Travailler avec Marchosias : réponses vraies, force et maîtrise dans la compétition

Marchosias, et pourquoi cet article parle de compétition

Marchosias est un Marquis dans la Goetia, et l'entrée du Grimoire Companion pour lui est directe : il répond vraiment, et il accorde force et maîtrise dans la bataille et la compétition. C'est l'essentiel du travail avec Marchosias, et c'est ce sur quoi la plupart des gens travailleront avec lui. Cet article ne parle pas du travail avec les esprits en général. Il parle du travail de Marchosias en particulier, et des réponses vraies, de la force, et de la compétition comme des questions sérieuses et précises, et non comme de vagues souhaits.

La compétition, dans ce contexte, ne veut pas seulement dire un combat physique, bien que la vieille description nomme un excellent combattant, et une louve cruelle avec des ailes de griffon et une queue de serpent. La compétition, dans la vie ordinaire, veut dire aussi une concurrence, un différend, une négociation, une épreuve d'habileté, une question où deux côtés s'affrontent, et où la force, la préparation, et le jugement vrai décident du résultat. Un travail de maîtrise dans la compétition devrait être assorti d'une préparation pour la compétition elle-même, en termes ordinaires, sinon il n'aura rien avec quoi travailler.

C'est pourquoi cet article revient sans cesse à la préparation et à un but clair, en une seule phrase. Avec Marchosias, soyez précis sur la compétition que vous visez, et sur la question que vous visez, quand vous demandez une vraie réponse. Une demande qui réclame la force en général, sans compétition nommée, est difficile à lire ensuite, et une demande claire est plus facile à travailler.

Les réponses vraies, et quoi en faire

Répondre vraiment est la partie de l'entrée de Marchosias qui demande le plus de soin, parce qu'une vraie réponse n'est pas toujours une réponse bienvenue. Une question posée à Marchosias, selon les termes de la vieille description, reçoit une réponse vraie, et fidèle, et cette fidélité comprend des réponses indésirables, ou incomplètes de la façon espérée, ou qui pointent vers une faiblesse de votre propre position que vous préféreriez ne pas voir.

Avant de demander une vraie réponse, soyez clair sur la question, en langage simple, et soyez clair sur ce que vous ferez de la réponse, quelle qu'elle soit. Demandez-vous si c'est parce qu'une question est réellement peu claire, et qu'une vraie réponse changerait ce que vous faites ? Ou demandez-vous parce que vous voulez une confirmation pour une voie que vous avez déjà choisie, et que vous mettrez la réponse de côté si elle ne la confirme pas ? Les deux motifs sont humains, mais ils ne sont pas les mêmes, et le travail construit sur chacun d'eux sera différent. Soyez honnête avec vous-même sur celui qui est le vôtre, avant de commencer.

Cette honnêteté a un côté ordinaire qu'il ne faut pas sauter. Si la question concerne une compétition, demandez-vous ce que vous savez déjà à son sujet, en termes ordinaires, et ce que vous avez déjà fait, en préparation, pour y faire face. Avez-vous étudié la question, préparé votre cause, entraîné, pratiqué, ou cherché conseil auprès de gens qui connaissent le domaine ? Un travail de maîtrise dans la compétition qui n'est pas assorti d'une préparation ordinaire est un travail construit sur du sable. Le travail rituel ne remplace pas la préparation, la pratique, ni le travail de devenir fort dans la question elle-même.

Une bague se porte, et cette différence compte

Une bague à sceau se porte différemment d'un pendentif à sceau, et cette différence change le travail. Un pendentif pend, et peut être rangé, retiré, ou tenu dans la main. Une bague est sur la main elle-même, présente dans tout ce que la main fait, visible quand vous gesticulez, quand vous écrivez, et quand vous travaillez. Ce n'est pas un outil que vous prenez pour un rite et que vous posez ensuite. C'est un outil que vous portez sur votre corps, pendant la journée ordinaire, aussi bien que pendant le travail.

Cela convient au travail de Marchosias d'une façon particulière. La force et la maîtrise dans la compétition ne sont pas des questions qui se produisent seulement dans une pièce rituelle, une seule nuit. Elles se produisent, ou ne se produisent pas, dans la vie ordinaire : dans la préparation, dans la performance, dans le moment de la compétition elle-même, quand la main doit être ferme, et le jugement doit être clair. Une bague portée pendant cette vie ordinaire garde le travail présent dans le cadre même où la compétition est réellement affrontée, plutôt que de le confiner à une pièce que vous visitez une fois et quittez.

