Travailler avec Gremory : les choses cachées, et un bain pris pendant trois jours

Les choses cachées, le passé, le présent et l'avenir

Gremory est un Duc dans la Goetia, et l'entrée du Grimoire Companion pour elle réunit trois sujets qui, ensemble, forment une seule sorte de travail : elle découvre les trésors cachés, dit le passé, le présent et l'avenir, et procure l'amour. Lues lentement, ces trois phrases décrivent un travail qui consiste à voir clairement, plutôt qu'à forcer une affaire.

Les trésors cachés, dans le langage ancien, ne sont pas seulement de l'or enterré dans le sol, bien que l'expression comprenne cette image. Un trésor caché peut être un fait qui a été négligé, un document qui a été mal classé, un talent qui n'a pas été utilisé, un lien entre deux affaires que personne n'a encore remarqué, ou une ressource qui est déjà entre vos mains, et que vous n'avez pas encore reconnue comme une ressource. Découvrir un trésor caché, en pratique, veut souvent dire regarder de nouveau, attentivement, ce qui est déjà là, avec une question en tête, et avec des notes tenues.

Dire le passé, le présent et l'avenir est l'art compagnon de cette découverte. Une affaire qui est cachée est souvent cachée parce que son passé a été oublié, son présent a été mal décrit, ou son avenir a été supposé sans preuve. Un travail qui demande le passé, le présent et l'avenir, dans l'ordre, est donc un travail qui demande toute une histoire, pas une seule réponse, et toute une histoire est plus difficile à ajuster à un espoir, et plus facile à tester, qu'une seule révélation spectaculaire.

L'amour, la troisième phrase, appartient au même cadre. L'amour, dans l'entrée de Gremory, est procuré, ce qui dans le langage ancien veut dire amené, ou obtenu, par le travail, et il vaut mieux le lire à côté des deux autres phrases : un amour qui est vu clairement, dans son passé, son présent et son avenir possible, et un amour dont les obstacles cachés, et les ressources cachées, ont été regardés honnêtement, plutôt que souhaités loin.

Pourquoi un bain, avant un travail

Un bain avant un travail est une préparation, pas un plaisir, et il vaut la peine de le dire plainement, parce que les deux se confondent facilement. Un bain ordinaire lave le corps. Un bain magique, pris avant un travail, lave la journée du praticien : les courses, les disputes, le bruit des affaires ordinaires. On sort d'un état pour entrer dans un autre, et l'eau est le seuil entre les deux.

Ce seuil compte le plus quand le travail lui-même est une affaire de voir clairement, plutôt qu'une affaire de force. Un praticien qui arrive à un travail en portant encore la journée apportera la journée dans le travail, et passera la première partie à essayer de se poser. Un bain pris délibérément, avec le but nommé d'avance, fait une grande partie de cet apaisement d'avance, pour que le travail puisse commencer là où il doit commencer.

Un bain a aussi un avantage pratique pour le travail des choses cachées. Les choses cachées sont souvent cachées parce que le praticien est trop près d'elles, trop pressé, ou trop certain de ce qu'il pense déjà. Un bain force une pause. Il prend du temps, il exige de l'attention au corps, et il donne à l'esprit une période pendant laquelle il ne résout rien, ne discute rien, et ne répète rien. Dans cette pause, une affaire peut parfois être vue sous un angle nouveau, sans aucune intervention spectaculaire.

Être précis sur ce qui est caché

Avant tout travail avec Gremory, soyez précis sur ce que vous voulez découvrir, dans vos propres mots, et en une phrase claire. Réfléchir à la précision de ce que vous voulez n'est pas une formalité. C'est ainsi que vous dites, après coup, si quelque chose a réellement été découvert, et si cette découverte avait quelque chose à voir avec le travail.

Notez la phrase. Nommez l'affaire cachée, aussi concrètement que vous pouvez : quel trésor, quel fait, quel passé, quel présent, quel avenir, quel amour. Puis nommez ce que vous ferez vous-même, en termes ordinaires, pour le chercher : quels dossiers vous vérifierez, à quelles personnes vous parlerez, quels endroits vous regarderez, quelles conversations vous aurez. Une demande qui demande qu'un trésor caché soit révélé, sans nommer aucun endroit où chercher, et aucune action à entreprendre, n'est pas une demande. C'est un souhait, et les souhaits sont difficiles à lire après coup, parce que n'importe quel résultat, ou aucun résultat, peut leur être ajusté.

