Travailler avec Naberius : rhétorique, métier, et une bague portée dans le travail
Naberius, et les arts de bien parler
Naberius est un Marquis dans la Goetia, et l'entrée du Grimoire Companion pour lui est précise : il rend habile dans les arts et les sciences, et maître en rhétorique, et il restaure les dignités perdues. C'est un domaine sur la façon dont une personne parle, apprend, et se tient dans le monde. La rhétorique ici ne veut pas dire une persuasion vide. Au vieux sens elle veut dire l'art de bien parler : savoir quoi dire, dans quel ordre, avec quelles preuves, et à qui. Une personne qui peut faire cela peut tenir une position, défendre une pièce de travail, et être entendue sans crier.
Le vieux texte de Goetia cité dans les offrandes liées décrit Naberius, aussi orthographié Naberus, comme un vaillant marquis, se montrant sous la forme d'un corbeau, parlant d'une voix rauque, rendant un homme aimable et habile dans tous les arts, et surtout en rhétorique, et procurant la perte des prélatures et des dignités pour les autres, avec dix-neuf légions qui l'écoutent. Le corbeau et la voix rauque valent la peine qu'on s'y arrête. Ce n'est pas un esprit présenté comme lisse ou poli. La voix est rude, la forme est un oiseau charognard, et l'habileté est la ruse plutôt que le charme. Cette rudesse convient au travail : bien parler ne concerne pas le fait de sonner agréablement. Il s'agit d'être clair, d'être préparé, et de pouvoir tenir votre position quand l'argument se retourne contre vous.
Restaurer les dignités perdues est l'autre moitié de l'office, et c'est la moitié qui donne à la rhétorique son but. La dignité, en ce sens, n'est pas de la vanité. C'est le rang que vous avez perdu par une erreur, une fausse accusation, une période de négligence, ou une position prise injustement. Le travail avec Naberius, tel que la tradition le présente, est un travail sur le fait de regagner ce rang en devenant réellement plus capable, et non en demandant aux autres de prétendre que vous ne l'avez jamais perdu. La bague de cet article appartient à ce travail : un sceau porté à la main, où il est vu quand vous parlez, écrivez, et plaidez votre cause.
Comment une bague à sceau coulé à la cire perdue est faite
Les sceaux offerts ici sont des sceaux coulés à la cire perdue des Daemon Demons des divers grimoires. Ils sont en métal pur qui est réellement coulé, en commençant par une version en cire. C'est un processus différent des versions imprimées en trois dimensions utilisant de la poudre de métal et du plastique que vous trouvez sur internet, que l'offrande elle-même oppose au travail coulé. Dans la coulée à la cire perdue, le sceau est d'abord travaillé en cire, puis coulé en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, et le métal qui reste est un objet solide et coulé, et non une coquille imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez, et vous pouvez la sentir encore plus quand vous le portez, parce qu'une bague est portée contre la peau toute la journée.
L'offrande pour cette bague nomme le cuivre, le bronze, l'acier, l'or, l'argent, et le laiton parmi ses métaux. Ce sont des métaux différents avec un poids, une couleur, et une usure différents, et le choix entre eux est un vrai choix, et non un choix cosmétique. Une bague que vous porterez pendant que vous travaillez devrait convenir au travail que vous faites avec vos mains, et ce devrait être un métal que vous pouvez garder propre et en bon état. Ne choisissez pas un métal seulement parce qu'il a l'air impressionnant sur une photographie. Choisissez le métal que vous porterez réellement, jour après jour, sans vous en inquiéter constamment, parce qu'un outil dont vous craignez de perdre ou d'endommager est un outil avec lequel vous ne pouvez pas vous concentrer.
Ce processus explique aussi pourquoi une bague à sceau coulé est faite sur commande, et pourquoi elle prend du temps. Un sceau qui est déjà listé prend environ deux à trois semaines, dans les notes pour ce genre d'offrande, tandis que les sceaux qui ne sont pas listés, mais qui sont sous l'autre option, prennent huit semaines, parce qu'elle n'a pas encore sculpté leurs cires. Naberius est un sceau listé, donc le délai plus court s'applique en principe, mais le délai peut changer avec la file de travail, et il devrait être lu comme un guide de travail, et non comme une promesse de livraison.
Porter la bague, et bien parler
Une bague à sceau se travaille différemment d'un pendentif, parce qu'elle est portée à la main qui écrit, gesticule, et tourne les pages. Portez-la quand vous travaillez, et rangez-la correctement quand vous ne la portez pas, plutôt que de la laisser dans une poche ou sur une étagère de salle de bain. Tenez-la avant de parler d'une question qui compte, et nommez le but avec vos propres mots. Placez-la sous une bougie quand vous préparez une pièce de travail qui demande une attention soutenue. Mettez-y de l'huile, quand votre pratique demande l'onction, délibérément, et non avec désinvolture. Ces pratiques sont la façon dont un sceau est travaillé avec le temps, et une bague, parce qu'elle est toujours à portée de main, les invite plus souvent qu'un sceau gardé dans un tiroir.
Bien parler est en soi une pratique, et la bague ne la remplace pas. Si vous voulez être habile dans un art, étudiez cet art. Si vous voulez être maître en rhétorique, apprenez à esquisser un argument, à donner les preuves avant la conclusion, et à écouter l'autre côté assez bien pour y répondre justement. Un sceau porté pendant que vous faites ce travail marque le travail comme sérieux, pour vous-même, et il vous rappelle, chaque fois que vous le voyez à votre main, le niveau auquel vous vous tenez. Un sceau porté pendant que vous ne faites aucun tel travail est un bijou avec une histoire attachée, et aucune histoire ne fera qu'un argument non préparé sonne préparé.
Tenez un compte rendu du travail que vous faites en portant la bague : la date, la question en une phrase, ce que vous avez dit ou écrit, comment cela a été reçu, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines. Notez aussi le travail ordinaire à côté du travail : la préparation que vous avez faite, les preuves que vous avez rassemblées, les brouillons que vous avez révisés. Avec le temps ce compte rendu montrera si votre parole s'améliore réellement, et si votre rang est restauré par la capacité, qui dure, ou par l'impression, qui s'estompe. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que le but n'était pas clair, que la préparation était mince, ou que la situation demande une approche différente.
Bague à sceau coulé de Naberius
Une bague pour la rhétorique devrait être portée dans le travail de parler et d'apprendre, et non gardée dans un tiroir.
Je les fais comme des sceaux coulés à la cire perdue, coulés à partir d'une version en cire en métal pur, un à la fois. Celui-ci est Naberius, comme une bague à sceau coulé, faite pour le travail traditionnel de Goetia avec Naberius, qui rend habile dans les arts et les sciences, maître en rhétorique, et restaure les dignités perdues. Portez-la, tenez-la, placez-la sous une bougie, et mettez-y de l'huile, de la façon que votre pratique demande. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'elle fera pour vous, seulement qu'elle est coulée à la main, pour ce travail.
Si vous voulez un sceau de Naberius fait de cette façon, voici celui que j'offre : bague à sceau coulé Goetia de Naberius, 216 $ CAD. Voir le produit
Je fais aussi l'huile de Naberius et l'encens de Naberius pour le même travail, chacun 44 $ CAD, pour une utilisation à côté de la bague dans un travail complet.
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