Encens de nécromancie : travailler avec les morts, et la pièce que l'encens crée

À quoi sert cet encens

Les deux moitiés de cette phrase comptent, et les deux devraient être prises au pied de la lettre. Fortifier les morts avec lesquels vous travaillez est un but précis, et non un but général. Ce n'est pas de l'encens pour l'ambiance, ni pour une pièce agréable, ni pour un vague sentiment d'étrange. C'est de l'encens pour un travail dans lequel les morts sont déjà présents, dans la pratique du praticien, et où le travail est de fortifier cette présence et cette connexion.

Pour les praticiens avancés seulement est, de même, une description du public, et non une vantardise. La nécromancie, au vieux sens, est un travail avec les morts, et elle demande un praticien qui sait déjà comment préparer une pièce, comment s'adresser aux esprits, comment clôturer un travail correctement, et comment tenir un compte rendu de ce qui a été fait. Un praticien qui n'a pas encore ces disciplines ne les gagnera pas d'un encens, aussi bien fait soit-il, et un praticien qui les a reconnaîtra, aussitôt, à quoi sert cet encens, et à quoi il ne sert pas.

Si vous ne travaillez pas déjà avec les morts, dans une pratique que vous suivez, alors ce n'est pas l'encens avec lequel commencer. Commencez par les fondations du travail avec les esprits, avec la préparation, la protection au sens où votre tradition l'enseigne, et avec la tenue d'un compte rendu, et venez au travail de nécromancie quand votre pratique a une place pour lui. L'encens sera toujours là, et le travail sera meilleur pour la préparation, et plus sûr, au sens pratique qu'un praticien préparé est moins susceptible de laisser un travail inachevé ou non clôturé.

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même, et dans le travail de nécromancie, c'est particulièrement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. La fumée, le parfum, et l'acte même d'allumer vous disent tous, d'une façon physique, que vous avez commencé, et ils disent à l'espace, de la même façon physique, que ce moment est mis à part du temps ordinaire. Un travail qui n'a pas de début clair n'a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive, et la dérive est la dernière chose que vous voulez dans le travail avec les morts.

Quand vous allumez de l'encens pour le travail de nécromancie, vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention en même temps. Le parfum reste présent pendant tout le travail, et pas seulement au moment où vous l'allumez, et il est présent que vous le regardiez ou non. Cette présence est utile quand un travail a besoin de temps : le temps de parler, le temps d'écouter, le temps de rester assis tranquillement et de remarquer ce qui change, dans la pièce et en vous-même.

Traitez donc l'allumage comme une étape du travail, et non comme une préparation au travail. Faites-le délibérément, nommez le but avec vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour se poser avant de passer à autre chose. Ne vous précipitez pas de l'allumage vers la parole. Donnez à la pièce un moment pour changer, et donnez-vous un moment pour remarquer ce changement, avant de vous adresser aux morts avec lesquels vous travaillez.

Préparer la pièce, et vous préparer

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec l'encens c'est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. Dégagez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le régulièrement pour ce travail, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association, et pour que les morts avec lesquels vous travaillez soient adressés dans un lieu qu'ils connaissent, plutôt que dans une pièce différente chaque fois.

La ventilation compte, dans un sens pratique facile à négliger quand vous êtes concentré sur le côté rituel. Une pièce complètement scellée se remplira de fumée rapidement, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant la fin du travail. Trouvez un équilibre qui fonctionne pour votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant le travail. Ouvrez un peu une fenêtre, ou laissez une porte entrouverte, et voyez comment votre pièce se comporte avant le soir du travail, et non pendant.

Préparez-vous aussi. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l'encens ou l'huile, et dans le travail avec les morts, une tête claire est aussi une question de respect : pour les morts, pour le travail, et pour vous-même.

Comment cet encens est fait, et comment l'utiliser avec l'huile

Les encens offerts ici sont faits à la main de la même façon que les autres encens de ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait, et les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail avec l'esprit, le travail pour les clients, ainsi que son propre travail de sort.

L'huile et l'encens sont souvent utilisés ensemble, et le travail de nécromancie ne fait pas exception. Ils font des travaux différents dans la pièce. L'huile marque et oint, et elle reste sur la peau ou sur un outil. L'encens remplit l'espace lui-même. Si vous faites un travail complet, plutôt que de simplement brûler de l'encens seul, utilisez les deux, avec un but clair à l'esprit : oignez d'abord, délibérément, puis allumez l'encens et laissez la pièce se poser avant de parler. Ne vous précipitez pas de l'allumage vers la parole.

