ensuite, préparez les mots que vous utiliserez. N'improvisez pas toute une pétition sur place si vous pouvez l'éviter. Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une pétition qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien. Gardez-la directe, gardez-la honnête, et gardez-la sur la question en cours.

Comment l'huile est faite ici

Je fais moi-même tous mes parfums, eaux de Cologne, et huiles à partir seulement d'huiles essentielles pures, de racines, et d'herbes. Je n'utilise aucun ingrédient superflu ni charge. Je n'utilise pas non plus de synthétiques. Parfois il y a aussi une pierre précieuse ajoutée.

Ce point du fait sur commande compte pour un travail comme celui-ci. Cela veut dire que l'huile n'est pas restée là, ouverte et fermée, à travers les commandes d'autres personnes. Elle est faite pour votre commande, puis bénie par moi-même avant d'être envoyée. Je ne promets rien sur ce qu'elle fera pour vous, seulement qu'elle est faite à la main, pour ce travail, et non produite en série.

La note sur les poudres de sortilège vaut la peine d'être comprise, parce qu'elle explique quelque chose sur la façon dont ces huiles sont utilisées en pratique. Il semble y avoir une tendance actuelle où tout le monde veut des poudres de sortilège sous forme d'huile, ou des huiles à utiliser avec des sortilèges. Une huile générale Goetia convient bien à cet usage : c'est une huile pour le travail de sortilège dans le système Goetia, pour oindre les outils et les bougies d'un sortilège, et pour marquer le praticien pour le travail, sans lier le sortilège à l'office d'un seul esprit quand le sortilège lui-même est général.

L'encens, et pourquoi l'huile et l'encens vont ensemble ici

L'encens et l'huile sont souvent utilisés ensemble dans le travail de Goetia. Ils font des travaux différents dans la pièce. L'huile marque et oint. L'encens remplit l'espace et fixe l'atmosphère du travail lui-même.

L'encens général Goetia proposé ici est fait à la main de la même façon : chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait récemment. Les encens faits ici sont d'une qualité que j'utilise moi-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour que je les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour des clients, ainsi que pour mon propre travail de sortilège.

Si vous faites un travail complet, plutôt qu'une seule onction, utilisez les deux. Oignez d'abord, avec un but clair à l'esprit, puis allumez l'encens et laissez la pièce se poser avant de prononcer votre pétition. Ne vous précipitez pas de l'allumage à la parole. Donnez à la pièce un moment pour changer, et donnez-vous un moment pour remarquer ce changement. Si vous oignez seulement un sceau ou une bougie pour un usage ultérieur, vous pouvez tout de même utiliser l'encens pour fumiger cet objet au moment où vous le préparez.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de Goetia. Ne traitez pas un article général comme un substitut à un enseignement correct dans le système.

Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, posez le sceau, l'outil, ou la bougie que vous utiliserez, et l'huile et l'encens. Troisièmement, oignez, délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Quatrièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser. Cinquièmement, prononcez votre pétition, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Sixièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de plus de mots. Septièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.

Après, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il se passe, mais ce qui s'est réellement passé, en langage simple. Ce registre est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Pour le travail général en particulier, le registre compte, parce que le travail général est facile à oublier, et un travail oublié ne peut rien vous apprendre.

Oindre les outils, les sceaux, et les bougies

Une huile générale est souvent utilisée pour les outils plutôt que pour le sceau d'un esprit nommé. Un nouvel outil pour le travail de Goetia, une bougie pour un sortilège général, ou un sceau qui sera utilisé dans plusieurs travaux peuvent tous être oints avec une huile générale, comme une façon de les marquer pour le système dans son ensemble. Faites-le délibérément, avec le but nommé, et laissez l'huile rester sur l'outil pendant que vous travaillez, ou pendant que la bougie brûle.

Un sceau, en général, peut être tenu dans la main pendant un travail, placé sous une bougie, oint avec de l'huile, porté avec vous, porté comme pendentif, ou montré à la personne que vous avez à l'esprit, selon le travail et votre propre système. Ce sont les façons générales dont un sceau est utilisé, et elles s'appliquent que le sceau soit pour un esprit nommé ou pour un but général. Le détail variera selon votre système. Laissez votre système, et votre propre jugement, vous guider.

Gardez les outils qui ont été oints pour le travail de Goetia mis à part des outils ordinaires. Rangez-les à leur place après le travail, et ne les utilisez pas pour des buts ordinaires entre les travaux. L'association est construite par un usage constant, et un usage désinvolte construit une association différente.

Quand ce n'est pas le bon travail

Parfois la bonne réponse n'est pas du tout un travail avec les esprits. Si la situation est une question juridique, une question de sécurité, ou une question médicale, traitez cette question dans le monde ordinaire d'abord, ou en même temps. Le travail rituel n'est pas un substitut à un avocat, un médecin, ou à quitter une situation dangereuse. Si vous n'êtes pas sûr qu'un travail soit approprié, attendez, demandez à un enseignant en qui vous avez confiance, ou choisissez d'abord une pratique plus simple et voyez comment cela se tient.

Il vaut aussi la peine de se demander, honnêtement, si une huile générale est vraiment ce dont vous avez besoin, ou si vous évitez de nommer l'esprit, ou la question, parce que le nommer semble plus difficile. Si le travail est en fait avec un esprit nommé, utilisez l'huile de cet esprit. Si la question est en fait une question précise, nommez-la. Les outils généraux servent bien les buts généraux, et ils servent mal les buts précis, parce qu'ils n'ont pas été faits pour eux.

L'huile est faite pour le travail, bénie par moi avant l'envoi, et envoyée à vous pour l'utiliser dans votre propre pratique. Ce qui suit de cette pratique, en termes de résultat magique, est à vous d'observer, pas à moi de garantir. Cela concerne le travail lui-même, pas les dates de livraison des articles physiques. N'utilisez pas l'huile en interne, et ne l'utilisez pas sur une peau abîmée. Elle est faite pour l'onction et l'usage rituel, et devrait être traitée comme une huile rituelle, pas comme une nourriture, un médicament, ou un traitement de peau.

Tenir un registre, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court registre pour chaque travail : date, but en une phrase, huile et encens utilisés, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué après, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la pétition n'était pas claire, que le moment n'était pas bon, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une approche différente.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

Huile de démon Goetia, et encens de démon Goetia pour aller avec

Si vous faites du travail général de Goetia, l'huile est pour l'onction, pas pour le spectacle.

Je fais moi-même l'huile de démon Goetia à la main, à partir d'huiles essentielles pures, de racines, et d'herbes, sans synthétiques ni charges, et je la bénis moi-même avant qu'elle soit envoyée. Elle est faite en petits lots, quand vous commandez, pour l'onction et le travail avec les esprits dans le système Goetia en général. Je ne promets rien sur ce qu'elle fera pour vous, seulement qu'elle est faite à la main, pour ce travail, et non produite en série.

Si vous voulez l'huile pour ce travail, c'est celle que je propose : huile de démon Goetia, 54 $ CAD, flacon de 1/2 oz.Voir le produit

Je fais aussi l'encens pour aller avec, pour le même travail général : encens de démon Goetia, 44 $ CAD.

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