Ronové : rhétorique, langues et service fidèle

Qui est Ronové dans le matériel de la Goetia

Ronové est un marquis dans le matériel de la Goetia, et les données du Grimoire Companion décrivent son travail en trois termes qui vont ensemble : il enseigne la rhétorique et les arts, il accorde les langues, et il donne des serviteurs fidèles. C'est une image d'un esprit concerné par la façon dont nous parlons, dont nous apprenons à parler de nouvelles langues, et dont nous sommes servis dans un travail continu. C'est une image pratique, et non abstraite. Parler, apprendre, et être servi sont des choses qu'un praticien fait chaque jour, et un esprit dont le travail les touche touche la vie quotidienne directement.

La rhétorique, en ce sens plus ancien, n'est pas une simple persuasion ou mise en scène. C'est l'art de parler clairement, dans l'ordre, et dans un but : savoir ce que vous voulez dire, l'arranger pour qu'une autre personne puisse le suivre, et le dire d'une façon qui retient l'attention sans déformer l'affaire. Un praticien qui travaille la rhétorique travaille la clarté elle-même, et la clarté dans la parole suit en général la clarté dans la pensée. Si votre pensée est emmêlée, votre parole sera emmêlée aussi, et aucun travail avec un esprit ne la démêlera sans votre propre travail sur la pensée derrière les mots.

Les langues, et ce que veut dire accorder une langue en pratique

Accorder des langues, dans la description traditionnelle, sonne comme un don soudain. En pratique, pour la plupart des praticiens, il vaut mieux le comprendre comme une aide pour le long travail d'apprentissage : une attention plus stable, une meilleure mémoire des formes, une oreille plus rapide pour les sons, et une volonté de continuer quand le progrès est lent. Une langue s'apprend sur des mois et des années, et non en un seul travail, et tout travail avec un esprit sur les langues doit être jugé sur cette échelle de temps, et non par le sentiment d'un seul soir.

Si vous apprenez une langue pour le travail magique, pour l'étude, ou pour la vie ordinaire, il aide de nommer la langue et le niveau que vous visez, franchement, avant le travail. Commencez-vous, ou construisez-vous sur ce que vous savez déjà ? Apprenez-vous à lire, à parler, ou les deux ? Un but précis donne au travail quelque chose de défini à soutenir, et il vous donne quelque chose de défini à mesurer plus tard : pouvez-vous lire davantage, parler plus stablement, ou vous souvenir davantage que vous ne le pouviez avant ? Ce sont des mesures réelles, et elles n'exigent pas que vous revendiquiez quoi que ce soit de spectaculaire.

Les serviteurs fidèles, et le travail continu

Donner des serviteurs fidèles renvoie, comme le travail familier décrit pour d'autres esprits, à une aide continue plutôt qu'à une seule demande. Un serviteur en ce sens est un esprit aide gardé près pour un travail continu, et c'est un engagement plus long qu'un seul travail. Avant de demander une aide continue, il vaut la peine de se demander ce que vous demanderez réellement au serviteur d'aider à faire, jour après jour, et si vous avez le temps et la stabilité pour entretenir cette relation. Un serviteur accordé puis négligé vous apprend très peu, et il laisse un fil lâche dans votre pratique.

Cette question est pratique, et non cérémonielle. Si votre travail quotidien a un besoin clair et répété, d'aide pour parler, étudier, ou les arts, alors une aide continue correspond à ce besoin. Si votre besoin est une seule occasion, un discours, un examen, une performance, alors un seul travail visant cette occasion peut être la bonne portée, et la question des serviteurs peut attendre. Faire correspondre la portée de la demande à la portée du besoin est l'une des compétences discrètes du travail de Goetia, et elle paie l'attention qu'on lui donne.

Les arts, et la pratique au fil du temps

Enseigner les arts, dans la description de Ronové, se tient à côté de la rhétorique et des langues pour une raison. Les trois sont des compétences apprises par la pratique : on s'améliore en faisant, en étant corrigé, et en faisant de nouveau. Un travail avec Ronové sur les arts est donc mieux apparié à une pratique réelle dans l'art en question, que ce soit l'écriture, la musique, le dessin, ou un autre artisanat. Le travail donne à la pratique un cadre d'attention. La pratique donne au travail quelque chose de réel sur quoi agir. Sans la pratique, le travail n'a nulle part où atterrir. Sans le travail, la pratique peut manquer de la concentration qui en fait plus qu'une répétition.

Gardez un compte rendu des deux côtés : les travaux, et les séances de pratique. Notez ce sur quoi vous avez travaillé, ce qui s'est amélioré, et ce qui est resté difficile. Sur des semaines, ce double compte rendu vous montre plus que l'un ou l'autre seul. Il montre si votre parole, votre étude de langue, ou votre art bouge réellement, et si le mouvement suit les travaux ou suit la pratique elle-même. Les deux genres de mouvement valent la peine d'être connus, honnêtement.