Soyez honnête aussi sur la question de savoir si vous voulez réellement que la chose cachée soit trouvée. Certaines choses cachées, une fois trouvées, changent une affaire d'une façon qui ne peut pas être défaite. Un passé dit plainement peut ne pas être le passé que vous espériez. Un avenir dit plainement peut exiger une décision que vous préféreriez reporter. Si vous n'êtes pas prêt à recevoir une réponse franche, dites-le vous à vous-même maintenant, plutôt que de le découvrir après qu'un travail a commencé à faire avancer une affaire.

Si vous ne pouvez pas énoncer l'affaire en une phrase, laissez-la une nuit et revenez-y. Cette pause fait partie du travail, pas un retard.

Comment le bain de Gremory est fait, et comment il est utilisé

Nous n'utilisons que des racines et des herbes 100 % pures, et parfois des huiles essentielles. Aucun produit synthétique n'est utilisé.

Pour utiliser n'importe lequel de nos bains, vous les ajoutez simplement à une casserole d'eau, environ 1 litre ou à peu près. Si vous versez tout, y compris les morceaux d'herbes, utilisez simplement une passoire pour retirer les morceaux après votre bain, ou un de ces filets pour aquarium, ou un filet pour attraper les oiseaux. Ce détail pratique, sur la passoire ou le filet, n'est pas une remarque sans importance. C'est ainsi qu'un bain fait de vraies racines et herbes est réellement utilisé, sans laisser un bain plein de morceaux, et sans boucher un drain, et il vaut la peine d'être suivi tel qu'il est écrit, plutôt que d'improviser un raccourci.

Il vaut mieux prendre chaque bain chaque jour pendant 3 jours de suite. Ce rythme de trois jours est le cœur de la pratique, et il vaut la peine de comprendre pourquoi il compte. Un seul bain est un seul seuil. Trois bains, pendant trois jours consécutifs, sont une préparation répétée, et la répétition fait elle-même partie de ce que la pratique enseigne. Le premier jour nettoie la journée. Le deuxième jour installe le praticien dans le travail. Le troisième jour porte le travail en avant, avec un compte rendu tenu sur les trois jours, pour que les changements puissent être comparés, jour par jour, plutôt que remémorés vaguement après coup.

Prenez le bain à une heure que vous pouvez tenir, pendant les trois jours, et gardez cette heure aussi stable que vous pouvez. Un rythme qui est tenu est un rythme qui peut être lu. Un rythme qui change chaque jour, par commodité, ne peut pas être lu, parce que vous ne pouvez pas dire si un changement est venu du travail, ou du changement d'heure, de lieu ou d'humeur.

La préparation, au-delà du bain lui-même

La préparation d'un travail avec Gremory est une préparation pour voir, et elle commence avant le premier bain. Nettoyez l'espace que vous utiliserez pour le travail lui-même, et mettez-le de côté pour cet usage. Rassemblez ce dont vous avez besoin avant de commencer, pour ne pas être en train de chercher un livre, un sceau ou un outil à mi-chemin. Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, avant de commencer, et sachez ce que vous n'allez pas dire.

Ne commencez pas quand vous êtes épuisé, ivre ou déjà agité, si vous pouvez l'éviter. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un bain, une huile ou un encens, et un travail fait dans la chaleur d'un sentiment se lit souvent, après coup, comme quelque chose que vous auriez souhaité formuler différemment. Attendez jusqu'à ce que vous puissiez énoncer l'affaire calmement, même si l'affaire elle-même est profondément ressentie.

Gardez un carnet prêt, pour les trois jours, et pour le travail qui les suit. Les choses cachées sont découvertes dans les notes, aussi souvent que dans les travaux : dans un fait noté le premier jour, et reconnu le troisième jour, comme la pièce manquante ; dans un événement passé noté plainement, et un fait présent noté à côté, qui ensemble rendent un avenir plus clair. Un travail sans carnet est un travail dont les découvertes seront oubliées, ou déformées, au moment où elles seront nécessaires.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de la Goetia. Ne traitez pas un article général comme un substitut d'un enseignement approprié dans le système.

