Encens de Marax : astronomie, sciences libérales, et familiers fidèles

L'encens n'est pas une atmosphère

L'encens est souvent traité comme une atmosphère : quelque chose d'allumé pour faire qu'une pièce ressemble à un temple, puis oublié pendant que le vrai travail se passe ailleurs. Dans le travail traditionnel des esprits, cela inverse l'ordre. L'encens fumige. Il prépare un espace, prépare les outils et les talismans, et marque le début d'un travail d'une façon qui ne peut pas être annulée en ouvrant simplement une fenêtre ensuite. La fumée se déplace dans la pièce, touche tout ce qui s'y trouve, puis elle est partie, et le travail qui a été commencé dans cette fumée continue.

C'est pourquoi un encens fait pour un esprit précis est différent d'un encens générique agréable. Il ne s'agit pas de sentir bon, bien qu'un encens bien fait le fasse souvent. Il s'agit d'une préparation qui appartient à un travail précis, faite pour ce travail, et utilisée dans ce travail. L'encens de Marax est un encens pour le travail des esprits et le travail de sortilège avec Marax. Ce n'est pas un désodorisant de pièce avec le nom d'un esprit sur l'étiquette, et le traiter comme tel manque ce à quoi il sert.

Les encens proposés ici sont faits à la main en petits lots quand vous commandez, à moins qu'un lot vienne juste d'être fait. Cela compte pour une raison pratique et pour une raison de travail. Pratiquement, cela veut dire que l'encens que vous recevez n'est pas resté sur une étagère pendant des années en perdant son caractère. Un outil fait par quelqu'un qui ne l'utilise pas est une chose différente d'un outil fait par quelqu'un qui l'utilise.

Qui est Marax dans ce travail

Dans les données du Grimoire Companion, Marax est un Comte qui enseigne l'astronomie et toutes les sciences libérales, et qui accorde des familiers sages et fidèles. Ces deux fils, l'apprentissage et les familiers, vont ensemble, et comprendre pourquoi vous aidera à aborder le travail de Marax sans le réduire à une demande pour un seul fait ou un seul auxiliaire.

L'astronomie, dans le sens traditionnel, n'est pas seulement l'étude des étoiles comme des objets lointains. C'est l'étude de l'ordre : cycles, moment, positions, et les schémas qui se répètent au fil du temps. Un praticien qui étudie l'astronomie dans ce sens apprend à penser en cycles plutôt qu'en événements uniques, et à placer un travail dans le temps plutôt que de l'exiger immédiatement. Les sciences libérales, prises ensemble, sont les arts d'un esprit libre et éduqué : langage, nombre, raisonnement, et l'étude des mondes naturel et spirituel d'une façon ordonnée. Marax, tel que présenté ici, est un enseignant de cet esprit ordonné.

C'est un genre de travail plus lent que ce que la plupart des gens attendent du travail des esprits. Il ne promet pas une révélation soudaine. Il promet, en termes traditionnels, un enseignement, et l'enseignement exige un étudiant qui étudie réellement. Si vous approchez Marax pour la connaissance, soyez prêt à faire la lecture, l'observation, et la pratique que la connaissance exige. Un esprit peut enseigner, mais un étudiant qui ne veut pas étudier n'est pas vraiment venu pour apprendre.

Les familiers sages et fidèles sont le second fil. Un familier, dans ce cadrage traditionnel, est un esprit auxiliaire qui accompagne le travail du praticien au fil du temps, plutôt que l'assistant d'un seul travail. Sage veut dire que l'aide est discernante, et non seulement obéissante. Fidèle veut dire qu'elle endure, plutôt que d'apparaître pour une tâche et de disparaître. Les deux qualités comptent, parce qu'un auxiliaire qui est habile mais peu fiable, ou loyal mais imprudent, crée autant de problèmes qu'il en résout. Si vous cherchez un familier, demandez-vous à quel travail vous avez réellement besoin d'aide, au fil du temps, et si vous êtes prêt pour une relation soutenue avec un esprit auxiliaire, plutôt qu'une demande unique.