Façons de travailler avec un anneau sceau

En suivant le conseil de travail des sceaux d'Athena, il y a plusieurs façons simples d'utiliser un sceau coulé, adaptées à Ronové et à votre propre système. Vous pouvez tenir le sceau pendant que vous énoncez votre but clairement, dans vos propres mots, puis vous asseoir en silence et remarquer ce qui vient à l'esprit. Vous pouvez mettre le sceau sous une bougie pendant un travail, pour qu'il se tienne dans l'espace concentré du travail lui-même. Vous pouvez mettre de l'huile sur le sceau, en l'oignant délibérément, là où votre système appelle l'onction. Vous pouvez porter le sceau avec vous, pour que l'affaire reste présente pendant la journée.

Un anneau est une forme particulière de sceau, et il convient bien à ce travail. Porter le sceau comme un anneau le garde sur la main, l'instrument même de l'écriture et du geste, et en vue pendant la journée. Cette présence constante convient au travail sur la parole et les arts, qui sont des pratiques quotidiennes plutôt que des événements occasionnels. Vous pouvez aussi montrer le sceau à la personne désirée, dans les travaux où votre système et la situation appellent cet usage direct. Dans tous les cas, laissez le sceau servir votre pratique plutôt que de la remplacer. Un anneau porté sans pratique de la parole ou d'un art est un bijou. Un anneau porté avec une pratique stable est un centre pour cette pratique.

Comment l'anneau sceau est fait ici

Ce sont des sceaux coulés à la cire perdue des démons des divers grimoires. Ce sont du métal pur, réellement coulé, en commençant par une version en cire, ce qui est d'une bien meilleure qualité que les versions imprimées en trois dimensions utilisant de la poudre de métal et du plastique que l'on trouve ailleurs. Cette distinction compte dans un anneau plus que tout, parce qu'un anneau est manipulé constamment : son poids, sa surface, et sa solidité sont ressentis chaque fois qu'il est porté, et une pièce imprimée ne porte pas cette présence de la même façon.

Les sceaux sont photographiés comme de simples disques, et vous pouvez les obtenir ainsi si vous préférez, mais Athena coule un anneau dessus ou en soude un, selon le métal utilisé, pour que vous puissiez utiliser le sceau comme pendentif. Cette pièce de Ronové est un anneau sceau coulé. Les métaux indiqués pour ces sceaux coulés comprennent le cuivre, le bronze, l'acier, l'or, l'argent et le laiton. Les pièces prennent environ deux à trois semaines, et les pièces sous l'option « autre » prennent huit semaines, parce que les cires pour celles-ci n'ont pas toutes été sculptées encore. Athena pratique la magie depuis vingt-cinq ans, et les sceaux sont faits dans ce contexte de travail.

Bien parler, dans le monde ordinaire aussi

Le travail sur la rhétorique a un pendant dans le monde ordinaire qui ne doit pas être négligé. Si vous devez bien parler pour une occasion précise, préparez le discours, répétez-le à voix haute, et écoutez-vous comme une autre personne vous entendrait. Si vous devez apprendre une langue, étudiez-la régulièrement, même en courtes séances, plutôt qu'en rares rafales. Si vous devez vous améliorer dans un art, pratiquez-le, cherchez la correction de quelqu'un de compétent, et pratiquez de nouveau. Le travail rituel accompagne ces étapes. Il ne les remplace pas, et il fonctionne le mieux quand il accompagne un effort réel plutôt que de s'y substituer.

Il vaut la peine de se demander, avant un travail avec Ronové, quelle partie de la parole, de l'apprentissage, ou de l'art est réellement à vous de faire ensuite, et quelle partie est celle pour laquelle vous demandez de l'aide. Cette division garde le travail honnête, et elle vous donne une prochaine action claire après que le travail est fait, plutôt qu'un vague espoir que quelque chose s'améliorera tout seul.

Une note sur les attentes

Aucun anneau sceau, et aucun travail avec Ronové, ne peut promettre un résultat magique précis, et cet article n'en promet aucun. Ce qu'un anneau sceau coulé peut offrir, c'est un centre correctement fait et coulé à la main pour le travail traditionnel de Goetia avec Ronové, fait dans ce but par une praticienne de longue expérience. Ce qui suit de ce travail, en termes de résultat magique, c'est à vous de l'observer, et non à moi de le garantir. Ces mots concernent le résultat magique lui-même, et non les délais de livraison d'un article physique.

Anneau sceau coulé Goetia de Ronové

Si vous faites un travail traditionnel de Goetia avec Ronové, et que vous voulez un anneau sceau que vous pouvez porter dans la pratique quotidienne, voici la pièce proposée ici : un anneau sceau coulé à la cire perdue, dans les métaux indiqués pour ces sceaux coulés.

La pièce est : anneau sceau coulé Goetia de Ronové, 216 $ CAD. Voir le produit

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