Travailler avec Humots : un sceau pour un livre que vous désirez, et pour le savoir recherché

Humots, et un livre que vous désirez

Humots est décrit dans les notes du Grimoire Companion pour les esprits du Grimoirum Verum comme un esprit qui apporte n'importe quel livre que vous désirez, avec le savoir comme étiquette pour cette entrée. C'est un genre de travail particulier, et il vaut la peine de réfléchir à ce qu'un livre signifie dans ce contexte. Un livre n'est pas seulement un objet sur une étagère. C'est un cours de savoir, relié ensemble, auquel vous pouvez revenir, que vous pouvez étudier et dont vous pouvez apprendre au fil du temps. Désirer un livre, dans la description traditionnelle, ce n'est pas vouloir un objet rare pour lui-même, même si la rareté peut en faire partie. C'est vouloir le savoir que ce livre contient, et le vouloir sous une forme que vous pouvez réellement utiliser.

Avant de penser à un outil pour le travail avec Humots, soyez clair sur le livre que vous voulez dire, et sur le savoir que vous cherchez réellement. Est-ce un titre précis que vous cherchez depuis longtemps, un sujet pour lequel vous avez besoin d'un livre, ou un genre de savoir que vous n'avez pas encore trouvé sous une forme que vous pouvez étudier ? Écrivez le livre, ou le sujet, en une phrase, et écrivez ce que vous espérez en apprendre, en langage simple. Cette phrase est plus utile qu'un vague souhait pour un livre, parce qu'elle vous donne quelque chose à quoi comparer vos notes ultérieures, et elle vous dit si le livre que vous trouvez, quand vous le trouvez, est vraiment le livre que vous vouliez.

Un sceau pour Humots, dans ce contexte, est un sceau pour un travail dont le but est le savoir cherché et trouvé, et non pour un travail dont le but est une seule pétition urgente. Le travail du savoir prend du temps, et un sceau qui est porté et avec lequel on travaille au fil du temps convient mieux à ce genre de travail qu'un outil utilisé une fois puis rangé. C'est pourquoi cet article parle d'un sceau pendentif, fait pour être porté, plutôt que d'une image de sceau, ou d'un seul acte rituel.

Un sceau n'est pas une image de sceau

Un sceau pour Humots doit être un sceau, et non une image de sceau. Cette distinction semble simple, et elle l'est, mais elle change la façon dont vous travaillez avec la chose que vous tenez en main. Une image peut être regardée. Un sceau peut être porté, oint, fumigé, posé sur un autel, et avec lequel on travaille au fil du temps. Il a du poids, il a une surface que vous pouvez toucher, et il reste avec vous après la fin du travail, d'une façon qu'une image imprimée ne fait pas.

C'est pourquoi la forme d'un sceau compte dans le travail traditionnel du Grimoirum Verum, comme dans le travail de la Goétie, et pourquoi un sceau bien fait est différent d'un sceau qui est simplement reproduit. Le sceau de cet article est destiné au travail traditionnel avec Humots, comme un sceau coulé à la main, sous forme de pendentif, fait pour être porté et avec lequel on travaille, et non laissé dans un tiroir comme décoration, ni classé comme image de référence.

Si vous débutez dans ce genre de travail, il vaut la peine de vous demander, avant de commander quoi que ce soit, si vous voulez vraiment un outil de travail, ou si vous voulez une image à regarder. Les deux ont leur place, mais ce n'est pas la même chose, et commander l'un quand on voulait l'autre mène à une déception qui n'a rien à voir avec la qualité de l'objet. Un pendentif a besoin d'une bélière, d'un cordon ou d'une chaîne en qui vous avez confiance, et d'un endroit où le garder quand vous ne le portez pas. Ces questions pratiques font partie du travail, et ne sont pas un détail après coup.

Comment un sceau coulé à la cire perdue est fait

Les sceaux proposés ici sont des sceaux coulés à la cire perdue des Daemon Demons des différents grimoires.

Dans la fonte à la cire perdue, le sceau est d'abord travaillé dans la cire, puis coulé en métal à partir de cette forme de cire. La cire est perdue dans le processus, d'où vient le nom, et le métal qui reste est un objet solide et coulé, et non une coque imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez : un sceau coulé a du poids, il a une surface qui montre le travail de la main, et il n'a pas la texture en couches d'un objet imprimé.

Ce processus explique aussi pourquoi un sceau coulé est fait sur commande, et pourquoi cela prend du temps. Un sceau déjà inscrit prend environ deux à trois semaines, tandis que les sceaux qui ne sont pas inscrits, mais qui sont sous l'autre option, prennent huit semaines, parce qu'elle n'a pas encore sculpté leurs cires. C'est un détail pratique, et il vaut la peine de le savoir avant de commander, parce qu'il a une incidence sur la façon dont le pendentif pend et dont il s'usera au fil du temps.

Travailler avec un sceau : tenir, oindre, porter, montrer

Un sceau pendentif est fait pour être porté, et le porter fait partie du travail, et n'est pas un détail après coup. Portez-le quand vous travaillez, et rangez-le correctement quand vous ne l'utilisez pas, plutôt que de le laisser dans une poche avec des clés et de la monnaie, ou sur une étagère de salle de bain. Un outil traité sans soin a tendance à être travaillé sans soin, et cela se voit dans le compte rendu que vous gardez ensuite.