L'apprentissage comme discipline magique

L'apprentissage est souvent traité comme une préparation à la magie, plutôt que comme la magie elle-même. Cette division est artificielle. Dans la tradition des grimoires, apprendre les sciences, l'astronomie, les arts libéraux, les vertus des choses, l'ordre des cieux, fait partie du travail, et non une distraction de celui-ci. Un praticien qui ne peut pas raisonner clairement, qui ne peut pas lire un texte attentivement, qui ne peut pas observer un cycle au fil du temps, aura du mal avec chaque autre partie de la pratique, parce que chaque autre partie dépend d'une observation claire et d'un raisonnement clair.

Le travail de Marax, abordé dans cet esprit, est un travail pour un étudiant. Il convient à quelqu'un qui étudie déjà, ou qui est prêt à commencer à étudier sérieusement : quelqu'un qui traverse un texte, apprend un système, observe les cieux, ou construit une pratique d'étude régulière qui s'est arrêtée. L'encens, fumigé au début d'une session d'étude ou d'un travail, marque cette session comme mise à part. Il dit, en termes physiques : ce temps est pour l'apprentissage, et non pour la distraction, non pour le défilement, non pour la demi-attention.

Soyez précis sur ce que vous voulez. Si la question est l'astronomie, nommez ce que vous étudiez : les cycles, le moment d'un travail, l'ordre d'un système. Si la question est les sciences libérales plus largement, nommez la science et le niveau où vous êtes, honnêtement, plutôt que de revendiquer une maîtrise que vous n'avez pas. Si la question est un familier, nommez le travail que le familier aiderait, et à quoi ressemblerait la fidélité en pratique, au fil des semaines et des mois plutôt qu'une seule nuit. Les pétitions vagues pour la connaissance en général ont tendance à produire des impressions vagues, qui sont ensuite prises pour de l'apprentissage parce qu'elles semblent profondes. Le vrai apprentissage peut être testé : pouvez-vous l'expliquer, pouvez-vous l'utiliser, pouvez-vous y revenir une semaine plus tard et le tenir encore ?

Ce que la fumigation fait dans un travail

La fumigation est la pratique compagne de l'onction. Là où l'onction marque un objet précis, un sceau, une bougie, un outil, pour un but, la fumigation prépare un espace et tout ce qui s'y trouve. La fumée passe sur l'autel, sur les outils, sur les livres, et sur le praticien, et en le faisant elle marque le travail comme mis à part de l'activité ordinaire. Cette mise à part n'est pas une décoration. C'est la limite qui permet au praticien de se concentrer, et permet au travail d'être souvenu ensuite comme un événement distinct plutôt qu'une humeur vague.

Dans un travail de Marax, la fumigation a une justesse particulière pour l'étude. L'étude exige un seuil : le moment où le temps ordinaire s'arrête et où le temps d'étude commence. Allumer l'encens, passer les outils dans la fumée, puis s'asseoir au travail crée ce seuil physiquement. Il est plus difficile de dériver quand vous avez marqué le début délibérément. Il est aussi plus facile de bien finir : quand le travail ou la session d'étude est clôturé, la fumée s'est dissipée, les outils sont rangés, et le seuil est franchi en retour, proprement.

La fumigation est aussi une façon de préparer les outils qui seront utilisés dans un travail, et non seulement l'espace. Un sceau qui a été fumigé a été préparé pour ce travail d'une façon qu'un sceau sorti directement d'un tiroir ne l'a pas été. Cette préparation fait partie de la discipline du travail : elle vous ralentit, elle vous fait manipuler chaque outil délibérément, et elle vous donne un moment, avant que la pétition soit dite, pour vous demander si la pétition est encore celle que vous voulez dire.

Préparer la pétition

La préparation est la plupart du travail, et avec l'encens cette préparation commence avant que l'encens arrive. Soyez clair sur la raison pour laquelle vous travaillez avec Marax, ce que vous cherchez à apprendre ou quelle aide vous cherchez, et ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Si vous ne pouvez pas énoncer la question en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez pour voir si elle sonne encore vraie.

