Travailler avec Nebiros : un sceau coulé Grand Grimoire d'un pouce

Un sceau n'est pas l'image d'un sceau

Un sceau pour Nebiros devrait être un sceau, et non l'image d'un sceau. Cette distinction semble simple, et elle l'est, mais elle change la façon dont vous travaillez avec la chose entre vos mains. Une image peut être regardée. Un sceau peut être porté, oint, fumigé, placé sur un autel, et travaillé avec le temps. Il a du poids, il a une surface que vous pouvez toucher, et il reste avec vous après la fin du travail, d'une façon qu'une image imprimée ne fait pas.

C'est pourquoi la forme d'un sceau compte dans le travail traditionnel, et pourquoi un sceau qui est fait correctement est différent d'un sceau qui est simplement reproduit. Le sceau de cet article est un sceau coulé Grand Grimoire, un pouce, fait pour le travail traditionnel de Goetia avec Nebiros, comme un sceau coulé à la main. Il est fait pour être porté et travaillé, et non laissé dans un tiroir comme décoration, ni classé comme une image de référence.

Un pouce est petit, et cette petitesse fait partie de l'essentiel. Un sceau d'un pouce est porté près de soi, usé ou gardé sur la personne, plutôt qu'exposé à distance. C'est un outil de travail pour la poche, la pochette, ou la chaîne, et non une pièce d'exposition pour un mur. Si vous voulez un sceau à regarder de l'autre côté d'une pièce, ce n'est pas cet objet. Si vous voulez un sceau à porter avec vous, et à travailler avec le temps, sa taille est une qualité, et non une limite.

Nebiros, et à quoi sert le travail avec lui

Il rend un homme aimable et habile dans tous les arts, et surtout en rhétorique, et il procure la perte des prélatures et des dignités. Dix-neuf légions l'écoutent et lui obéissent.

Lisez cette entrée clairement, et le travail vers lequel elle pointe devient clair. Aimable et habile dans tous les arts, surtout en rhétorique : c'est l'habileté à parler, à traiter avec les gens, et à manier les arts de la persuasion et de la présentation. L'amabilité compte ici autant que l'habileté. Une personne qui est seulement habile, sans amabilité, est vite reconnue et on s'en méfie. Une personne qui est aimable, et qui connaît les arts, est écoutée, accueillie, et on lui donne la place de parler. La rhétorique est le tranchant de cela : la capacité de présenter un cas clairement, dans le bon ordre, pour qu'il soit réellement entendu.

Avant de travailler avec ce sceau, soyez précis sur l'art, et sur l'occasion, que vous visez. Vous préparez-vous à parler, à présenter, à négocier, ou à être entendu dans un cadre où vous n'avez pas été entendu avant ? Ce sont des demandes différentes, et elles ne devraient pas être brouillées ensemble. Si vous ne pouvez pas énoncer la question en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste. Cette pause fait partie du travail, et non un retard dans le travail.

La réflexion sur le fait d'être précis vaut le temps ici, parce qu'un travail visant à être entendu en général, sans occasion et sans public à l'esprit, est difficile à lire ensuite. Un travail visant un discours, une présentation, ou une conversation particulière, avec un but clair, peut être jugé ensuite par ce qui s'est réellement passé dans ce cadre.

Comment un sceau coulé à la main est fait

Les sceaux offerts ici sont des sceaux coulés à la cire perdue des Daemon Demons des divers grimoires. Ils sont en métal pur qui est réellement coulé, en commençant par une version en cire.

Dans la coulée à la cire perdue, le sceau est d'abord travaillé en cire, puis coulé en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, d'où vient le nom, et le métal qui reste est un objet solide et coulé, et non une coquille imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez : un sceau coulé a du poids, il a une surface qui montre le travail de la main, et il n'a pas la texture en couches d'un objet imprimé.

Ce processus explique aussi pourquoi un sceau coulé est fait sur commande, et pourquoi il prend du temps. Un sceau qui est travaillé à la main ne peut pas être tiré d'une étagère d'entrepôt sous la forme que vous voulez. Il doit être fait, pour votre commande, et cette fabrication prend le temps qu'elle prend. Si vous avez besoin d'un sceau pour une occasion particulière, commandez bien à l'avance, et ne traitez pas un outil fait sur commande comme s'il s'agissait d'un article en stock.

Se préparer à travailler avec un sceau

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec un sceau cette préparation commence avant l'arrivée du sceau. Soyez clair sur la raison pour laquelle vous travaillez avec Nebiros, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Si vous ne pouvez pas énoncer la question en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste.

Quand le sceau arrive, ne commencez pas par le porter partout à la fois. Prenez le temps de le regarder, de le tenir, et de le mettre de côté dans un endroit propre qui est utilisé pour vos outils de travail. Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement correct dans le système, et il ne devrait pas être utilisé pour inventer un rite de consécration pour un sceau qu'on ne vous a pas appris à consacrer.

