Travailler avec les Daemon Demons d'une manière amicale et respectueuse

Note : ce cours est actuellement disponible en anglais seulement.

Ce que amical et respectueux signifie, dans ce contexte

Le titre de ce travail énonce son approche simplement : comment travailler avec divers Daemon Demons d'une manière amicale et respectueuse, avec un savoir spécifique sur chacun. Cette approche vaut la peine de s'y arrêter, parce que ce n'est pas la seule approche que les grimoires offrent, et ce n'est pas une approche qui peut être adoptée comme un slogan. Elle doit être pratiquée, dans des choix précis, dans des travaux précis.

Amical ne signifie pas désinvolte. Un praticien qui traite un esprit comme une connaissance familière, à convoquer à sa convenance et à congédier sans remerciements, n'est pas amical. Il est négligent, et la négligence dans le travail avec les esprits se montre vite : dans une préparation bâclée, dans des pétitions vagues, dans des travaux qui ne sont pas clos correctement, et dans des registres qui ne sont pas tenus. L'amitié, dans un sens de travail, ressemble à la préparation, à la clarté, et à la gratitude, et non à l'informalité.

Respectueux ne signifie pas craintif, et ne signifie pas servile. Cela signifie traiter l'esprit comme un être avec son propre office, sa propre nature, et ses propres termes, plutôt que comme un distributeur automatique de résultats. Un praticien qui a lu le savoir d'un esprit, qui sait ce que cet esprit gouverne, et qui approche avec une pétition qui convient à cet office, montre du respect d'une façon qu'aucune cérémonie élaborée ne peut feindre.

Le savoir sur chacun : pourquoi le précis compte plus que le général

La promesse d'un savoir précis sur chaque esprit est le cœur de ce travail. Les conseils généraux sur le travail avec les esprits sont faciles à donner et difficiles à employer, parce qu'ils conviennent à chaque esprit et donc à aucun d'entre eux. Un esprit qui enseigne l'astronomie n'est pas approché de la même façon qu'un esprit qui réconcilie des amis, et un esprit qui construit des fortifications n'est pas approché de la même façon qu'un esprit qui gouverne l'amour. Le savoir de chaque esprit vous dit ce que l'esprit fait, et donc à quoi ressemble une pétition sensée.

C'est pourquoi les données du Grimoire Companion sont organisées esprit par esprit, avec le rang, l'office, et une courte description pour chacun. Marax enseigne l'astronomie et les sciences libérales. Amon réconcilie amis et ennemis. Gusion discerne le passé, le présent, et l'avenir, et réconcilie les amitiés. Amy enseigne l'astrologie et les sciences libérales. Furfur allume l'amour et répond sur des choses secrètes et divines. Sabnock construit de hautes tours et accorde la fortification. Chacune de ces phrases, si courte soit-elle, suffit à dire à un praticien s'il approche le bon esprit pour le travail en main, ou s'il tend la main vers un nom familier pour un but inadapté.

Apprendre le savoir n'est donc pas une lecture d'arrière-plan. C'est le premier acte du travail. Lisez l'entrée, comparez-la avec la matière en main, et remarquez si l'ajustement est réel ou souhaité. Si l'ajustement n'est pas réel, choisissez un esprit différent, ou reconsidérez le travail. Ce choix, fait avant que quoi que ce soit soit convoqué, est l'une des choses les plus respectueuses qu'un praticien puisse faire.

La préparation : la partie du respect qui se passe avant le rite

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec le travail avec les esprits cette préparation commence avant que quoi que ce soit soit appelé. Soyez clair sur la raison pour laquelle vous travaillez avec un esprit particulier, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Si vous ne pouvez pas énoncer la matière en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne encore vraie. La réflexion sur le fait d'être précis sur ce que vous voulez fait partie de la bonne pratique en général, et c'est le premier test pour savoir si une pétition est honnête.

Préparez la pièce et vous-même de la même façon que vous le feriez pour tout travail de Goetia : dégagez l'espace, mettez-le à part pour ce but, baignez-vous ou lavez-vous, changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, avant de commencer. Disposez le sceau, et toute huile, encens, ou bougie que vous emploierez, pour que rien n'ait à être cherché à mi-chemin. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un sceau, une huile, ou un encens.

Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut à un enseignement approprié, et il ne doit pas être employé pour inventer un rite de consécration pour un outil ou un travail qu'on ne vous a pas enseigné à accomplir.

Pendant le travail : la clarté, l'écoute, et la clôture

Pendant le travail lui-même, la manière amicale et respectueuse se montre dans de petits choix concrets. Dites la pétition clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Nommez le but dans vos propres mots, plutôt que de vous cacher derrière des formules élaborées que vous ne comprenez pas. Asseyez-vous tranquillement un temps et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Un praticien qui n'écoute jamais n'est pas dans une conversation. Il fait un discours.

Les offrandes et les remerciements appartiennent ici, sous quelque forme que votre pratique prescrive. Ce timing compte : des remerciements donnés seulement avant que quoi que ce soit se soit produit, et oubliés ensuite, ne sont pas de la gratitude. Des remerciements donnés après le travail, quand quelque chose a vraiment changé, sont un acte différent, et c'est celui qui soutient une relation de travail avec le temps.

Clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place appropriée. Un travail qui n'est pas clos n'est pas un travail laissé ouvert par amitié. C'est un travail laissé inachevé, et les travaux inachevés ont une façon de demeurer dans l'esprit du praticien longtemps après la nuit elle-même.

Ensuite : le registre, la réflexion, et la longue relation

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il se produise, mais ce qui s'est vraiment produit, en langage simple. Ce registre est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Notez l'esprit, le sceau et toute huile ou encens employé, et ce que vous avez remarqué les jours où vous portiez le sceau comparés aux jours où vous ne le portiez pas.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule force un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez calmement si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persistance. C'est du bruit, et ce n'est respectueux ni envers l'esprit, ni envers le travail, ni envers vous-même.

Une manière amicale et respectueuse, pratiquée pendant des années, devient une relation. Cette relation n'est pas construite en un seul travail, si bien exécuté soit-il. Elle est construite dans l'accumulation de travaux faits correctement, de remerciements donnés après les résultats, de registres tenus honnêtement, et de pétitions qui conviennent à l'esprit adressé. C'est un travail lent, et c'est le travail pour lequel cet enseignement existe.

Comment travailler avec divers Daemon Demons d'une manière amicale et respectueuse

C'est un enseignement sur l'approche : non pas un raccourci vers les résultats, mais une manière de travailler qui peut être pratiquée, esprit par esprit, avec le temps. C'est le travail que j'offre : comment travailler avec divers Daemon Demons d'une manière amicale et respectueuse, 324 $ CAD.Voir le produit

Je ne fais aucune promesse sur ce que le travail de cette manière fera pour vous, seulement que c'est l'approche que j'enseigne, fondée sur le savoir de chaque esprit, et pratiquée comme décrit ici.

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