Travailler avec Orias : les étoiles, la transformation et les dignités

Orias, les étoiles et leurs mansions, et la transformation

Orias est décrit dans les notes du Grimoire Companion comme un Marquis qui enseigne les vertus des étoiles et les mansions des planètes, transforme les hommes, et accorde des dignités. Ces trois points vont ensemble, et il vaut la peine de les garder ensemble. Les vertus des étoiles, en langage traditionnel, ne sont pas un vague sentiment que les étoiles comptent. Ce sont les qualités, les moments et les lieux particuliers associés à chaque étoile et à chaque mansion planétaire, et la façon dont ces qualités sont comprises comme agissant dans un travail, une personne ou une affaire. Apprendre ces vertus est une étude, pas une seule lecture, et cela demande du temps, des notes et une observation répétée.

La transformation, dans les mêmes notes, se tient à côté de cette étude, et c'est un point pratique. Une personne qui étudie les étoiles et leurs mansions, dans le temps, est changée par l'étude elle-même : la façon dont elle choisit le moment d'un travail, dont elle lit une situation, dont elle parle d'une affaire, et dont elle se porte dans une pièce. Les dignités, de la même façon, demandent une forme précise : une position dans un lieu précis, avec des gens précis, pour une affaire précise, pas la dignité en général. Soyez précis sur lequel de ces trois points vous travaillez vraiment. Un travail pour l'étude n'est pas la même chose qu'un travail pour la transformation, et aucun des deux n'est la même chose qu'un travail pour une dignité dans une affaire précise.

L'encens convient au travail avec Orias parce que la pièce elle-même fait partie de l'étude. L'encens remplit l'espace dans lequel vous travaillez, il marque le temps comme mis à part, et il reste avec vous pendant tout le travail, d'une façon qu'un mot prononcé ne fait pas. Quand vous allumez de l'encens pour le travail d'esprit et le travail de sort avec Orias, vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention en même temps. Donnez à la pièce un moment pour se poser après l'allumage, avant de parler, et laissez le parfum rester présent pendant tout le travail, plutôt que de vous précipiter de l'allumage à la parole.

L'encens n'est pas un parfum d'arrière-plan

L'encens n'est pas un parfum d'arrière-plan pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. C'est un bon point de départ, parce que cela corrige une habitude que beaucoup de praticiens apportent dans la pièce sans s'en rendre compte. Nous sommes habitués à ce que le parfum, dans la vie ordinaire, soit agréable, ou atmosphérique, ou quelque chose qui rend une pièce plus belle. Dans le travail rituel, l'encens fait un travail différent. Il marque le temps comme mis à part, il remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et il reste avec vous pendant tout le travail, d'une façon qu'un mot prononcé ne fait pas.

Les encens proposés ici sont faits à la main, chaque lot quand vous commandez, à moins qu'un lot vienne juste d'être fait. Ils sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique, assez bonne pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail d'esprit, le travail pour des clients, ainsi que son propre travail de sort. Ce point du fait sur commande compte ici aussi. Cela veut dire que l'encens n'est pas resté là, ouvert et refermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni avant d'être envoyé.

La ventilation compte, dans un sens pratique qu'il est facile de négliger quand on se concentre sur le côté rituel. Une pièce complètement scellée se remplira vite de fumée, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit terminé. Trouvez un équilibre qui convient à votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant tout le travail. Ne laissez pas un brûleur sans surveillance, et utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers et de tout ce qui pourrait prendre feu. Si vous êtes sensible à la fumée, testez prudemment, aérez bien, ou choisissez une autre forme de travail.

Être clair avant de commencer

Avant de faire quoi que ce soit, soyez clair sur l'affaire elle-même. Si vous ne pouvez pas la formuler en une phrase, vous n'êtes pas encore prêt. Écrivez-la, laissez-la reposer une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste. Cette pause fait partie du travail, pas un retard dans celui-ci. Une requête qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien, et un travail vague est difficile à lire ensuite, parce que vous ne saurez pas ce qui a changé, ni si le changement avait quelque chose à voir avec le travail.

Travaillez à partir du système que vous suivez déjà pour le travail de Goetia, et de l'enseignement auquel vous faites déjà confiance dans ce système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement correct, et il ne devrait pas être utilisé pour inventer un but pour un esprit que vous n'avez pas étudié. Si l'affaire est une affaire juridique, une affaire de sécurité ou une affaire médicale, occupez-vous-en dans le monde ordinaire d'abord, ou en même temps. Le travail rituel ne remplace pas un avocat, un médecin, ou le fait de quitter une situation dangereuse.

Préparer la pièce et vous-même

La préparation est la plus grande partie du travail. Dégagez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le régulièrement pour ce travail, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association. Disposez l'encens et le sceau avant de commencer, avec tout ce que votre pratique demande, pour ne pas chercher un outil à tâtons à mi-chemin.

Préparez-vous ensuite vous-même. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez-vous pour mettre des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un sceau, une huile ou un encens. Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, avant de commencer.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez le sceau, l'outil ou la bougie que vous utiliserez, et l'huile et l'encens si votre pratique les demande. Troisièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser, délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Quatrièmement, prononcez votre requête, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, restez assis tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de plus de mots. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur juste place.

Ensuite, notez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il se passe, mais ce qui s'est vraiment passé, en langage simple, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que la requête n'était pas claire, que le moment n'était pas bon, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une approche différente.

Garder un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Un travail qui est honnête à ce sujet est plus utile qu'un travail qui prétend le contraire.

Prendre soin de l'outil physique est pratique, pas mystique. Gardez-le propre et sec quand vous ne l'utilisez pas, loin des autres objets qui pourraient le rayer ou l'endommager, et manipulez-le comme un outil de travail plutôt que comme une décoration. Un outil dont on prend soin est un outil que vous utiliserez vraiment, et un outil que vous utilisez vraiment est celui qui vous apprend à bien travailler avec lui.

Encens Goetia d'Orias

Je le fais moi-même à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. Il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en masse. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait pour ce travail. C'est de l'encens d'Orias, pour le travail d'esprit et le travail de sort avec Orias, fait à la main en petits lots quand vous commandez, d'une qualité que j'utilise moi-même pour le travail magique.

Si vous le voulez pour ce travail, voici celui que je propose : Orias Goetia incense, $44 CAD. Voir le produit

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