Préparez la pièce et vous-même de la même façon que pour tout travail sérieux : dégagez l'espace, mettez-le de côté pour ce but, baignez-vous ou lavez-vous, changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez dire, avec vos propres mots, avant de commencer. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un sceau, une huile, ou un encens.

Avec un travail de rhétorique, cette préparation a aussi un côté ordinaire. Sachez ce que vous allez dire dans le monde, et pas seulement ce que vous allez dire dans le rite. Préparez le discours, le cas, ou la présentation elle-même. Un sceau qui encadre une parole non préparée ne compensera pas une préparation qui n'a jamais été faite.

Porter, oindre, et fumiger

Un petit sceau est fait pour être porté, et le porter fait partie du travail, et non une réflexion après coup. Portez-le quand vous travaillez, et rangez-le correctement quand vous ne le portez pas, plutôt que de le laisser dans une poche avec des clés et de la monnaie, ou sur une étagère de salle de bain. Un outil traité sans soin a tendance à être utilisé sans soin, et cela se voit dans le compte rendu que vous tenez ensuite.

Ce ne sont pas six rites séparés. Ce sont six façons de garder un sceau dans le travail, plutôt que de l'en laisser dehors. Le tenir garde votre attention sur lui. Le mettre sous une bougie le garde dans le travail pendant que la bougie brûle. Y mettre de l'huile le marque pour le but. Le porter garde le travail avec vous pendant la journée. Le porter en pendentif le garde près de soi. Le montrer, quand votre pratique le demande, amène le sceau dans la situation elle-même.

Laquelle de ces façons vous utilisez dépend du sceau, du travail, et de votre enseignement. N'utilisez pas toutes à la fois parce qu'une liste les mentionne. Utilisez celles que votre pratique demande, délibérément, et notez celles que vous avez utilisées, pour que votre compte rendu ensuite veuille dire quelque chose.

Oindre un sceau est une façon de le marquer pour un but, souvent faite avec une huile correspondante, appliquée délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Fumiger un sceau est la pratique compagne : le passer dans la fumée d'encens, pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui seront utilisés dans ce travail. Les deux peuvent être utilisées avec ce sceau, si votre pratique les demande.

N'utilisez pas un sceau comme un substitut au reste du travail. Porter un sceau puis ne rien faire d'autre, sans demande, sans attention, et sans clôture, n'est pas du travail avec les esprits. Le sceau soutient le travail, il ne le remplace pas.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, et non un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez le sceau, et toute huile, encens, ou bougie que vous utiliserez. Troisièmement, oignez ou fumigez le sceau, si votre pratique le demande, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez le sceau à sa place.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage simple. Notez le sceau lui-même dans ce compte rendu : quand vous l'avez porté, quand vous l'avez rangé, si vous l'avez oint ou fumigé, et ce que vous avez remarqué les jours où vous l'avez porté par rapport aux jours où vous ne l'avez pas porté. Avec un travail de rhétorique, notez la parole elle-même : ce que vous avez dit, comment cela a été reçu, et ce que vous diriez différemment la prochaine fois.

Entretien d'un petit sceau coulé

L'entretien d'un petit sceau coulé est pratique, et non mystique, et il vaut la peine d'être énoncé clairement. Un sceau d'un pouce est facile à perdre, et facile à rayer contre d'autres objets dans une poche ou une pochette. Gardez-le dans un endroit propre et sec quand vous ne le portez pas, loin des autres objets métalliques qui pourraient le rayer, et de préférence dans sa propre pochette ou son propre étui. Nettoyez-le doucement, avec un chiffon doux, et n'utilisez pas de produits chimiques agressifs ni de nettoyants abrasifs, sauf si vous savez, pour le métal précis concerné, qu'un tel nettoyant est sans danger.

Si le sceau montre des dommages, arrêtez de le porter jusqu'à ce qu'il puisse être réparé correctement. Un outil qui tombe en morceaux est une distraction dans un travail, et un risque pour la sécurité s'il peut tomber sans qu'on s'en aperçoive. C'est un point pratique, mais c'est aussi un point de travail : un outil dont vous craignez de perdre est un outil avec lequel vous ne pouvez pas vous concentrer.

Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court compte rendu pour chaque travail : la date, le but en une phrase, le sceau et toute huile ou encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, et pas seulement le soir même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que la demande n'était pas claire, que le moment n'était pas le bon, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une approche différente.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

Sceau coulé Grand Grimoire de Nebiros, un pouce

Un sceau pour Nebiros devrait être un sceau, et non l'image d'un sceau.

Je les fais comme des sceaux coulés à la main, coulés à partir d'une version en cire en métal pur, un à la fois, et je bénis chacun moi-même avant qu'il soit envoyé. Celui-ci est Nebiros, Grand Grimoire, un pouce, fait pour le travail traditionnel de Goetia avec Nebiros, pour être porté et travaillé, et non laissé dans un tiroir comme décoration. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est coulé à la main, pour ce travail.

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