Préparez la pièce et vous-même de la même façon que vous le feriez pour n'importe quel travail de Goétie : nettoyez l'espace, mettez-le de côté pour ce but, baignez-vous ou lavez-vous, changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez dire, avec vos propres mots, avant de commencer. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un sceau, une huile, ou un encens. Dans le travail d'étude en particulier, une tête confuse produit des notes confuses, et ces notes sont ensuite prises pour de la connaissance.

Quand l'encens arrive, ne le brûlez pas nonchalamment pour voir ce qu'il sent puis appelez cela un test. Utilisez-le dans un travail, ou mettez-le de côté dans un endroit propre pour les travaux jusqu'à ce que vous soyez prêt. L'encens fait pour le travail des esprits est un matériau de travail, et non un échantillon à sentir et juger à la première impression. Son caractère dans un travail, dans un espace préparé, avec une pétition claire, est ce qui compte.

Utiliser l'encens dans un travail

Ce qui suit est un ordre général, et non un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. D'abord, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez les outils pour le travail, y compris tout sceau, bougie, livre, ou autre article que vous utiliserez. Troisièmement, allumez l'encens, et passez les outils et tout sceau dans la fumée, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, dites votre pétition, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, restez assis tranquillement un moment, ou tournez-vous vers l'étude elle-même, avec attention, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leurs places correctes.

Prenez un soin pratique ordinaire avec l'encens, comme avec tout matériau qui brûle. Brûlez-le dans un support approprié, sur une surface résistante à la chaleur, loin de tout ce qui est inflammable, et ne laissez jamais l'encens qui brûle sans surveillance. Ce n'est pas une instruction mystique. C'est une instruction pratique, et un travail qui se termine avec une marque de brûlure ou une alarme incendie n'a pas été bien conduit, quoi qu'il ait pu être d'autre.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué, et, dans le travail d'étude, ce que vous avez appris. Non ce que vous espériez apprendre, mais ce que vous pouvez réellement énoncer, expliquer, ou utiliser. Ce compte rendu est ce qui sépare l'apprentissage de l'impression. Si vous ne pouvez pas écrire ce qui a été appris, en langage simple, alors la session a produit un sentiment, et non une connaissance, et cette distinction vaut la peine d'être affrontée honnêtement.

Garder un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Gardez un court compte rendu pour chaque travail : date, but en une phrase, encens et tout sceau ou autre outil utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez appris ou remarqué ensuite, au fil des jours et des semaines, et non seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la pétition n'était pas claire, que le moment était faux, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une approche différente, y compris, parfois, plus d'étude ordinaire, sans aucun travail des esprits du tout pendant un temps.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera la compréhension. Faites le travail correctement, une fois, étudiez, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit, et dans le travail d'apprentissage, le bruit est l'ennemi de l'esprit ordonné que Marax enseigne traditionnellement.

Encens Marax Goetia

L'encens pour le travail des esprits doit être fait pour ce travail, et utilisé dans ce travail.

Je fais chaque lot de cet encens à la main quand vous le commandez, à moins que je vienne juste d'en faire, et j'utilise un encens de ce genre moi-même pour le travail magique, pour le travail des esprits, pour le travail pour les clients, et pour mon propre travail de sortilège. Celui-ci est Marax, pour le travail des esprits et le travail de sortilège avec Marax, pour fumiger l'espace, les outils, et tout sceau au début d'un travail. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.

Si vous voulez l'encens de Marax fait de cette façon, voici celui que je propose : Marax Goetia incense, 44 $ CAD. Voir le produit

Un compagnon assorti est l'huile de Marax, 44 $ CAD, pour le travail des esprits et le travail de sortilège avec Marax.

#FaithfulFamiliars #LiberalSciences #MaraxIncense #MaraxGoetiaIncense #Incense #Grimoire #Goetia #Spirit #Seal

Note : Cette page a été traduite par un ordinateur, pas par un humain. Elle peut contenir des erreurs. Veuillez vérifier les détails du produit avant de commander, et posez vos questions si vous n'êtes pas sûr de quelque chose.