Premièrement, notez votre affaire en une phrase, et nommez ce que vous ferez vous-même, en termes ordinaires, pour chercher la chose cachée. Deuxièmement, prenez le bain le premier jour, à votre heure gardée, avec le but nommé d'avance, et notez ce que vous avez remarqué après coup, en langage clair. Troisièmement, répétez le deuxième jour, et le troisième jour, en gardant la même heure, et le même compte rendu, pour que les trois jours puissent être comparés. Quatrièmement, préparez la pièce et vous-même pour le travail lui-même, et disposez le sceau, l'outil ou la bougie que vous utiliserez. Cinquièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme, en demandant, dans l'ordre, le passé, le présent et l'avenir, comme votre pratique l'enseigne. Sixièmement, restez assis tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de paroles supplémentaires. Septièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.

Après coup, continuez le compte rendu, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit du travail. Notez ce qui a été découvert, quand cela a été découvert, et si cela a été découvert dans le travail, dans le regard ordinaire, ou dans la comparaison des notes sur les trois jours. Cette distinction compte, parce qu'elle vous dit où votre vue se produit réellement, et où elle a besoin de plus de pratique.

Le regard ordinaire, à côté du regard rituel

Les choses cachées sont souvent trouvées par le regard ordinaire, fait attentivement, après qu'un travail a éclairci l'esprit pour cela. Vérifiez les dossiers. Relisez les lettres. Regardez de nouveau l'endroit, le document ou la relation, avec la question en tête, et avec des notes en main. Un travail qui demande qu'un trésor caché soit révélé, puis ne regarde pas, travaille contre lui-même.

Il en va de même pour l'amour, dans l'entrée de Gremory. Si le travail concerne une personne que vous connaissez, parlez à cette personne, dans le monde ordinaire, comme l'affaire l'exige, honnêtement et directement, à un moment où une conversation peut réellement être entendue. S'il concerne un amour qui est déjà solide, entretenez-le aussi de façon ordinaire : du temps ensemble, de l'attention, tenir des promesses assez petites pour être tenues. Le rituel et l'action ordinaire doivent pointer dans le même sens, sinon ni l'un ni l'autre ne portera beaucoup de poids.

Il vaut aussi la peine de se demander, honnêtement, si la chose cachée est un fait, une personne, un motif, ou un désir d'un passé qui ne peut pas être retrouvé. La réponse change la demande, et elle change ce que vous devriez chercher, et pourquoi. Un travail visant un fait quand l'affaire réelle est un motif trouvera des faits, et manquera entièrement le motif.

Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court compte rendu pour chaque travail : date, but en une phrase, jours de bain tenus, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué après coup, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien n'est découvert, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la question n'était pas claire, que le regard était trop large, que le moment n'était pas bon, ou simplement que l'affaire exige une approche différente, dans le monde ordinaire aussi bien que dans le rituel.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera une révélation. Faites le travail correctement, une fois, pendant trois jours, observez, regardez dans le monde ordinaire comme l'affaire l'exige, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une question différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit, et dans le travail des choses cachées, le bruit est facilement pris pour un signe, alors qu'il n'est vraiment que de l'anxiété, répétée.

Bain de Gremory

Si vous faites un travail avec Gremory, le bain sert à la préparation pendant trois jours, pas à la parade.

Je fais les bains de Gremory à partir de racines et d'herbes 100 % pures, et parfois d'huiles essentielles, sans produits synthétiques, à ajouter à une casserole d'eau, environ 1 litre ou à peu près, et à prendre chaque jour pendant 3 jours de suite, pour le travail avec Gremory, pour les trésors cachés, le passé, le présent et l'avenir, et l'amour, selon les mots du Companion. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et non produit en série.

Si vous voulez le bain pour ce travail, voici celui que je propose : bain Goetia de Gremory, 44 $ CAD.Voir le produit

Gremory a aussi une huile assortie et un encens assorti, tous deux à 44 $ CAD, pour le travail avec les esprits avec Gremory, pour oindre et fumiger là où votre pratique l'exige.

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