Travailler avec Gusion : l'encens, la vue claire du passé, du présent et de ce qui vient

Gusion, et pourquoi le passé, le présent et l'avenir appartiennent à un seul travail

Dans l'entrée du Grimoire Companion, Gusion est un Duc qui discerne toutes choses passées, présentes et à venir, réconcilie les amitiés, et accorde l'honneur. Ce discernement triple est le sujet de cet article, et il est plus exigeant que de demander l'avenir seul. Une question sur l'avenir, posée sans le passé qui l'a produite et le présent qui la soutient, est généralement une question dont vous ne pouvez pas utiliser la réponse. On peut vous dire ce qui vient, et ne toujours pas savoir quoi en faire, parce que vous ne savez pas comment vous êtes arrivé ici.

Le travail avec Gusion, tel qu'il est décrit ici, commence donc plus loin en arrière que la plupart des travaux de divination. Avant de demander ce qui vient, demandez ce qui s'est réellement passé, et ce qui est réellement vrai maintenant. Cet ordre compte. Un avenir lu sur un faux passé est une histoire bâtie sur du sable, et une réconciliation bâtie sur un faux passé ne tient pas non plus, et c'est pourquoi le discernement et la réconciliation se trouvent ensemble dans la même entrée. L'honneur, le troisième point, découle de la même racine : l'honneur dans ce contexte n'est pas de la flatterie ni de la réputation, mais le fait de se tenir droit dans une situation où les faits sont connus, le passé est assumé, et le présent est affronté plainement.

C'est pourquoi cet article revient sans cesse à la préparation et à un but clair en une seule phrase. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez capable de dire, en une phrase, ce que vous voulez faire discerner, à travers le passé, le présent et l'avenir, et quelle amitié, s'il y en a une, vous voulez réconcilier. Si vous ne pouvez pas le dire en une phrase, vous n'êtes pas prêt à commencer. Notez-le, laissez-le une nuit, et revenez voir si cela sonne toujours juste. Cette pause fait partie du travail, pas un retard.

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. Cela corrige une habitude que beaucoup de praticiens apportent dans la pièce sans s'en rendre compte. Nous sommes habitués à ce que le parfum dans la vie ordinaire soit agréable, ou atmosphérique, ou quelque chose qui rend une pièce plus agréable. Dans le travail rituel, l'encens fait un travail différent. Il marque le temps comme mis à part, il remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et il reste avec vous pendant le travail, d'une façon qu'un mot parlé ne fait pas.

Quand vous allumez l'encens pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Gusion, vous n'ajoutez pas une décoration à un travail qui serait le même sans lui. Vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention en même temps. La fumée, le parfum, et l'acte d'allumer lui-même vous disent tous, d'une façon physique, que vous avez commencé. Ce commencement compte, parce qu'un travail qui n'a pas de commencement clair n'a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive.

Traitez donc l'allumage comme une étape du travail, pas comme une préparation au travail. Faites-le délibérément, nommez l'usage dans vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour se poser avant de passer à autre chose.

Commencer par le travail, pas par l'outil

Le travail avec les esprits n'est pas du shopping, et l'encens ne fait pas le travail à votre place. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez clair sur la raison pour laquelle vous faites ce travail, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Un but vague produit un travail vague, et un travail vague est difficile à lire après coup. Si vous travaillez dans le système de la Goetia, travaillez à partir des instructions et de l'enseignement que vous suivez déjà dans ce système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement approprié, et il ne doit pas servir à inventer un usage pour un esprit que vous n'avez pas étudié.

Demandez-vous, plainement, si vous êtes prêt à entendre une réponse que vous ne voulez pas. Le discernement du passé, du présent et de l'avenir n'est utile que s'il peut vous corriger, et la correction est inconfortable par nature. Si vous savez déjà quelle réponse vous accepterez, et que toute autre réponse sera rejetée comme un travail raté, alors vous ne demandez pas le discernement. Vous demandez une confirmation. Nommez cela honnêtement avant de commencer, parce qu'un travail fait pour la confirmation semblera presque toujours confirmer, et cette apparence ne vaut rien comme information. Demandez-vous aussi s'il y a un travail dans le monde ordinaire qui devrait être fait d'abord, ou en même temps. Le travail rituel ne remplace pas le règlement d'une affaire juridique, d'une question de sécurité ou d'une question médicale dans le monde ordinaire. Si l'un de ces cas s'applique, occupez-vous en d'abord.

Préparer la pièce

La préparation est l'essentiel du travail, et avec l'encens c'est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. Nettoyez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le de côté pour cet usage. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail habituel, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le toujours pour ce travail, pour que le lieu lui-même commence à porter l'association.

La ventilation compte, dans un sens pratique qu'il est facile de négliger quand on se concentre sur le côté rituel. Une pièce complètement fermée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit terminé. Trouvez un équilibre qui convient à votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant tout le travail. Ouvrez un peu une fenêtre, ou laissez une porte entrouverte, et voyez comment votre pièce se comporte avant la nuit du travail, pas pendant.

Disposez ce dont vous aurez besoin avant d'allumer quoi que ce soit : l'encens, un brûleur sûr ou un montage au charbon que vous avez déjà utilisé, l'huile si vous utilisez aussi de l'huile, et un sceau ou un outil si votre pratique en exige un. Chercher un outil à tâtons après que l'encens est allumé brise l'attention même que l'encens est censé tenir.

Se préparer soi-même

Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez de vêtements pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce moment est mis à part. Mangez simplement avant si vous pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l'encens, et elle compte doublement dans un travail dont le sujet est le discernement. Vous ne pouvez pas discerner le passé, le présent et l'avenir clairement si vous arrivez déjà décidé sur les trois.

Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une demande qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien. Restez direct, restez honnête, et restez sur l'affaire en question. Dans un travail avec Gusion, cela veut dire nommer l'affaire plainement, et nommer les trois temps plainement si c'est ainsi que votre pratique le formule : ce qui s'est passé, ce qui est vrai maintenant, et ce qui vient, comme trois parties d'une seule question plutôt que comme trois souhaits séparés.

Pourquoi l'encens, et pourquoi cet encens

L'encens agit dans une pièce d'une façon que l'onction seule ne fait pas. L'huile marque et oint, et elle reste sur la peau ou sur un outil. L'encens remplit l'espace lui-même. Il est présent que vous le regardiez ou non, et il est présent pendant tout le travail, pas seulement au moment où vous l'appliquez. Cette présence est utile quand un travail a besoin de temps : temps pour parler, temps pour écouter, temps pour rester assis tranquillement et remarquer ce qui change, et temps pour laisser se former une réponse qui n'est pas simplement la première pensée venue à l'esprit.

L'encens de Gusion proposé ici est fait à la main de la même façon que les autres encens de ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient juste d'être fait. Les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour les clients, ainsi que son propre travail de sortilège.

Ce point du fait sur commande compte ici aussi. Cela veut dire que l'encens n'est pas resté là, ouvert et fermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par Athena elle-même avant d'être envoyé. Aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et non produit en série. Cette formulation concerne le travail magique lui-même, pas les délais de livraison des objets physiques.

L'huile pour aller avec l'encens

L'huile et l'encens sont souvent utilisés ensemble dans le travail de la Goetia, et le travail avec Gusion ne fait pas exception. Ils font des travaux différents dans la pièce, et ils se renforcent l'un l'autre quand ils sont utilisés ensemble avec un but clair. L'huile marque et oint. L'encens remplit l'espace et donne l'atmosphère du travail lui-même.

Si vous faites un travail complet, plutôt que de simplement brûler l'encens seul, utilisez les deux. Oignez d'abord, avec un but clair en tête, puis allumez l'encens et laissez la pièce se poser avant de dire votre demande. Ne vous précipitez pas de l'allumage à la parole. Donnez à la pièce un moment pour changer, et donnez-vous un moment pour remarquer ce changement.

L'huile de Gusion proposée ici est faite de la même façon que les autres huiles de ce site : à partir uniquement d'huiles essentielles pures, de racines et d'herbes, sans produits synthétiques ni charges, parfois avec une pierre précieuse occasionnelle ajoutée, dans un flacon de 1/2 oz, environ deux fois plus grand que ces petits flacons d'huiles essentielles des magasins d'aliments naturels, sauf indication contraire. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez. Si vous oignez un sceau, une bougie, ou vos propres mains pour le travail, cette huile est la compagne assortie de cet encens, pour le même travail avec Gusion.

Si vous ne faites que brûler l'encens pour fumiger un outil ou un sceau pour un usage ultérieur, c'est aussi un usage reconnu dans ce genre de travail : pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui seront utilisés. Faites cette fumigation délibérément aussi, en passant l'objet dans la fumée avec l'usage en tête, plutôt que de l'agiter rapidement dans la fumée et de le ranger.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de la Goetia. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et l'huile et tout sceau ou outil que vous utiliserez. Troisièmement, oignez, si vous utilisez de l'huile, délibérément, en nommant l'usage dans vos propres mots. Quatrièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser. Cinquièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Sixièmement, restez assis tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de paroles supplémentaires. Septièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.

Après coup, notez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il se passe, mais ce qui s'est réellement passé, en langage clair. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Notez l'encens lui-même dans ce compte rendu : combien vous en avez utilisé, comment la pièce s'est comportée, combien de temps le parfum est resté. Ces détails pratiques font partie de l'apprentissage du bon travail avec l'encens, pas une distraction.

Ce qu'il ne faut pas faire

Ne brûlez pas d'encens dans une pièce où ce n'est pas sûr de le faire, et ne laissez pas un brûleur sans surveillance. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail.

N'utilisez pas l'encens comme un substitut du reste du travail. Allumer l'encens puis ne rien faire d'autre, sans demande, sans attention et sans clôture, n'est pas un travail avec les esprits. C'est juste une pièce qui sent différemment. L'encens soutient le travail, il ne le remplace pas.

Si vous êtes sensible à la fumée ou à certains ingrédients d'encens, testez prudemment, aérez bien, ou choisissez une autre forme de travail. Si l'encens vous fait tousser, ou vous donne mal à la tête, c'est une information, pas un test de dévouement. Arrêtez, aérez, et reconsidérez comment, et combien, vous l'utilisez.

Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court compte rendu pour chaque travail : date, but en une phrase, encens et huile utilisés, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué après coup, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la demande n'était pas claire, que le moment n'était pas bon, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation exige une approche différente. Dans un travail de discernement, prêtez attention en particulier aux faits qui se vérifient dans le monde ordinaire après coup, pas seulement aux impressions de la nuit même.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

Encens de Gusion, et huile de Gusion pour aller avec

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.

Je fais l'encens de Gusion moi-même à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Gusion, pas un encens en vrac réétiqueté pour cet usage. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.

Si vous voulez l'encens pour ce travail, voici celui que je propose : encens Goetia de Gusion, 44 $ CAD.Voir le produit

Je fais aussi l'huile pour aller avec, pour le même travail : huile d'évocation de démon du grimoire Goetia de Gusion, 44 $ CAD, flacon de 1/2 oz.Voir le produit

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