Travailler avec un sceau, selon les conseils généraux donnés pour les articles sur les sceaux sur ce site, comprend le tenir, le placer sous une bougie, y mettre de l'huile, le porter avec vous, le porter comme pendentif, et le montrer à la personne désirée, selon chaque sceau et chaque esprit. Pour Humots, montrer et porter prennent une forme particulière : un sceau porté pendant que vous cherchez un livre, pendant que vous visitez une bibliothèque, une librairie ou un vendeur, pendant que vous lisez, et pendant que vous étudiez, est un sceau qui fait partie de la recherche elle-même, et non un sceau qui reste à la maison pendant que vous cherchez sans lui. Le tenir, avant d'ouvrir un livre, et le placer sous une bougie pendant que vous étudiez, sont des façons de marquer le temps d'étude comme mis à part, de la même façon qu'un bain marque le temps d'étude comme mis à part.

Oindre un sceau est une façon de le marquer pour un but. En pratique, cela se fait souvent avec une huile assortie, appliquée délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Fumiger un sceau est la pratique qui l'accompagne : le passer dans la fumée d'encens, pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui seront utilisés dans ce travail.

N'utilisez pas un sceau comme substitut du reste du travail. Porter un sceau puis ne rien faire d'autre, sans pétition, sans attention et sans clôture, ce n'est pas du travail avec les esprits. Le sceau soutient le travail, il ne le remplace pas. Le travail, pour Humots, est la recherche du livre, et l'étude du livre une fois qu'il est trouvé, et un sceau qui n'est jamais porté dans cette recherche et cette étude n'est pas travaillé de la même façon qu'un sceau qui l'est.

Se préparer à travailler avec un sceau, et un ordre de travail simple

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec un sceau, cette préparation commence avant l'arrivée du sceau. Soyez clair sur la raison pour laquelle vous travaillez avec Humots, sur le livre ou le savoir que vous cherchez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même, y compris la recherche dans le monde ordinaire : visiter des bibliothèques, demander aux libraires, chercher dans les catalogues, et économiser pour un livre rare si c'est ce qu'il faut. Si vous ne pouvez pas énoncer le livre ou le sujet en une phrase claire, écrivez-le, laissez-le une nuit, et revenez voir s'il sonne toujours juste.

Quand le sceau arrive, ne commencez pas par le porter partout à la fois. Prenez le temps de le regarder, de le tenir, et de le mettre de côté dans un endroit propre qui sert pour vos outils de travail. Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement correct dans le système, et il ne doit pas servir à inventer un rite de consécration pour un sceau que vous n'avez pas appris à consacrer.

Ce qui suit est un ordre général, et non un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez le sceau, et toute huile, tout encens ou toute bougie que vous utiliserez. Troisièmement, oignez ou fumigez le sceau, si votre pratique le demande, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, dites votre pétition, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, restez assis tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de plus de paroles. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez le sceau à sa place, ou portez-le, selon ce que votre pratique indique.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué, y compris le livre ou le sujet que vous cherchiez, la recherche que vous avez réellement faite, et ce que vous avez trouvé, ou n'avez pas trouvé, en langage simple. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Notez le sceau lui-même dans ce compte rendu : quand vous l'avez porté, quand vous l'avez rangé, si vous l'avez oint ou fumigé, et ce que vous avez remarqué les jours où vous le portiez par rapport aux jours où vous ne le portiez pas.

Entretien d'un pendentif coulé, et savoir quand s'arrêter

L'entretien d'un pendentif en métal coulé est pratique, et non mystique, et il vaut la peine de le dire plainement. Le métal coulé pur montrera de l'usure au fil du temps, surtout s'il est porté tous les jours, contre la peau, contre les vêtements, et contre d'autres objets. Cette usure est normale pour un outil de travail, et ce n'est pas un signe que le sceau a cessé de fonctionner. C'est un signe qu'il a été porté.

Gardez le pendentif dans un endroit propre et sec quand vous ne le portez pas, loin d'autres objets en métal qui pourraient le rayer. Nettoyez-le doucement, avec un chiffon doux, et n'utilisez pas de produits chimiques agressifs ni de nettoyants abrasifs, à moins de savoir, pour le métal précis en question, qu'un tel nettoyant est sans danger. Si la bélière se desserre, ou si le pendentif montre des dommages, cessez de le porter jusqu'à ce qu'il puisse être réparé correctement. Un outil qui tombe en morceaux est une distraction dans un travail, et un risque pour la sécurité s'il peut tomber sans qu'on s'en aperçoive.

Gardez un court compte rendu pour chaque travail, et ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Et souvenez-vous, pour un travail de livre, que la recherche ordinaire compte autant que le travail rituel : un livre que vous ne cherchez jamais, dans les bibliothèques, les boutiques et les catalogues, est un livre que vous risquez de ne pas trouver, sceau ou pas.

Sceau pendentif Humots cast Daemon Demon

Je les fabrique comme des sceaux coulés à la cire perdue, coulés à partir d'une version en cire en métal pur, un à la fois, et je bénis chacun moi-même avant qu'il soit envoyé. Celui-ci est Humots, en pendentif, fait pour le travail traditionnel avec Humots, pour être tenu, oint, porté et montré, et non laissé dans un tiroir comme décoration. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est coulé à la main, pour ce travail.

Si vous voulez un sceau Humots fait de cette façon, voici celui que je propose : Humots cast Daemon Demon seal pendant, 1 inch. 216 $ CAD. Voir le produit

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