Avant de commander une bague, demandez-vous si vous voulez cette présence quotidienne, ou si vous préféreriez garder le travail séparé de la vie ordinaire. Les deux sont légitimes, mais ce n'est pas le même choix, et commander l'une quand vous vouliez l'autre mène à une bague qui est soit portée avec inconfort, soit laissée dans une boîte. Choisissez délibérément, et choisissez la forme qui convient à la vie que vous vivez réellement. Vérifiez la taille, en termes ordinaires, avant tout usage de travail : une bague trop serrée sera une distraction, et une bague trop lâche sera une inquiétude.

Comment une bague coulée à la cire perdue est faite

Les bagues offertes ici sont des sceaux coulés à la cire perdue des Daemon Demons des divers grimoires. Elles sont en métal pur qui est réellement coulé, en commençant par une version en cire.

Dans la coulée à la cire perdue, la bague est d'abord travaillée en cire, puis coulée en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, d'où vient le nom, et le métal qui reste est un objet solide et coulé, et non une coquille imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous la tenez : une bague coulée a du poids, elle a une surface qui montre le travail de la main, et elle n'a pas la texture en couches d'un objet imprimé.

Ce processus explique aussi pourquoi une bague coulée est faite sur commande, et pourquoi elle prend du temps. Marchosias est une bague listée, donc le délai plus court s'applique en principe, mais le délai peut changer avec la file de travail, et il devrait être fixé à la commande, et non supposé d'après un article.

Se préparer à travailler avec Marchosias

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec Marchosias cette préparation commence par la compétition elle-même. Sachez quelle compétition vous visez, ce qui est en jeu, et quelle préparation vous avez déjà faite, en termes ordinaires. Sachez quelle question vous allez poser, avec vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas demander. Une demande qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre habituellement aucun bien. Gardez-la directe, gardez-la honnête, et gardez-la sur la question en main.

Puis préparez-vous au sens ordinaire. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, quand vous faites un travail formel. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce moment est mis à part. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'une bague ou une huile, et avec le travail de Marchosias, où le jugement vrai est la question elle-même, une tête claire est le premier outil de tous.

Quand la bague arrive, ne commencez pas par la porter partout à la fois. Prenez le temps de la regarder, de la tenir, et de la mettre de côté dans un endroit propre qui est utilisé pour vos outils de travail. Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement correct dans le système.

Travailler avec le sceau, de la façon générale dont les sceaux sont travaillés

Avec une bague, la porter est la pratique centrale, et les autres la soutiennent.

Tenez la bague, et le sceau qu'elle porte, quand vous travaillez. Mettez-la sous une bougie pour un travail, si votre pratique le demande, et reprenez-la ensuite. Mettez-y de l'huile, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots, quand vous l'oignez pour un travail. L'huile de Marchosias et l'encens de Marchosias, tous deux offerts sur ce site, sont les compagnons correspondants pour cette bague, pour le même travail avec Marchosias, et un bain de Marchosias est aussi offert, pour un travail de bain avec le même esprit. Portez-la à la main pendant la journée, et remarquez quand votre attention y revient, et ce qui se passait à ce moment-là.

Montrer le sceau à la personne désirée est mentionné dans les conseils généraux pour travailler avec un sceau, et cela mérite un mot clair. Montrer un sceau n'est pas un tour, et ce n'est pas un substitut pour parler clairement, ni pour se préparer correctement, pour une compétition. Si votre pratique demande de montrer le sceau, faites-le ouvertement, dans le cadre d'un travail que vous comprenez, et non comme un geste caché dont vous espérez qu'il fera le travail pour vous.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, et non un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus, et soyez clair sur la compétition, et sur la question, que vous visez. Deuxièmement, disposez la bague, et toute huile, encens, ou bougie que vous utiliserez. Troisièmement, oignez ou fumigez la bague, si votre pratique le demande, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et gardez la bague, ou rangez-la à sa place, comme votre pratique l'exige.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage simple. Avec le travail de Marchosias, notez le compte rendu ordinaire à côté : ce que vous avez préparé, ce qu'était réellement la compétition, comment vous avez performé, et quelle réponse vous avez reçue, et si vous y avez donné suite, en termes simples. Si rien ne change, c'est aussi une information. Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape.

Bague à sceau coulé de Marchosias, et l'huile et l'encens qui vont avec

Si vous faites du travail avec l'esprit de Marchosias, pour des réponses vraies, et pour la force et la maîtrise dans la bataille et la compétition, la bague est faite pour être portée et travaillée, et non pour être montrée.

Voici ce que j'offre : bague à sceau coulé Goetia de Marchosias, 216 $ CAD, coulée à la cire perdue, faite sur commande. Voir le produit

Je fais aussi les compagnons pour le même travail : huile d'évocation de démon du grimoire Goetia de Marchosias, 44 $ CAD, et encens Goetia de Marchosias, 44 $ CAD. Voir le produit

Je ne fais aucune promesse sur ce que l'un ou l'autre fera pour vous, seulement que la bague est coulée à la main, pour ce travail, et non produite en série.

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