Si vous ne faites que brûler de l'encens pour fumiger un outil ou un sceau pour un usage ultérieur, c'est aussi un usage reconnu dans ce genre de travail : commencer un travail, et fumiger les outils et les talismans qui seront utilisés dans ce travail. Faites cette fumigation délibérément aussi, en passant l'élément dans la fumée avec le but à l'esprit, plutôt que de l'agiter rapidement dans la fumée et de le ranger. Dans le travail de nécromancie, la fumigation est une préparation, et non une décoration, et elle devrait être faite avec la même attention que le travail lui-même.

Un ordre de travail simple, la clôture, et tenir un compte rendu

Ce qui suit est un ordre général, et non un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail avec les morts. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et l'huile et tout outil que vous utiliserez. Troisièmement, oignez, si vous utilisez de l'huile, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser. Cinquièmement, dites votre adresse ou votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Sixièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Septièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.

Clôturer correctement est particulièrement important dans le travail de nécromancie. Un travail avec les morts qui est laissé ouvert, inachevé, ou abandonné, est un travail qui n'a pas été fait correctement, aussi impressionnant que son début ait été. Clôturez sous la forme que votre pratique prescrit, remerciez sous la forme que votre pratique prescrit, et rangez les outils. Puis quittez la pièce, et revenez à la vie ordinaire, délibérément, plutôt que de porter l'atmosphère du travail pendant le reste de la nuit sans pause.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué, en langage simple, et non ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé. Notez l'encens lui-même dans ce compte rendu : combien vous en avez utilisé, comment la pièce s'est comportée, combien de temps le parfum est resté. Ces détails pratiques font partie de l'apprentissage du bon travail avec l'encens, et non une distraction, et dans le travail de nécromancie, un compte rendu tenu sur des mois est ce qui vous permet de dire si une connexion se fortifie, ou si vous imaginez seulement qu'elle le fait.

Ne brûlez pas d'encens dans une pièce où il n'est pas sûr de le faire, et ne laissez pas un brûleur sans surveillance. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail. Si vous avez des sensibilités à la fumée, testez prudemment, ventilez bien, ou choisissez une autre forme de travail. Si l'encens vous fait tousser, ou vous donne mal à la tête, c'est une information, et non une épreuve de dévouement. Arrêtez, ventilez, et reconsidérez comment, et combien, vous l'utilisez.

Respect, deuil, et les limites du travail

Le travail avec les morts touche le deuil, que le praticien s'y attende ou non, et le deuil mérite une place dans tout article honnête sur la nécromancie. Beaucoup de gens viennent au travail avec les morts parce que quelqu'un est mort, et qu'ils veulent un contact, ou du réconfort, ou des réponses, et ce désir est humain, et compréhensible. C'est aussi un état dans lequel le jugement est facilement obscurci, et dans lequel on peut demander à un travail de porter plus qu'aucun travail ne peut porter : défaire une mort, remplacer une relation, ou donner une certitude là où la certitude n'est pas disponible.

Soyez donc honnête avec vous-même sur la raison pour laquelle vous travaillez avec les morts, et sur ce que vous demandez réellement. Si la question est le deuil, alors le deuil lui-même a besoin d'attention, dans le monde ordinaire, par le repos, par le soutien de gens qui vous connaissent, et par le temps, ainsi que par tout travail magique que vous faites. Le travail rituel peut faire partie du deuil, et partie de l'hommage aux morts, et il peut donner une forme au deuil que la vie ordinaire n'offre pas toujours. Il ne peut pas, cependant, remplacer le deuil, et un praticien qui lui demande de le faire sera déçu, non parce que le travail a échoué, mais parce qu'on lui a demandé de faire quelque chose pour lequel il n'a jamais été fait.

Le respect, dans ce travail, veut dire aussi le respect pour les morts eux-mêmes, comme des personnes avec leurs propres histoires, et non comme des ressources à utiliser. Adressez-vous à eux, dans votre pratique, comme vous vous adresseriez à quelqu'un que vous respectiez dans la vie : clairement, honnêtement, et sans exiger plus que vous n'avez le droit de demander. Offrez, remerciez, et clôturez correctement, et ne traitez pas les morts comme un moyen vers une fin qui n'a rien à voir avec eux. Ce respect n'est pas une courtoisie ajoutée. C'est la condition à laquelle le travail avec les morts peut être fait, d'une façon qui laisse le praticien et le travail intacts ensuite.

Encens de nécromancie, et huile de nécromancie pour aller avec

Je fais moi-même l'encens de nécromancie à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail avec l'esprit et le travail de sort, et non un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Il est utilisé pour fortifier les morts avec lesquels vous travaillez, et il est décrit comme pour les praticiens avancés seulement.

Voici celui que j'offre : encens de nécromancie, 54 $ CAD. Voir le produit

Je fais aussi l'huile qui va avec, pour le même travail : huile de nécromancie, 54 $ CAD. Voir le produit

Je ne fais aucune promesse sur ce que cet encens fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail. Cette formulation concerne le résultat magique, et non les dates de livraison d'un objet physique.

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